Шрифт:
Поэтому когда мы говорим о Силе Монаха, как об одной из семи граней Мужской Силы, мы говорим, прежде всего о способности мужчины служить некой Высокой Духовной Идее, быть ее проводником в мир людей. Причем, самозабвенно, принося на алтарь все свое существо.
Идея эта НЕМАТЕРИАЛЬНА, и служение ей не обязательно должно приносить видимый, материальный результат (в этом отличие «монаха» от «воина», который служит идее Справедливости и делает все возможное, чтобы она восторжествовала среди людей). Результативность служения измеряется нематериальными критериями.
Сила Монаха дает мужчине возможность ощущать связь с тонкими мирами, духовными структурами, быть восприимчивым к Идее Божественного. Эта Сила уникальна тем, что она духовно обусловлена, тогда как остальные грани Мужской Силы социально обусловлены.
УНИКАЛЬНОСТЬ СИЛЫ МОНАХА В ЕЕ ДУХОВНОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ.
Гармонично выраженная Сила Монаха дает мужчине самодостаточность, способность к самоограничению, помогает формировать самодисциплину. «Монах» легко пребывает в одиночестве. Лучшие его собеседники – это Бог или он сам.
Именно эта Сила дает мужчине огромный ресурс психологической резистентности – устойчивости к действию внешних стрессовых факторов. Благодаря своей внутренней идеологии, «монах» не зависит от мнения о нем окружающих, внешние невзгоды и лишения для него – новые возможности, благодаря которым он сможет проверить собственную жизнестойкость.
В современном мире Идеей, в которой реализуется Сила Монаха, может быть Бог, политика, искусство, виртуальный компьютерный мир, полеты в космос, экологическое благополучие, общение между народами без границ, путешествия и другие.
Мужчина выбирает Идею, которой будет служить, в зависимости от системы ценностей и того, настольно гармонично представлена в нем Сила.
Если в нем ярко и конструктивно выражены Силы Монаха, Философа и Монарха, – соблазн создать собственную секту будет очень велик. Но если он имеет проблемы нравственного плана, и уверен в том, что только идея «сильный уничтожает слабого» достойна его служения, он может выбрать путь киллера.
Сила Монаха становится заметной в подростковом возрасте. К 16–18 годам Идея постепенно оформляется в сознании «монаха». Но обсуждать он ее будет только с тем, кто его ДЕЙСТВИТЕЛЬНО способен понять. Нередко родителям проникнуть в секретный внутренний мир сына чрезвычайно сложно. Остается только ждать, что он вас «поставит перед фактом», сообщив о своем решении в последний момент. Переубедить «монаха» практически невозможно. Потому что эта Сила дает мужчине потрясающую твердость в принятых решениях.
УПРАВЛЯТЬ СИЛОЙ МОНАХА ИЗВНЕ НЕВОЗМОЖНО. ЭТО МОЖНО ДЕЛАТЬ ТОЛЬКО ИЗНУТРИ.
Что касается взаимоотношений «монаха» с другими людьми, эта Сила дарует ему еще один ресурс – свободу от привязанностей к людям. Он привязан к Идее, но не к людям. Поэтому «монах» – мастер создавать дистанцию в отношениях. Это касается и женщин, и мужчин, и детей.
Женщина только тогда будет счастлива с «монахом», если станет всецело разделять его опыт служения Идее, с уважением относиться к его потребности часто находиться в одиночестве и сосредотачиваться «на своем». Однако редкая женщина согласится так легко пожертвовать вниманием мужчины к себе. В глубине души каждая женщина знает, что мужчина должен служить ей, это предначертано самой Природой. А здесь, «монах» служит не ей, а какой-то Идее, пусть даже духовной! Вот где испытание для женской любви.
О любви женщины к мужчине-«монаху» и ее духовном перерождении рассказано в романе Пауло Коэльо «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала». [28]
Нас окружала тьма, но мы знали, куда идем, – и ведь он просил положиться на него. «Благодарю Тебя, Господи, – думала я, пока мы все глубже проникали в лоно земли. – Ибо я была заблудшей овцой, Ты же вернул меня в стадо. Ибо жизнь моя была мертва, Ты же возродил ее. Ибо любовь давно не жила в моем сердце, а Ты одарил меня ее благодатью». Я держалась за плечо моего возлюбленного, и он направлял мои шаги по темным дорогам, зная, что скоро вновь воссияет нам свет и возрадуемся мы. ‹…› Мы шли медленно, и пути этому, казалось не будет конца. Может быть, этот новый ритм знаменует собой окончание целой эпохи в моей жизни – когда ни единый лучик света не озарял ее. Шагая по этому тоннелю, я вспоминала, сколько же времени убила впустую, сидя сиднем на одном и том же месте, пытаясь пустить корни в почву, на которой ничего не растет и вырасти не может. Но Господь милосерден, и вот я обрела вновь и былое воодушевление, и радость бытия, и приключения, о которых мечтала, и человека, которого, сама того не зная, ждала всю жизнь. Я не испытывала никаких угрызений совести оттого, что он бросил семинарию, – и я помнила, как отец-настоятель сказал, что есть разные способы служить Богу, а наша любовь умножит эти способы. С этой минуты и я получаю возможность служить и помогать – и все это благодаря ему. Мы выйдем к людям, он будет вселять мир в их души, я – в его.
28
П. Коэльо «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала», «София», 2003
Да, это непростой путь любви, но он ЕСТЬ.
Взаимоотношения «монаха» с другими мужчинами, женщинами и детьми строятся под углом той Идеи, которой он служит.
В течении жизни «монах» может служить одной Идее, но бывает, что он кардинально меняет ее и всю свою жизнь.
Даже если у мужчины нет Идеи, которой он самоотверженно и беззаветно служит, Сила Монаха дает ему способность к самоограничению, самодостаточность, твердость в принятом решении, последовательность в выполнении решения и следовании пути, свободу от привязанностей, и потребность в одиночестве. Дисгармонично представленная, эта Сила делает мужчину нелюдимым, замкнутым и довольно циничным.
А теперь давайте от размышлений о высоком перейдем к игре с комбинациями мужских архетипов, и заполним таблицу.
Комбинация мужских архетипов Монах +… Тип человека, герой, имя знакомого
Монах-Воин Миссионер, Агент Малдер ваши варианты ____________________
Монах – Философ Проповедник, Святой, Режиссер ваши варианты ____________________
Монах – Купец Эксклюзивный консультант, Политолог, Имиджмейкер ваши варианты ____________________