Одиночество съедает всегда изнутри.

Тебя никто не услышит, ори – не ори…

Стихи как стихи, в меру плохие, но уж какие есть. В 12—16 лет, возрастной период, о котором так пекутся дяди и тети, тема смерти и любви – наиболее любима. И если взрослые так боятся музыки и стихов про любовь и смерть, то почему бы тогда в довесок к черно-розовой одежде и атрибутам с символикой эмо не запретить кое-что из классики мировой литературы, например Уильяма Шекспира, а точнее – «Ромео и Джульетту». Там ведь и возраст подходящий, и тема про любовь и смерть. Вот не будут дети проходить Шекспира и не станут эмо!

Рабочая Аналитическая Группа Института Политической Цензуры [10] заявила (если это, конечно, не интернетовская шутка), что «…самая серьезная опасность для российской молодежи в современном мире исходит от так называемого эмо-движения, эмо-стиля жизни и эмо-музыки. Эта опасность скрытая и, поэтому, еще более опасная, чем мы можем себе представить.

Во-первых, эмо пропагандирует унисекс (бесполость), то есть стирание граней между мужчиной и женщиной, что недопустимо и ведет к потере здоровых человеческих особей обоего пола, которые могли бы воспроизводить здоровое потомство, что в нынешних условиях падения рождаемости недопустимо.

Во-вторых, эмо – это пропаганда эмоциональности, что молодыми людьми и девушками склонна упрощаться до плаксивости. Это воспитание абсолютной пассивности, апассионарности, равнодушия и нерешительности. Эмо-человек не способен дать отпор врагу в реальной борьбе, он (она, оно) никак не может участвовать в политической деятельности, идеологически бесхребетен, физически слаб, физиологически невоздержан. Наконец, эмо-человек конечно же неспособен к строевой службе в российской армии.

В-третьих, эмо-стиль жизни глубоко чужд российским людям, но исподволь насаждается и пропагандируется этой молодежной субкультурой, выводящей из строя молодых граждан нашей страны, самых слабых и сомневающихся, тех, кто легко поддается промывке мозгов этой вредоносной прозападной пропагандой».

В прессе то и дело появляются статьи, которые должны насторожить: то расскажут про подростка, который прилюдно порезал себе вены, то про подростков «по виду эмо», которые взорвали не то железную дорогу, не то газопровод, а то и вовсе ужас нагонят, что омские эмо объявили настоящую войну военкомату.

«Военные баталии – начались после очередного призывного рейда, по результатам которого, в ряды Вооруженных Сил России призвали группу неформалов – представителей модной культуры «эмо». Друзья призывников посчитали своим долгом отплатить обидчику за несправедливость. В силу тех обстоятельств, что „эмо-boys“ по своей природе не приспособлены к службе в армии, а их ранимые души не способы вынести гнет армейских «дедов», друзья эмо-призывников начали мстить работникам военкомата. Началось все с нецензурной надписи на дверях комиссариата. Далее последовало несколько избиений работников учреждения и постоянные звонки с угрозами расправы. В настоящее время возбужден ряд уголовных дел, ни одно из которых пока не раскрыто», – сообщает омский журналист. [11]

Жуть! Всякие нехорошие подростковые действия стали списывать именно на ярких эмо: [12]

«В крупных городах России, где культура „эмо“ распространяется особенно быстро, зафиксированы несколько случаев поджога дорогих автомобилей. Сотрудники правоохранительных органов уже не удивляются, когда на месте преступления попадается очередной эмо-подросток. Каким образом будет проходить эволюция течения, прогнозировать сложно. Есть некоторые опасения, что эмо станут социально-опасными, но будем надеяться, что эмоциональные подростки не займут место „скинхедов“ в нашем обществе».

Вот так – станут социально-опасными и займут место скинхедов!

Почитаешь такое и никак не сможешь соотнести с реальными эмо-группами. Словно чиновники придумали себе каких-то несуществующих эмо, таких страшных и деструктивных, что их нужно держать в клетках и показывать за деньги. Судя по высказываниям взрослых пользователей с педагогическим образованием, эмо – настоящие маленькие монстры. Они режут себе не только вены, но и пальцы надрезают, чтобы через порезы… принимать наркотики. А один доктор-психиатр и вовсе обобщил : «Неформалы – это, в основном, истерики, демонстрирующие свою неординарность. Они не могут обратить на себя внимание другими способами, поэтому стараются отличиться при помощи каких-то внешних атрибутов. Неформалов можно условно разделить на три группы. Первая группа – это инфантильные, незрелые личности, которые с возрастом становятся вполне нормальными людьми. Вторая группа – отрешенные от действительности шизоиды, которые остаются такими на всю жизнь. И третья категория – это будущие пациенты психиатрических клиник, которые рано или поздно попадут на лечение». Добрый доктор добавил также, что лидерами неформальных движений могут быть пациенты психиатрических клиник, которые способны увлечь незрелые умы своими идеями, повести за собой». Само собой, почитав такие медицинские рассуждения, родители приходят в ужас. И оказываются несовершеннолетние эмо в психиатрической клинике. Только вот от чего эмо лечить? От любви к черно-розовой гамме, игрушкам и пирсингу?

