Шрифт:
1а. ХРИСТОС. Иисус — Царь Иудейский, как сказано в Евангелиях (Матфей 27:11), (Иоанн 19:21). Основатель новой религии. На христианских распятиях часто пишут буквы ИНЦИ, что значит «Иисус Назорей Царь Иудейский».
• 1b. ВАСИЛИЙ. Василий Великий = Великий Царь. Василий или Базилевс переводится как Царь. Один из крупнейших святых христианства. На рис. 3.49 мы приводим изображение Василия Великого на иконостасе Благовещенского Собора Московского Кремля. На рис. 3.50 показана икона первой половины XVII века, изображающая Василия Великого.
Рис. 3.49. «Василий Великий. Икона из иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля» [114], с. 253.
Рис. 3.50. «Василий Великий. Икона. ЦМИАР. Пер. пол. XVII в.» [114], с. 460.
2а. ХРИСТОС. Известный рассказ из Евангелия от Луки: «Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их: все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его» (Лука 2:46–47).
• 2b. ВАСИЛИЙ. В детстве, в возрасте 5 лет, Василий постиг всю философию, с 12 лет обучался у книжников, изумляя их своим разумом. Цит. по [544], т. 1.
3а. ХРИСТОС. Странствия Иисуса перед началом своего «служения». См., в частности, пребывание Иисуса в пустыне (Матфей 4:1-11), (Марк 1:12).
• 3b. ВАСИЛИЙ. Василий также ушел в Египет и жил там, «питаясь водой и овощами». Цит. по [544], т. 1.
4а. ХРИСТОС. Из странствий Иисус возвращается с группой из двенадцати учеников — апостолов (Матфей 10:1–5).
• 4b. ВАСИЛИЙ. Великий Царь также возвращается из путешествий, окруженный учениками. Цит. по [544], т. 1.
5а. ХРИСТОС. Проповедуя аскетизм, бедность, Иисус с учениками-апостолами вступает в Иерусалим (Матфей 21:10).
• 5b. ВАСИЛИЙ. Буквально то же самое делает и Василии с учениками. Они «роздали свое имущество неимущим и, надев белые одежды, пошли в Иерусалим». Цит. по [544], т. 1.
6а. ХРИСТОС. Известная сцена крещения Иисуса его предтечей — пророком Иоанном Крестителем (Матфей 3:13–16). В православной традиции Иоанна Крестителя иногда называют Великим: «святой великий Иоанн».
• 6b. ВАСИЛИЙ. А здесь некто Величайший, то есть Максим, крестит в реке Иордане Василия Великого = Великого Царя. Вероятно, в этом варианте Иоанн Креститель назван Максимом, то есть Величайшим. Цит. по [544], т. 1.
7а. ХРИСТОС. Сцена крещения Иисуса описана так: «Пришел Иисус… и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как ГОЛУБЯ, сходящего на Него. И глас был с небес» (Марк 1:9-11).
• 7b. ВАСИЛИЙ. Полная аналогия! Во время крещения Великого Царя «снизошла на него как бы огненная молния, а из нее вылетел ГОЛУБЬ, который, спустившись на Иордан, возмутил воду и улетел обратно на небо. А стоящие на берегу, видя это, убоялись великим страхом и прославляли Бога». Цит. по [544], т. 1. По-видимому, молнию сопровождал «громовой глас».
8а. ХРИСТОС. Итак, костяк сюжета таков: крещение, река Иордан, голубь, глас с неба.
• 8b. ВАСИЛИЙ. И здесь костяк мифа точно такой же: крещение, река Иордан, голубь, молния (возможно, глас с неба).
9а. ХРИСТОС. Сцена преображения Иисуса: «По прошествии дней ШЕСТИ, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна… и возвел их на гору высокую одних, и преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце… И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие… И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались» (Матфей 17:1–3, 17:6).
• 9b. ВАСИЛИЙ. Совершенно аналогичная сцена преображения Великого Царя. Он молил Бога дать ему благодать, совершил жертву: ШЕСТЬ дней взывал к Богу, «и все первейшие клирики увидели небесный свет, осенивший алтарь, и мужей в светлых одеяниях, окружавших Великого Царя. Видевшие это, упали на свои лица». Цит. по [544], т. 1, с. 125.
10а. ХРИСТОС. Итак, костяк сюжета таков: шесть дней, молитва, преображение, небесный свет, явившиеся пророки, страх учеников — «упали на лица».
• 10b. ВАСИЛИЙ. И здесь костяк рассказа такой же: шесть дней, молитва, небесный свет, явившиеся мужи, страх зрителей — «упали на лица».
11а. ХРИСТОС. Постоянный спутник Иисуса — Симон-Петр, который СТАРШЕ Иисуса.
• 11b. ВАСИЛИЙ. Рядом с Великим Царем — его постоянный спутник «Добросовет» = Евбул. При этом Евбул — СТАРШЕ Великого Царя. Цит. по [544], т. 1.
12а. ХРИСТОС. Рядом с Иисусом находится апостол ПЕТР. Он женат (Марк 1:29), (Лука 4:38).
• 12b. ВАСИЛИЙ. А рядом с Великим Царем мы тоже видим первосвященника ПЕТРА. Он женат и имеет детей. Возможно, — двойник Евбула. Цит. по [544], т. 1. Имена дубликатов ПЕТР и ПЕТР совпадают.