Если вы заметили, что именно так происходит с вами в жизни, это прекрасный момент начать знакомиться с умом-эго, с его отрицанием, борьбой, жаждой владеть всем, жадностью, гордыней. Самое время начать смиряться и уступать — умирать, одним словом.

Пока я писал всё это, мне опять вспомнилась былина «Отчего перевелись витязи на Святой Руси». По сути дела, это сказание об уме-эго, как он пришёл на Русскую землю и завоевал её. О том, как разделяющий однобокий ум победил разум, то есть единый двойственный ум. Поскольку разум был побеждён, какие же могут быть богатыри без разума? Однобокий ум победил, и русские богатыри застыли в горе. Вся Русь застыла в горе.

А теперь о том, что такое ум-эго. Оказывается, нашим предкам он был известен под именем обида — так мне это видится.

Мы с вами уже многое знаем о том, что такое обида. Осталось сделать несколько последних штрихов, чтобы прояснить до конца это чувство. На самом деле это не чувство, а вид сознания, или вид ума, если хотите.

Обида — овида — овидение . Мне представляется, что слово обида произошло от слова овида — овид — вид — видение . Когда стоит буква В, тогда, как нам уже известно, есть связь с верхом, с внешним, с противоположностью. Наличие буквы Б указывает на отсутствие такой связи, то есть человек замкнут на себя, на свои чувства и мысли. Следовательно, в нём нет объективного взгляда на вещи.

В случае если бы у человека было овидение, он мог бы видеть вещи объективно, а буква О в начале слова указывала бы на то, что у него имеется даже целостное видение, или сверхвидение. Ну а в слове обида буква О указывает на сверхзамкнутость на себя любимого, на собственную правоту. Она также указывает на сверхпогружённость в свои мысли и чувства.

Как появилась обида? По тем же причинам, по которым возник и ум-эго.

Отвлечёмся.

Читая «Слово о полку Игореве», я обнаружил любопытный отрывок: «Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: „Се мое, а то мое же“. И начяша князи про малое „cе великое“ млъвити, а сами на себе крамолу ковати, а погании съ всехъ странъ прихождаху с победами на землю Русскую».

В этом отрывке есть несколько любопытных знаков. Рассмотрим их. «Пришли невеселые времена, и пустыни силу прикрыли». Мы уже знаем, что настоящая сила в пустоте ума. А когда ум пустой? Когда он ЦЕЛЫЙ, то есть когда Два в нём слились в Одно. Когда ум разделился и обособился, он автоматически заполнился (в нём появилось «я») и ослабел, поэтому «поганые со всех стран пришли с победами на землю Русскую». Помните? «Никто как Бог…»

Кроме того, отметьте себе, что пустынь — это не какое-то там святое место, куда необходимо удаляться, чтобы молиться и соединяться с Богом, а состояние ума. Помните про полноту и пустоту? Когда летописи повествовали о том, что наши старцы уходили в пустынь, они имели в виду СОСТОЯНИЕ УМА, а не место. Да, они искали уединённые места, но работали там с полнотой ума-эго, то есть со своим «я». Это несчастный и слепой ум-эго, как всегда, всё перепутал и внутреннее принял за внешнее. Шестой патриарх Чань в данном случае мог бы сказать примерно следующее: «Ум-эго стремится к внешнему, смешивает внешние феномены, образы с невозмутимой изначальной природой, поэтому получается ложь».

Продолжим наше исследование. «Встала Обида в силах Дажь-Божа внука» — то есть обида стала силой в русском человеке, вытеснив остальные его силы. И ещё это предложение указывает на то, что русские считали себя равными богам, потому что были внуки Даждьбога. Не зря ведь они не просили ничего у богов, а только славили их силу, как говорит Велесова книга. Ни Самам, ни богам не за что соревноваться с другими богами, не о чем просить.

Почему наши предки могли стоять на одном уровне с богами? Потому что владели Учением об Уме и о Разуме. Они знали, что такое пустота и полнота, целое, двойственность и тройственность, знали о пятеричном строении Вселенной. Знали и пользовались своими знаниями. А потом ум начал расщепляться и «Обида… вступила девою на землю Трояню».

«Вступила девою» означает «пришла править», то есть пришла как сила, как бог (дева — дэва — два) и стала править. Земля Трояня — земля Русская. Мы уже знаем, что тройками развивается дух, следовательно, Русь и русский народ до прихода Обиды шли тройками, то есть развивали дух.

«И говорил брат брату: „это моё и то моё тоже“», — то есть начали делить общее, общинное, стараясь урвать себе кусок побольше (всё прямо как в наше время, ничего пока не изменилось в земле Русской). «И начали князья про малое говорить, что „это великое“», то есть начали принижать великое и превозносить незначительное? — возникло кривое зеркало ума. Опять всё как в наше время.

А вы узнаёте, о чём идёт речь в этом отрывке? Об уме-эго. По сути ум-эго и обида — это одно и то же, как выясняется . Кроме того, заметьте, Обида пришла на Русскую землю вместе с образом грозного и наказующего Бога (а это реформы Никона в середине XVII века).

Открытия Аристотеля, Коперника, Ньютона, приход нового грозного Бога на нашу землю — все эти причины вместе ослабили русского человека, сделали его пылинкой в просторах необъятного космоса, вечно виновным и заслуживающим наказания. И негде ему стало искать защиты, даже у Бога, которого прогневить очень легко, даже стараться не надо. Бог может наказать в любой момент даже неизвестно за что. Впрочем, одну свою провинность (?) точно знает каждый христианин: первородный грех Адама и Евы. Добавьте сюда введение Романовыми крепостничества, уничтожение двойственного видения мира — и вы получите полную картину того, как русский человек стал слепым и слабым.