Да, детские самоубийства случаются. И это могут быть эмо-девочки или эмо-мальчики. А могут и не быть. В 2006 году две эмочки, разочаровавшись в любви, выпрыгнули с двенадцатого этажа. После них осталась только записка: «Одиночество, самоубийство и героизм, посвященные одиноким воинам, являются декадентством». Но у соседей моих знакомых покончил с собой пятнадцатилетний сын – отличник, умница и спортсмен. Он не был эмо. Он был просто воспитанным мальчиком из хорошей семьи. Причина – неразделенная любовь и издевательства со стороны любимой девочки. К несчастью, бывает и так.

Эмо любят и не любят. Эмо сочувствуют и не сочувствуют. Над эмо охают и смеются. Даже сочиняют издевательские загадки про эмо. [13]

«1. У 16-летнего эмо кто-то звонит в дверь. Длина челки – до подбородка. Цвет – черный. Эмо пытается посмотреть в глазок, но челка прикрывает ему глаз.

Вопрос: Сколько времени понадобится эмо, чтобы понять, что смотреть надо другим глазом?

2. Эмо-мальчик режет себе вены тупым лезвием поперек, под эмо-музыку в течение 2,5 часов.

Вопрос (на 3 балла): умрет ли эмо?

(на 4 балла): Через сколько дней заживут те три царапинки на его руке?

(на 5 баллов): Через сколько дней заживут те три царапинки на его руке, и как долго он их будет всем показывать, и писать про них в блоге?

3. Эмо-девочка завела блог в Живом Журнале. Частота пополнения дневника тупыми заметками составляет 5–6 сообщений в день.

Вопрос: Как быстро сдохнет клавиатура девочки-эмо, если это уже ее четвертый блог?»

Какие они – эмо? Зайдите в сеть и просто почитайте, что пишут эмо о самих себе. [14]

«Порой, когда целый день напролет идет дождь и весь город пропитан атмосферой сырост, я сажусь на свой подоконник и, прислонившись лбом к холодному оконному стекл, у смотрю вниз. Там я вижу огромное множество крошечных людишек, которые суетятся, спешат по своим делам, словно в огромном муравейнике… Какие же они все разные и удивительные. И тут совсем не важно, что один работает директором консалтинговой фирмы, а другой трудится у станка на заводе. Тут куда главней душевное богатство человека, его бесподобная природа личности. Личности, которая хочет самовыразиться и быть понятой. Личности, которая хочет иметь свое мнение, мнение, которое должно быть услышано. Личность, которая хочет чего-то креативного и позитивного. Личность, которая хочет чего-то неординарного и нового. Именно это и является основной идеей эмо-культуры. Помочь людям достать наружу свою неповторимую сущность. Здесь нет места страху и сомнениям, корысти и плагиату. Эмо-общество в первую очередь ценит в людях их неординарную индивидуальность, которая находиться там, где-то глубоко в душе. И которую большинство людей прячут от окружающего мира, боясь насмешек и недопонимания. Эмо-культура всегда готова выслушать и понять твои мысли. Ты нужен ей, такой, какой ты есть на самом деле. Ведь что может быть прекрасней, чем БЫТЬ СОБОЙ?! Это словно в огромном театре каждый играет свою наиглавнейшую роль. Играет самого себя. Эмо-общество отбрасывает излишние комплексы. Ведь каждый человек эксклюзивен и имеет право на существование не только физически, но и духовно. Эмо общество умеет не просто думать, а умеет думать красиво, оно не боится выразить свое мнение по всем сферам жизнедеятельности человека… Оно негативно относится к вредным привычкам и считает, что справиться с депрессий можно гораздо более здоровым способом. С каждым днем великое древо эмо-культуры разрастается, и становится гуще. С каждым днем все больше людей увлекает идея самовыражения. В настоящее время она достигла таких масштабов, что искоренение ее из общества является невозможным. Остается единственное – идти вперед. Вперед к вершине мира. Вперед к будущему, к нашему будущему. Здесь не ждут перемен, здесь творят перемены. Здесь каждый является незаменимой деталью великой системы ЭМО-культуры. Вы скажете: будущее за нами. Я скажу: будущее – это и есть МЫ».

