Духовность научила меня, в чем отличие моей речи от моего безмолвия, моего ума от моего сердца. Когда я говорю, я пытаюсь стать. В безмолвии я есть. Когда я открываю свой рот, Бог закрывает мое сердце. Когда я закрываю свой рот, Бог открывает мое сердце. Мой ум говорит: «Я нужен Богу». Мое сердце говорит: «Мне нужен Бог». Мой ум хочет владеть Творением Бога, отрицая его. Мое сердце хочет принять Творение Бога, служа ему. Мой ум говорит, что не знает, думает ли он о Боге или о себе. Иногда ум считает, что поскольку он не думает о Боге, то и Бог не думает о нем. Мое сердце видит и чувствует, что Бог думает о нем, даже если оно забывает думать о Боге.

Духовность сказала мне по секрету, в чем состоит моя наивысшая необходимость и как мне это получить. В чем же моя наивысшая необходимость? В Благословении Бога. Как мне его получить? Просто позаимствовать в Банке Бога.

Как мне вернуть свой долг? Это легко! Просто позаимствовать в Банке Бога еще раз. Но я должен брать мудрость и больше ничего. Мудрость обретена — долг аннулирован. Воистину, мудрость — это дыхание духовности.

Я — эксперимент Бога. Он дал мне имя — Наука. Я — переживание Бога. Он дал мне имя — Духовность. Я — Осознание Бога. Он дал мне имя — Единство, Единство внутри, Единство вовне.

Бог — моя Реальность.

Небеса — мое Бессмертие.

Земля — моя Божественность.

На земле я расту.

С Небесами я становлюсь.

В Боге я есть.

(Это была первая университетская лекция Шри Чинмоя. )

СТРАХ ПЕРЕД ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНЬЮ

Вест-индский Университет, Кингстон, Ямайка

12 января 1968

Странен этот наш мир. Еще более странно наше человеческое понимание. Самое странное — наш страх перед внутренней жизнью.

Большинство из нас не знает, что такое внутренняя жизнь. Что такое внутренняя жизнь? Это жизнь, которая живет, чтобы расти, и растет, чтобы жить. Она растет в бескрайнем видении души. Она живет в возвышенной полноте души. Эта внутренняя жизнь всегда действует в согласии с преобразующим и исполняющим светом души. Если вы не знаете своей души, тогда в мире божественной мудрости вас обвинят в крайнем невежестве. Когда вы узнаете свою душу, вы мгновенно становитесь знакомы с Богом.

Пожалуйста, не забывайте своего великого обещания Богу. Прежде чем вы пришли в мир, прежде чем вы облачились в человеческое одеяние, вы сказали Богу, своему милому Господу, со всей присущей вам искренностью, что будете участвовать в Его божественной Лиле (Драме). Он ответил вам: «Дитя Мое, исполни Меня и одновременно исполни себя на земле». Вы были охвачены божественным трепетом, ваша радость не знала границ. Вы сказали: «Отец, я исполню. Пусть мое одухотворенное обещание будет достойно Твоего сострадательного Веления».

К несчастью, теперь вы совершенно забыли о своем обещании. Здесь, на земле, вы хотите исполнить не Бога, а самого себя. Ваш непросветленный ум побуждает вас предать Бога. И вы предаете. Вы чувствуете, что исполненность Бога должна прийти только через вашу исполненность. Если так не получается, вы не готовы пожертвовать даже каплей своего дыхания жизни, чтобы исполнить Бога здесь, на земле. Ваше божественное обещание льет горькие слезы поражения. Не стоит и говорить, что пытаться исполнить себя прежде, чем вы исполнили Бога, значит запрягать повозку впереди лошади. Это вершина глупости.

Вероятно, к этому времени вы поняли что именно заставило вас потерпеть неудачу с вашим очень искренним обещанием Богу. Это — ваш страх. Если я спрошу, сколько у вас врагов, вы тут же ответите: «Довольно много». Но я должен сказать, вы ошибаетесь. На самом деле, у вас всего лишь один враг, хотя вам он кажется массой врагов. Этот единственный враг — страх, ваш неосознанно лелеемый страх.

Вы боитесь внутренней жизни. Вы считаете, что в тот момент, когда вы начнете внутреннюю жизнь, вы пропадете, совсем заблудитесь, как младенец в лесу. Возможно, вы также думаете, что, принимая внутреннюю жизнь, вы строите воздушные замки. И, наконец, вам может казаться, что принять внутреннюю жизнь — значит бросить свою драгоценную жизнь в пасть рычащему льву, который растерзает вас и вашу внешнюю жизнь.

У вас есть бесчисленные сладкие мечты. Вы хотите превратить их в реальность. Во всех своих мечтах вы хотите наслаждаться миром или внести свою весомую лепту в жизнь всего мира. И вы чувствуете, что, начав внутреннюю жизнь, вы лишитесь всех этих бесценных достижений. Поэтому теперь время появиться страху, и, естественно, вы начинаете робеть перед внутренней жизнью. Вас начинает терзать страх. Он пытается ограничить и связать вас.

К несчастью, ваша жизнь пожинает плоды этой прискорбной ошибки. Но если бы вы смогли хотя бы раз с помощью медитации, наполняющей все энергией, перенести во внутренний мир свой давно лелеемый страх, вы бы увидели, что этот страх пропадает там без следа. В мгновение ока он становится единым с динамической силой вашей внутренней жизни.