Ученик может радовать Учителя или так, как этого хочет сам Учитель, или по-своему. Когда Учитель хочет, чтобы его радовали, это не значит, что он деспот. Это значит, что Учитель знает, как желает быть удовлетворен Всевышний. Если говорить о настоящих Учителях, то воля Учителя и Воля Всевышнего всегда едины.

Больше всего Учителя радует, если ученик ничего не ожидает от него. Он только дает и дает, он предлагает себя полностью и без условий. К сожалению, когда ученик что-то дает, он часто тут же ожидает что-то конкретное взамен. Это происходит потому, что он живет в мире принципа «ты мне, а я тебе». Но духовная жизнь — это не рынок. Учитель знает, что для ученика самое лучшее и когда придет подходящее время, чтобы дать это. Если Учитель дает что-либо преждевременно, то вместо просветления темного сознания ученика он может просто разбить его внутренний сосуд.

Сила Учителя непременно просветлит ученика, если у того есть восприимчивость. Если у ученика нет восприимчивости, сила Учителя бесполезна. Напротив, она принесет вред. Но если ученик позволит Учителю работать так, как желает Учитель, — то есть так, как приказывает Божественное, — тогда Всевышний в Учителе может формировать ученика в соответствии с божественной Волей.

Существует четыре основных способа, которыми ученики стараются радовать Всевышнего в своем Учителе. Во-первых, есть ученики, которые стараются радовать Всевышнего в Учителе так, как этого хочет Сам Всевышний. Как они это делают? Благодаря устремлению и медитации они входят в Учителя и получают его послание, а потом стараются поступать соответственно. Или же они открывают себя для Учителя и стараются получить его послания. Учитель ежедневно общается с душами своих учеников, питая их Светом, Покоем и Блаженством. Учитель ежедневно говорит душам, как они могут радовать Всевышнего, а души приносят это послание в сознательный ум учеников. И тогда ученики либо принимают послание, либо отвергают его.

Поскольку у большинства учеников, к сожалению, нет способности все время входить в Учителя или нет достаточной восприимчивости, чтобы получать послания Учителя, они со всей своей искренностью, преданностью и любовью стараются радовать Учителя так, как, по их мнению, будет лучше всего. Они считают, что если сделать для Учителя что-то, Учитель будет очень доволен. Это несомненно хорошее отношение, поскольку они очень искренне стараются радовать Всевышнего в Учителе в меру своих способностей или в меру своего устремления. Они не пытаются обманывать Учителя или создавать для него проблемы. Они лишь стараются служить Всевышнему в нем так, как, по их мнению, будет лучше всего. Первый способ намного выше, бесконечно выше, но даже и этот второй подход неплохой.

Есть еще и третий способ. В этом случае ученики считают, что если Учитель скажет что-то сделать, они сделают, а если Учитель скажет не делать чего-то, они не будут этого делать. Тогда, если что-то не получается, вся вина ложится на бедного Учителя. Но если все удается, тут же на первый план выходит их эго и говорит: «Успех пришел благодаря нашему устремлению».

Духовный Учитель говорит таким ученикам: «Если я прошу вас что-то сделать, поскольку этого от вас ожидает ваша собственная душа, то будет хорошо, если вы это сделаете. Но сделав то же самое, следуя своему внутреннему чувству, вы бы получили бесконечно больше радости, считая, что обнаружили эту истину сами». Эту истину уже открыл за учеников Учитель. Но теперь пришло время ученикам самим открыть в сокровенных глубинах своих сердец: то, чего хотят они, и то, чего хочет их Учитель, — это одно и то же.

Учитель может попросить учеников: «Сделайте то! Сделайте это!» Но он может сказать это только тем своим духовным детям, которые полностью предложили ему свое тело, витал, ум, сердце и душу, а не тем, кто просто зашел посмотреть, духовный ли человек Учитель и не разрешит ли он их проблемы. Учитель должен делать все для тех, кто реально принял его. Но ученикам нужно знать, что Учитель готов служить им настолько, насколько глубоко они вошли в него и насколько сильно любят Всевышнего в нем.

Искренний ученик любого духовного Учителя всегда испытывает величайшую радость, выполняя указания Учителя, а не своего физического ума. Бескорыстные, преданные и целенаправленные ученики идут по пути Учителя ежедневно, ежечасно, ежесекундно. Если искатель испытывает к своему духовному Учителю подобное чувство преданности, то в духовной жизни он способен совершать самый быстрый прогресс.

Наконец, существует и четвертое отношение. Часто так называемые устремленные принимают Учителя на день-другой, просто чтобы он разрешил их проблемы. Затем, когда их проблемы разрешаются, они уходят. Или они говорят, что пришли к Учителю ради освобождения и осознания, но, увидев, какой это долгий, трудный процесс, покидают его. Они говорят, что пришли ради высшего осознания, но, увидев, что путь Учителя — не тот, которым они хотят осознать Бога, они говорят, что этот Учитель не для них, и исчезают.

Некоторые люди спрашивают духовного Учителя о том, как им поступать, а когда он говорит им, они поступают совсем наоборот. Если вы знаете, что не сможете слушаться своего Учителя, лучше не спрашивайте его, как поступать. Иначе, когда в ваше сердце придет искренность и устремление поднимется в вас, как пламя, вы будете чувствовать себя несчастными, потому что не послушались его. Не спросив его совета, вы бы не чувствовали себя несчастными, потому что с начала и до конца имели полную свободу принимать собственное решение и самостоятельно ему следовать. Когда Учитель дает совет, он выражает Волю Всевышнего. Принимать этот совет или нет — дело ученика. Если он его не принимает, Учитель никоим образом не будет недоволен. Настоящий Учитель намного выше того, принимает ли ученик его совет или нет. Но если Учитель захочет, он может сказать ученику: «Ты замедляешь собственный прогресс. Но внутри тебя Бог, и Он будет продолжать движение. Медленно, но верно, в один прекрасный день Он приведет тебя к Цели». Учителю нет никакой необходимости говорить что-то еще.

Когда Учитель что-то говорит ученику, он делает это для блага самого ученика. Но, к сожалению, когда Учитель говорит, ученик часто думает, что у Учителя есть какой-то мотив. Даже если ученик так не думает, он все равно принимает точку зрения Учителя с большим внутренним сопротивлением. Что может поделать бедный Учитель? Если он ничего не говорит, ученику кажется, что Учитель к нему безразличен. Ученик говорит: «Учитель не обращает на меня внимания, он беспокоится только о других. Он ничего мне не говорит». А когда Учитель просит его что-то сделать, он, несмотря на то, что месяцы и годы взывал во внутреннем мире о совете Учителя, тут же возражает. Он заявляет на весь мир: «Учитель попросил меня сделать это, вот почему я это делаю. Я делаю это не ради себя — мне-то это не нужно, я делаю это только, чтобы порадовать Учителя». Во внутреннем мире ученики взывают о чем-то, а во внешнем мире они обвиняют Учителя за то, что он дал им это.