Наше сердце благодарности никогда не подводит Бога. Оно несет с собой пламя устремление, пылающий внутренний зов и постоянную самоотверженную реальность. Своей безграничной Заботой, Состраданием и вселюбящим Единством Бог каждый миг наслаждается нашим сердцем благодарности.

Мы устремляемся к Бесконечному, вечному и Бессмертному. Искатель в нас постоянно старается превзойти себя в силу своего зова-устремления и улыбки-посвящения. Жизнь-переживание, жизнь-осознание и исполняющую Бога жизнь-проявление сердца искателя можно явно увидеть в Лике нашего Возлюбленного Всевышнего. Нашу автобиографию можно отчетливо прочесть в Лике Самого Бога. Мы подносим Ему свое сердце благодарности, а Он дает нам Свое постоянное Заверение, что избрал нас Своими инструментами, чтобы мы исполняли Его так, как Он Сам этого хочет здесь, на земле, и там, на Небесах.

ВЫБОР

Государственный Университет Нью-Йорка в Потсдаме,

Потсдам, Нью-Йорк, США

19 марта 1978

Кто зван? Кто не зван? Тот, кто нуждается, — зван. Тот, кто не нуждается, — не зван. Кто нуждается? Нуждается искатель-любящий в нас. Кто исполняет наши нужды? Возлюбленный Всевышний, вечный Освободитель, исполняет наши нужды и отвечает на наш внутренний зов.

Что нужно искателю внутри нас? Ему нужен Бог-Истина, Бог-Свет и Бог-Восторг. Бог-Истина пробуждает его, Бог-Свет просветляет его и Бог-Восторг исполняет его. Бога-Истину он слышит. Бога-Свет он видит. Бога-Восторг он переживает.

Есть два мира: мир-желание и мир-устремление. В мире-желании наш высочайший выбор — разделение и самоутверждение. В мире-устремлении наш высочайший выбор — Богооткрытие и овладение собой. В процессе открытия и раскрытия искренний искатель осознает свое не имеющее рождения и смерти, неделимое единство со своим Источником. Искатель в нас постоянно нуждается в непрекращающемся Дожде-Сострадании Бога и Царстве-Удовлетворении Бога. Бог, Возлюбленный Всевышний, постоянно нуждается в самолете-устремлении и поезде-посвящении искателя в нас.

Тот, кто выбирает Абсолютного Всевышнего, уже избран бесконечной и безоговорочной Щедростью Всевышнего. Душа искателя, сердце искателя и само существование искателя на земле уже избраны Абсолютным Всевышним быть верными, преданными и безоговорочными инструментами Его божественного Проявления.

ДОЛГ ИСКАТЕЛЯ

Университет Св. Лоренса, Кантон, Нью-Йорк, США

19 марта 1978

Долг искателя — совершенно не общаться с миром желания. Долг искателя — постоянно общаться с миром устремления.

Искатель иногда достигает успеха в мире желания, но, к своему огромному удивлению, он в конце концов видит, что внутри его желания угрожающе проявляется разочарование. Само желание — это ненасытный голод: когда этот голод утолен, он только усиливается.

Когда искатель совершает прогресс в мире устремления, он видит, что в самом его прогрессе есть удовлетворение, изобилие удовлетворения. Мир устремления и прогресс идут рядом, прогресс и удовлетворение идут рядом.

Человеческий долг — любить, служить и становится высотой Истины. Божественный долг — петь песню единства, танцевать танец совершенства и жить жизнью полноты. Человеческий долг — открыть Бога-Реальность внутри и вовне. Божественный долг — раскрыть Бога-Красоту здесь, там и повсюду.

Наивысший долг искателя — не кормить сомневающийся ум. Наивысший долг искателя — кормить любящее и устремленное сердце. Наивысший долг искателя — жить в душе и для души.

Долг искателя — иметь внутреннюю храбрость. Эта храбрость — действие внутренней веры. Вера — действие самоотверженной любви, любовь — действие становящейся Богом жизни. Изначальный долг искателя — предлагать свой одухотворенный зов, исходящий из сокровенных тайников его сердца. Когда искатель возносит Богу свой одухотворенный зов из сокровенных тайников его сердца, Бог, из Своей бесконечной Щедрости, говорит искателю, что у Него тоже есть Свой Долг. И этот Долг — даровать искателю, Своему избранному инструменту, благословенную и плодотворную Улыбку.

ПОСТРАЕМСЯ ОПУСТОШИТЬ УМ

Государственный Университет Нью-Йорка в Стоуни Брук,

Стоуни Брук, Нью-Йорк, США

20 марта 1978

Сейчас мы постараемся опустошить свой ум. В самом деле, это очень трудная задача, но мы постараемся. Наш ум подружился с изобилующими мыслями. Это нездоровые, нежелательные, невдохновляющие и небожественные мысли. В тот миг, когда наше устремленное сердце устраняет одну мысль, к его огромному удивлению, немедленно появляется другая мысль. Кажется, что мы вынуждены играть в бесконечную игру.

Но есть и другая игра, и это игра силы воли. Мы унаследовали эту игру от своего Отца, Господа Всевышнего. Когда мы играем в эту игру, мы преобразуем мир мысли в мир силы воли.

Откуда мы получили эту силу воли? Мы получили эту силу воли из моря спокойствия нашего сердца. Откуда пришло к нам это море спокойствия? Оно пришло от солнца-свободы и неба-единства нашей души.

Человек силы воли храбро встречает все штормы и потрясения жизни. Он знает, что он — не связанное землей тело, а Небесно-свободная душа. Его тело не связано землей, его жизнь не связана землей. Он также знает, что он не раб своей природы, а всевышне избранный инструмент своего Внутреннего Кормчего, своего Возлюбленного Всевышнего. То, что у него на самом деле есть, и то, чем он на самом деле является, — это пламя-устремление, и это пламя-устремление дает ему почувствовать, что он всегда Небесно-свободен. Он в мире, верно, но он не от мира. Вместе с тем, он знает, что он для мира, для преобразования мира и проявления Бога в мире и через мир. Он всегда для этого мира.