Мы не можем утверждать, что наш путь лучший для всех. Не будем настолько глупы. Мы можем лишь сказать, что наш путь — это путь любви, преданности и отречения. Если другие захотят принять его, замечательно. Наш путь — самый лучший для нас, и мы остаемся на этом пути, потому что Всевышний хочет, чтобы мы следовали именно этим путем. Другие тоже должны найти путь, который будет самым лучшим для них.

Духовный путь, путешествие во внутренней жизни — это процесс длиною в жизнь.

Вы сможете обрести своего настоящего Учителя, только если готовы к столь продолжительной дисциплине. Если вы учитесь, нужно относиться к учебе серьезно, чтобы хорошо сдать экзамены. Точно так же, в духовной жизни нужно быть исключительно искренним и серьезным. Так что сначала, пожалуйста, погрузитесь глубоко внутрь и почувствуйте, хотите ли вы, чтобы духовный Учитель направлял вас до конца вашей жизни, и сможете ли вы слушаться его полностью, всем сердцем и не ставя условий. Если вы чувствуете, что можете преданно и верно следовать за Учителем и посвятить его пути свою жизнь, тогда Учитель непременно придет к вам. Если вы чувствуете, что без духовной жизни вы не существуете и не можете существовать, то не сомневайтесь — вы готовы к духовной жизни. Если вы чувствуете, что не можете жить на земле без внутреннего покоя, без внутренней радости, без живого руководства Бога в лице духовного Учителя, — если вы поднялись на такой уровень, то в вашей жизни очень скоро появится духовный Учитель.

Ни один искатель на земле не останется без Учителя, если отчаянно в нем нуждается. Если искатель обладает сильным устремлением, если его внутренний зов постоянно возрастает, как же Бог может в это время спать? Ведь именно Бог зажег в искателе пламя устремления, и именно Бог приведет к нему духовного Учителя, или поместит его к стопам духовного Учителя.

Есть огромное различие между тем, чтобы знать Учителя, и тем, чтобы знать его учение. Его учение показывает миру то, что у него есть, но то, кем он является, иными словами называется Видением Вечности.

Сражающемуся уму искателя

нужен настоящий путь.

Пытливому сердцу искателя

нужен настоящий Учитель.

Устремленной душе искателя

нужен настоящий Бог.

Не мучай себя беспокойствами

из-за лжеучителей.

Щит твоей искренности обережет тебя,

И к тому же, несомненно, поможет тебе

найти настоящего Учителя.

Лишь ложный духовный учитель

думает и чувствует,

Что он один совершенен,

А остальные духовные Учители

насквозь ложные.

Твой Учитель не прячется от тебя.

Это твои незрячие глаза

И беспокойный ум

Не позволяют тебе узнать его,

Даже когда он предстает

Прямо перед тобой

Со своим Оком-Состраданием Вечности.

Осознавший Бога Учитель

Не здесь — далеко-далеко

Существует мир покоя-безмолвия.

Сюда, и только сюда

Осознавшая Бога душа

Принесет тот мир покоя-безмолвия.

Осознание Бога — это открытие своего «Я» в высшем смысле слова, достижение сознательного единства с Богом. До тех пор, пока вы в неведении, вы будете чувствовать, что Бог — это кто-то другой, обладающий бесконечной Силой, в то время как вы — самый немощный человек на земле. Но в тот момент, когда вы осознаете Бога, вы поймете, что вы и Бог — абсолютно одно, как во внутренней, так и во внешней жизни. Осознание Бога означает тождество с вашим собственным абсолютно высшим «Я». Когда вы сможете отождествиться со своим высшим «Я» и оставаться в этом сознании вечно, когда сможете раскрывать и проявлять Его по своей воле, тогда вы поймете, что осознали Бога.

Вы читали книги о Боге и знаете от других людей, что Бог есть в каждом. Но в своей сознательной жизни вы не осознали Бога. Для вас это лишь ментальные предположения. Осознав же Бога, вы действительно знаете, кто такой Бог, как выглядит Бог, чего Он хочет. Достигнув осознания своего «Я», вы пребываете в Сознании Бога и говорите с Богом непосредственно. Вы видите Бога и в конечном, и в Бесконечном, вы видите Бога, как в личностном аспекте, так и в безличном. Это не выдумки ума и не игра воображения — это живая реальность. Эта реальность достовернее того, что я вижу вас прямо перед собой. Когда говоришь с человеком, всегда чувствуется пелена невежества: тьма, несовершенство, непонимание. Но между Богом и внутренним существом человека, осознавшего Его, не может быть невежества, не может быть пелены. Поэтому с Богом можно говорить яснее, глубже и откровеннее, чем с человеком.

Именно внутри человеческого существует божественное. Не нужно жить в гималайских пещерах, чтобы испытывать свою божественность, эту божественность можно проявлять в обычной повседневной жизни. К сожалению, мы стали чувствовать, что духовность — это отклонение от нормы, потому что видим в этом мире невежества так мало духовных людей. Но подлинная духовность означает принятие жизни. Сначала нам нужно принять жизнь такой, какова она есть, а затем своим устремлением и осознанием постараться сделать ее божественной и преобразить лик мира.