Чайтанья Чандра Чаран дас (Хакимов А. Г.)
Шрифт:
Мы сходили в церковь, где Володя принял крещение. Нам дали молитвы, которые мы старательно читали, и на следующий день все проблемы мистическим образом разрешились. Стали регулярно ходить в церковь и повторять молитвы, на радость бабушке — хоть кто-то из родственников стал верующим. Но в церкви мне не нравилось. Все обряды я критиковала, хотя и выполняла их под чутким руководством бабушки, а вечно грубившие в церкви старушки действовали мне на нервы. Я старалась изо всех сил, но долго в храме находиться не могла и ждала Вову на улице. К моему счастью, это продолжалось недолго, потому что однажды, к мужу подошла женщина и предложила книгу «Ведическое кулинарное искусство», он купил, ее потому что мы уже несколько лет практиковали вегетарианство и перепробовали все диеты, от Шелтона до Осавы. А так как вегетарианских рецептов было мало, то эта книга была для нас просто сокровищем. Оставался один вопрос: где взять столько специй?
По совету той же женщины, мы пошли в магазин по адресу, где приобрели специи и литературу по йоге. Там же мы купили «Учение Господа Капиладевы». Прочитав ее, Вова стал всё чаще посещать этот магазинчик, и один раз мы зашли туда вместе. Он хотел купить четки, чтобы на них повторять мантру. Меня же это особо не интересовало. Когда мы уходили, продавец магазинчика пригласила нас прийти в храм.
И однажды утром Вова собрался на утреннюю службу. Когда он вернулся, я ещё только просыпалась, ведь раньше мы вставали поздно.
— Ну, как? — спросила я.
— Не знаю, — ответил Вова.
— Ну, что там было?
— Там стоят Божества, а люди перед ними танцуют. Одна женщина раскинула руки и кружилась, как вертолёт.
— Зачем?
Не знаю. Наверное, такой танец. И ещё они все ходят и что-то бубнят. (Тогда он еще не знал, что мантру надо читать вслух и повторял её про себя).
Вскоре Вова встретил преданного, с которым вместе учился в институте на одном факультете. Теперь его звали Камалаканта. Он-то и дал мужу видеокассеты с лекциями Чайтаньи Чандры. После завтрака мы сидели у телевизора и смотрели. Нам очень понравилось, все было просто и логично. Чайтанья Чандра говорил очевидные факты, которые все знали, но никто об этом не задумывался.
В следующий раз, когда Вова собирался ехать в храм, чтобы отвезти кассеты, я стала проситься с ним. Он боялся брать меня с собой, думая, что мне не понравятся странно одетые люди и как там пахнет благовониями. Вернувшись, он привёз ещё видеокассеты с лекциями Чайтаньи Чандры. Моё любопытство возрастало всё сильнее, и в следующий раз я поехала с ним. Оказалось, что Камалаканта меня тоже знает, ведь я училась в том же институте. Когда мы пришли в храм, он сообщил нам, что приехал тот самый Чайтанья Чандра и пригласил нас на эти лекции.
В зале было много народа, мужчины и женщины сидели отдельно друг от друга. Мы где-то пристроились, и лектор запел. От увеличивающегося темпа у меня по коже побежали мурашки, и я желала только, что бы это как можно дольше не кончалось. Темп нарастал, многие хлопали в ладоши всё сильнее и сильнее, музыканты играли всё громче и громче. Было просто здорово! Тогда я подумала, что обязательно научусь играть на мриданге.
Потом Камалаканта стал приглашать нас на праздники, нама-хатты, он всегда встречал нас в храме, рассказывал нам обо всём и отвечал на все вопросы. Так мы и остались с преданными.
Враджа-бхуми деви даси Екатеринбург
Это было весной 1993-го года. Однажды я пришла в гости к своей подруге и увидела, что на книжной полке появились какие-то новые книги.
Там же стояла фотография какого-то дедушки и небольшой индийский колокольчик, какие я видела только в кино. Я взяла колокольчик и стала в него звонить. Из кухни сразу пришла моя подруга и сказала:
— Это специальный колокольчик, и просто так его трогать нельзя.
— Что же в нем специального?
И она мне рассказала, кто такие преданные, как они живут и как она их встретила. Я, конечно, очень удивилась и поняла, что совсем не знаю свою подругу. Я бы никогда не подумала, что ее может привлечь такая жизнь. Подруга опять ушла на кухню. Но, поскольку интерес у меня уже проснулся, я стала листать новые книги и рассматривать красивые картинки, которые захватили меня полностью. Я позвала свою подругу и попросила рассказать истории, которые были там изображены. Она сказала, что ездила на лекции всего пару раз и знает только, что Кришна — это Бог, а это — Его мама, а это — Его подруга. На другие вопросы: Кто Такой Бог, где Он живет, почему Он родился и почему Он такой черный, она отвечала так, что многое мне было трудно понять и принять. И всякий раз, приходя к ней в гости, я снова брала эти книги, рассматривала картинки и опять задавала те же самые вопросы. В итоге ей надоело со мной спорить, и она сказала: «Сейчас как раз приехали преданные из Индии, и, если хочешь, поедем со мной на лекцию, там тебе все объяснят». Я никогда в жизни не видела иностранцев, а тут индусы!
Мы поднялись по лестнице на второй этаж, в зал, где проходили лекции. Запахло чем-то странным. Подруга нас предупредила: «Только вы над ними не смейтесь».
В зале я увидела много людей без волос. На сцене были воткнуты какие-то дымящиеся соломинки. Похоже, что это от них так пахло. Мы сели на третий ряд. Впереди нас сидела женщина в сари. Когда мы проходили на свои места, она приветливо нам улыбнулась. Я увидела, что у нее все зубы железные, вставные. Мне стало немного не по себе. Но я не подала виду и тоже поздоровалась.