В целом, эмо – обычные ребятишки, выделяющиеся из толпы только внешне. Те эмо, с которыми мне довелось общаться «вживую», ни о каком суициде и думать не думают. У них одна и напряженная мысль – где бы разжиться деньгами, чтобы «оттянуться» по полной программе. Полная программа предполагает покупку новых замечательных вещей, значков, сережек, колечек для пирсинга, игрушек, обуви в эмо-стиле, музыкальных записей, пива, сигарет, сладостей и прочего, что приятно надеть, послушать или съесть. При слове «деньги» у эмо тут же напрягаются ушки, и он трусит к обладателю такой замечательной вещи и расстается с обладателем только тогда, когда деньги иссякли. Какой там суицид! Одна девочка-эмо мне призналась: «Это ж какой дурой нужно быть, чтобы пилить вены! Больно ведь! И сколько кровищи! Потом одежду не отстираешь…» Так что за жизнь наших эмо бояться стоит не больше, чем за жизнь других подростков. Большого желания что-то доказать ценой жизни у них нет. Да и того, что хочется доказать, тоже нет. Опасаться на самом деле нужно нападения агрессивных подростков. Но ведь те посланий ФСБ к учителям не читают, глупость о желании умереть в ванне с бритвой в руках их не волнует. Им просто нравится держать эмо в страхе. И враждебны они не только к эмо.

Скажу сразу: готы гораздо интереснее эмо. Во всяком случае, они более успешно вписались в общий культурный пласт, сделав своим, то есть «готичным», целые отделы истории, литературы, философии, эзотерики, музыки. То есть, если с эмо разговаривать сложно, поскольку круг их тем не выходит за пределы сегодняшнего дня, то с готами беседовать можно, и это бывает очень даже приятно.

Эмо совершенно напрасно называют иногда гламурными готами. По любви к модным шмоткам эмо, конечно, очень близки к гламуру, но совершенно не похожи на готов. У сегодняшних эмо кроме внешнего вида и рассуждений о неприкаянности в мире больше почти ничего и нет. Другое дело готы. Они тоже много внимания уделяют своему внешнему виду, но при этом живут насыщенной внутренней жизнью, многие из них люди творческие. У них своя эстетика – мрачноватая, конечно, но весьма привлекательная.

Готов часто путают с другим молодежным течением – сатанистами. Последние – явление совершенно особого толка, по сути не столько течение, сколько тайное общество, современная религия, отверг нувшая христианство и обратившая взоры к Сатане, то есть выбравшая в качестве идеала позитивное отношение к злу. Сатанисты штудируют евангелие от Лавея, боготворят Люцифера и стремятся овладеть искусством черной магии. Как церковь Сатаны, они, конечно, несостоятельны, но методы освоения чернокнижных дисциплин приводят благонамеренного обывателя в ужас. Еще бы: сатанисты не видят ничего дурного в принесении кровавых жертв. Хорошо еще, что жертвами, в основном, становятся животные. Но и это у нормального человека вызывает отвращение и неприятие.

Готы не сатанисты. Точнее, к Сатане и темным силам у них отличное отношение, это вписывается в рамки готической эстетики, но они никого на кладбищах не режут, черные мессы не служат и больше просто рассуждают на чернокнижные темы, чем сами этим занимаются. Однако у массы неосведомленных людей готы прочно связаны с образом Сатаны.

В то же время готы более понятны не разделяющим их идеалов людям. Хотя бы потому понятны, что готическая тематика прочно вошла в культуру и искусство. Тут готы ничего нового не изобрели. Любимая готическая тема – вампиризм – весьма прочно обосновалась в живописи, литературе и кинематографе. Тема, как говорится, неувядающая. Она облюбована писателями, художниками и режиссерами самых различных школ и направлений. В этом смысле готы пришли на готовое. Эмо в отличие от них бедны, как церковные крысы. Им нечем похвалиться, кроме музыки. Кстати, это одна из причин, почему готов не слишком-то любят, но хотя бы понимают, а эмо и не любят, и не понимают.

Эстетика смерти (а готическое мировоззрение противопоставляет смерть жизни и показывает как нечто притягательное) у готов так же отличается от эстетики смерти эмо, как картины великих мастеров от комиксов. У готов, конечно, подростковое восприятие мира, но по сравнению с эмо готы просто философы. Разумеется, только настоящие готы, а не окологотичные барышни и юноши, которые придумали словечко «готичненько» как высшую похвалу всему, чем они восхищаются.

Так что настоящий гот – философ и поэт, много читающий и стремящийся постичь суть вещей, умный, со специфическим чувством юмора, нередко мрачноватый, но почти всегда одухотворенный.