Отечественная эмо-музыка пишется, в основном, в Москве и Петербурге, где с 2003—2004 года музыкантам охотно предоставляют площадки для выступления. Но и в провинции, где еще в 2005 году практически не было эмо-групп, теперь тоже возникают музыкальные коллективы.

Эмо-музыку отечественного образца отличает резкая смена ритмического рисунка, мелодичность, практическое отсутствие женского вокала, хаотичность аранжировок, лиричность и тематическая ограниченность песен. Как утверждают многие специалисты в сфере музыки, никакого отечественного эмо-стиля не существует. Эмо-стилем называют музыку, которую играют очень молодые группы, в основном, андеграундные или просто никому не известные. По сути то, что они играют, это поп-панк. Наиболее известны не создавшие своего стиля и потому назвавшиеся эмо группы «Оригами», «Сакура», «Комната», «Океан моей надежды», «Kimono», «30 дней февраля», Souch a beatiful Day, Мои Любимые Игры, Послезавтра, Мое Сердце Справа, Choo-Joy, MAIO, 3000 миль до рая, 200 по Встречной, CRRUST, Deadkedы, Emily Rose, Jane Air, In Ruins Off…, Maria: Abort Chosen, Neversmile, Radio Cambodia, Scotch, unForMe, the s.p.a, Such A Beautiful Day, Линия, Ayn Rand, Those Days, Monalisa, Marakesh, Chaos of The Heart, Дежавю.

«Российские эмо группы, – пишет музыкальный критик на одном эмо сайте [5] – в основной своей массе полностью соответствуют и стилю и духу эмо, все их композиции чрезвычайно живы и эмоциональны, на концертах российских эмо групп часто создается впечатление, что вокалист пытается вывернуть свою душу наизнанку перед публикой. Искренность, открытость и драйв «подкупают» слушателя, захватывают его внимание и вызывают симпатию, заставляя забывать о вечных бедах российского андеграунда – мелких технических неполадках и невысоком уровне музыкального сопровождения. Однако это самое наследие отдающего непрофессионализмом российского андеграунда, к сожалению, делает практически невозможным прослушивание композиций большинства российских эмо групп в записи». Это одна из причин, почему эмо-группы плохо знакомы жителям других регионов или вообще незнакомы.

Сейчас имеет место попытка собрать все эмо-группы на эмо-фестивалях, чтобы получилось более широкое представление, какие русские группы вообще существуют и чем отличаются друг от друга. Такой «блуждающий» фестиваль проходил два года назад и назывался «Море Эмоций». Целый месяц музыканты из Tenkorr, Those Days, Radio Cambodia, Scotsh, Marakesh ездили по стране и дали концерты в 21 городе России.

Однако, что бы ни слушали эмо-музыканты, собственные песни у всех практически получаются по одному рецепту. Как издевается один пользователь на форуме эмо [6] , общий смысл песен таков: «Она меня бросила, оооо, не хочу жить, убейте меня… жизнь потеряла смысл, все меня ненавидят, все отвернулись от меня…» Он добавляет в сердцах: «Проблема вся заключается в том, что ни одна из этих групп не подходит под стиль «имо». Многие российские группы (да и зарубежные так же) вешают на себя «имо-ярлык» для лучшей продажи своих альбомов, лучшей посещаемости концертов. Некоторые это делают просто из-за своей не компетентности в данном стиле…. Нью скул группы учат только самоубийству, убийству, ненависти, в то время как олд скул учит мечтать, стремиться, добиваться».

По большому счету перечисленные эмо-группы ничему не учат. Коммерческие проекты просто в силу особенности происхождения ничему учить не могут. Они рождены и запущены только ради одной святой цели – получения прибыли. И эту задачу они выполняют. Выполняют вполне успешно. А наши эмо-проекты еще на стадии разработки. Но поскольку численность эмобойс и эмогерлс в нашей стране растет, то произойдет примерно то, что мы проходили на роке, когда в очень короткое время возникло множество рок-рупп. Начнется отбор. Но тут, увы, выживут только коммерческие проекты.

Если у вас в доме живет эмо, то прежде, чем ужасаться или негодовать, попробуйте узнать и понять, что за музыку слушает этот ребенок. Прослушайте хотя бы часть эмо-музыки – глядишь, и темы для разговора появятся.

«Emo»

Moss Icon, Native Nod, Still Life, Hoover, Milemaker

«Emocore»

Embrace, Rites Of Spring, Split Lip, Four Hundred Years, SOG

«French emocore»

Fingerprint, Jasemine, Vanilla, Anomie, Amanda Woodward

«Screamo»

Orchid, Funeral Diner, Joshua Fit For Battle, Circle Takes The Square, Page 99

«San-Diego hardcore»

Heroin, Swing Kids, Iconoclast, Antioсh Arrow, Angel Hair

«Emoviolence»

Union Of Uranus, Shikari, Tristan Tzara, The Apoplexy Twist Orchestra, Jerome’s Dream

«Emo indie rock»

Sunny Day Real Estate, Mineral, Cursive, Pop Unknown, Monochrome

«Pop emo»

The Used, Thursday, Early November, Time Spent Driving, Finch

Эмо-группы в нашей стране очень молоды. Это в западных странах эмо хорошо известны два десятка лет, они там прошли долгий путь эволюции. Но у нас-то эмо практически сплошь тинейджеры. И если там эмо-киду может быть и тридцать лет (в душе ребенок), то наши-то настоящие киды, то есть дети. Поэтому внешняя сторона субкультуры оказывается гораздо важнее внутреннего наполнения. Подростковые комплексы, которые более взрослые эмо за границей культивируют как нечто чистое и искреннее (свобода выражения себя, мгновенная реакция, отказ следовать правилам и т. п.), для наших эмо в силу их возраста – просто естественное поведение.

Если любовь – она на всю жизнь.

Если насилие – то лучше смерть.

Такое вот восприятие. Только черное и белое, точнее черное и розовое (тоска и радость, горе и счастье, смерть и жизнь). Промежуточных цветов не существует. Совершенно нормальное восприятие подростка. Он иным способом реагировать не умеет, потому что подросток.

СтрейтЭджа (sXe) как такового у нас тоже нет. СтрейтЭдж в западных странах прошел долгий путь. Начавшись как реакция на повальное увлечение наркотиками, оно обращалось то к восточным религиям (Общество Сознания Кришны – музыкант Рэй Каппо из группы Youth Of Today, группы Cause For Alarm, Cro-Mags, Baby Gopal, Prema, 108), то к христианству (Tooth & Neil), движение, наконец, пришло к менее тоталитарной концепции, получившей название PRO-CHOICE или свободный выбор. Тут стоит кое-что пояснить. Костяк СтрейтЭдж составляли панки и скинхеды. Это вам не добродушные хиппи предшествующей эпохи. Панки, но особенно скины, были ребята агрессивные. Для них борьба была смыслом жизни. Скины были основной аудиторией на концертах хардкорных групп. Как тогда пел Agnostic Front, «мы будем держаться вместе – панки и скины, объединенные и сильные». Удивительно вообще, что скины оказались последователями Общества Сознания Кришны – так уж получилось. Скажем, большинство не оказалось: они продолжали петь свое «не забудем борьбы, не забудем улиц». Но скины из Cro-Mags стали последовательными кришнаитами. Эволюционировали.