Для того чтобы обрести целостность, мы должны быть готовы отказаться от выгоды, которую сулит отождествление с тем или иным нелюбящим архетипом. Люди продолжают прибегать к негативному архетипному поведению потому, что получают что-то от этого. Нелюбимый Мальчик, например, получает внимание, которого жаждет, даже если это внимание негативное. Нелюбимая Девочка получает моральное право считать себя выше того, кто плохо с ней обошелся.

Чтобы стать целостным, мы должны перестать отдавать предпочтение какому-то одному архетипу, например, проявлять себя исключительно с позиции Мальчика и не давать проявлять себя Девочке. Когда наши четыре архетипа полностью явлены, мы становимся любым архетипом, который нужен нам в данный момент, а все остальные тоже присутствуют и оказывают поддержку.

Например, если мы решаем, что в сложившихся обстоятельствах необходима Любящая Мать, мы можем осознанно выражать себя через Любящую Мать, в то время как остальные архетипы поддерживают ее своим присутствием.

Когда мы сосредоточены в центре своего существа и действуем, исходя из этого центра, наши архетипы объединены. Любящий Отец исполняет функции защитника, Любящая Мать воспитывает, Любимый Мальчик осуществляет бурную деятельность, а Любимая Девочка налаживает взаимоотношения с людьми. Причем все проявляют себя одновременно. Это — самая сильная позиция, которую мы можем занять, самая эффективная, самая выгодная для нас и для других. Она становится еще сильнее и эффективнее по мере того, как мы возвращаем в центр те части нашей личности, которые застряли в негативных архетипах или которым нужна была внешняя поддержка, чтобы проявлять себя через любовь.

Каждый раз, когда наши любящие архетипы присутствуют и работают вместе, дополняя друг друга, мы отчетливо осознаем, кем являемся, и ведем себя соответственно по отношению к другим. Святая Тереза из Лизье выучила этот урок и описала его в своей автобиографии «История одной души».

Однажды Тереза проснулась, прочитала утренние молитвы и почувствовала, как радость жизни переполняет ее.

Она предвкушала удовольствие окунуться в повседневные дела. Выйдя в коридор, она встретила другую монахиню, которая озабоченно посмотрела на нее и спросила: «Сестра Тереза, с тобой все нормально? Ты плохо выглядишь, уж не заболела ли ты?» После ухода монахини Тереза уже не чувствовала себя такой окрыленной. Ей захотелось вернуться в постель. Тогда она приняла важное решение — не позволить мнению монахини возобладать над собственным внутренним чувством благополучия и целостности. Она вспомнила состояние, которое было у нее до встречи, и вновь разожгла его. По ее словам, она извлекла из этого опыта урок: она сама должна управлять своим настроением и мироощущением и не отдавать эту власть никому другому.

По мере того как мы становимся все более и более целостными, а наша внутренняя светокопия «просвечивает» через четыре любящих архетипа, люди начинают замечать происходящие в нас изменения. Наше стремление к целостности воздействует на каждого, с кем мы встречаемся.

Наши клиенты не перестают удивляться тому, что работа с архетипами внутренней семьи приносит изменения не только в их жизни, но и в жизни людей, с которыми они тесно взаимодействуют.

Джуди посещала консультации Кэролайн и Брайена и упорно работала над тем, чтобы победить свои нелюбящие архетипы. Однажды одна пришла на еженедельную встречу в панике. «Какой ужас! — сказала она. — Приезжает родня со стороны мужа».

«А в чем дело?» — спросили Кэролайн и Брайен.

«Я убираюсь в доме целую неделю, а потом приезжает моя свекровь и идет прямо к тому месту, которое я пропустила. Такое чувство, будто у нее особый нюх на это. Со мной это случалось уже три или четыре раза».

«Давай работать по системе, — посоветовали они ей. –

Тщательно убери в доме. Потом попроси одного из своих друзей прийти и взглянуть на результат».

«Это не помогает, — ответила она. — Я уже пробовала».

«Тогда мы поступим следующим образом: мы будем работать над принятием того факта, что не твоя свекровь определяет, кто ты и какая ты. Это определяется твоим Высшим Я, и ты больше не будешь отдавать эту власть в руки своей свекрови». Джуди согласилась.

Родители ее мужа прибыли в аэропорт. Они сдержанно обнялись и поехали прямо в дом Джуди и Билла. Переступив порог, свекровь сразу же пошла на кухню и что-то «учуяла». Билл бросился выносить мусор. Вскоре вся семья села за стол, и отец Билла принялся рассказывать одну из своих обычных историй, которые в семьях так любят повторять снова и снова.

«Ты знаешь, папа, — заметил Билл. — Я слышал эту историю сотню раз и даже сам рассказывал ее себе. Но я тогда присутствовал и помню, что все произошло не совсем так».

Отец Билла вышел из себя. «Да что ты можешь вообще помнить?! Ты был еще ребенком! — взвился он. — Ну, хватит!

Маргарет, собирай чемоданы». И они спешно собрались и отправились домой, хотя им нужно было лететь через весь континент. Свекрови Джуди так и не представилось возможности найти неприбранный угол в доме невестки.

Прошло несколько недель. Джуди в очередной раз пришла на консультацию и поделилась: «Вы не поверите, что произошло на днях. Позвонила моя свекровь, я сняла трубку, и она попросила к телефону Билла, так как его отец хотел поговорить с ним.

«Алло! Алло!» — повторял в трубку Билл, но, казалось, на другом конце провода никого нет.

Наконец его отец откликнулся.

«Это ты, Билл?»

«Папа? Что случилось, папа?»

«Ну, я просто хочу, чтобы ты знал: мой отец всегда в наказание давал мне взбучку, поэтому я поступил так же и с тобой. Таковы уж мы есть. Вот так», — промолвил со вздохом отец.

«О чем ты говоришь, папа?» — спросил Билл.

И вдруг отец заплакал. Билл никогда раньше не видел, чтобы отец плакал.