Эстетику в одежде кибер-готы переняли у субкультуры рейверов (облегающий латекс, сапоги на высокой платформе, кислотные цвета волос, одежды и т. п.). Они предпочитают одежду с отделкой из проводов, шестеренок и прочих технических деталей, что должно свидетельствовать о наступлении постиндустриальной эпохи. Одежда кибер-готов ультрасовременная и по покрою, и по материалу, из которого она изготовлена. В основном это винил, неопрен и латекс, из которых шьют плащи, куртки, штаны, топы. Гардероб напоминает аналогичный из фильма «Матрица» – длинные блестящие черные плащи, виниловые штаны со светоотражающей поверхностью, такие же жилетки на молниях, футболки с прикольными надписями. Они любят носить сетчатые кофты, а бандажи и корсеты – из винила и флюоресцентного пластика. Девушки предпочитают сочетание коротких виниловых юбок с поперечно-полосатыми (черно-белыми) нарукавниками и колготками или высокими гольфами. Обувь носят того же плана, что андрогинные готы – высокие армейские сапоги или сапоги на платформе с множеством ремешков и пряжек.

Волосы кибер-готы предпочитают окрашивать в разные неестественные цвета, часто анилиново-яркие – синий, фиолетовый, красный, зеленый.

Используется и глубоко черный цвет. Длина волос у кибер-готов чаще всего короткая, либо очень короткая, почти ежик. Нередко они сбривают волосы на висках, делают пряди разной длины (от ежа до «перьев»), выбривают узоры на голове – рисунки, символы, слова. Относительно длинные волосы носят торчащими в разные стороны. Особо нравится им вплетать в волосы провода, так образуются косички и дреды из проводов, обычно кислотного цвета, ирокезы и двойные ирокезы, некоторые носят прически в стиле Velvet Acid Christ. Популярно также сбривать почти все волосы, оставляя пучок на макушке, куда вплетаются провода и прочие свидетельства технического прогресса.

Из украшений кибер-готы могут носить стандартные серебряные, но чаще металлические или пластиковые, очень любят плести браслеты из проводов, вплетать в украшения компьютерные платы, транзисторы и т. п. Носят ошейники с шипами или деталями технического дизайна. Надевают щитки на колени и локти (как у роботов из фильмов). Одежду украшают разными датчиками, розетками, разъемами, используют чипы и штрих-коды.

Лица не выбеляют, грим почти не используют, иногда обводят глаза. Зато сами глаза видоизменяют контактными линзами самых невероятных цветов, иногда с традиционным кошачьим зрачком, иногда – в форме прицела.

Сегодня наибольшее число готов составляют готы-вампиры, и ясно, какова причина явления – целый поток фильмов и книг на вампирскую тематику. На втором месте находятся готы-фетишисты, к которым примыкают готы-геи (у этих образовалась уже настоящая готическая секс-империя, Интернет кипит от предложений подобных услуг в извращенной и особо извращенной форме). Третье место делят между собой пережившие все новые веяния готы-панки (темные панки) и «костюмированные» готы. Последние иногда тесно смыкаются с ролевиками.

Готы-сталкеры

Совершенно новое явление в готической среде РФ – готы-сталкеры. Существуют они с 2003– весны 2005 года. Их ближайшая родня, о которой они имеют слабое представление, риветхеды, что переводится как заклепанные головы.

Течение риветхедов достаточно близко к киберготам, хотя готами на своей родине (США) не является. Там они появились в конце 80-х–начале 90-х как сообщество любителей индустриальной музыки (EBM, Elektro (Electro-industrial), Power Noise, Aggro-industrial, Martial Industrial, Dark Ambient, Power-Electronics, Death Industrial, Synthpop, Futu repop).

Именно они занялись индустриальным диггерством, то есть посещением заброшенных фабрик, промзон, разрушенных зданий. Как сами говорят, очень близки по мироощущению к кибер-готам, но предпочитают одеваться в стиле милитари, дополняя одежду военными и техническими аксессуарами, а имидж – татуировками и пирсингом. Наши готы-сталкеры пирсингом и татуировками не увлекаются, но удивительно риветхедов напоминают.

Внешне готы-сталкеры выглядят попроще, чем другие сообщества готов – черные джинсы (или черные длинные юбки у девушек), черные рубашки, черные кожаные плащи, высокие черные ботинки армейского образца, дымчатые или черные очки, серебряные или начищенные до блеска символы – армейские бирки, знаки ядреной защиты, патроны, готические символы, анкхи, нередко – противогазы. У них бледные лица, длинные черные волосы. Девушки используют черную обводку глаз и темно-красную помаду, юноши гримом не пользуются. Основное занятие – посещение заброшенных человеком городков и зданий, разрушающихся памятников архитектуры, выморочных населенных пунктов, аварийных зон, мест техногенных катастроф. Эти готы занимаются фотографией подобных объектов. Это своего рода готы постуиндустриального общества, но в отличие от кибер-готов не придают большого внимания изощренному внешнему образу.

«На формирование данного течения, – пишут на сайте– повлияли и русская фантастическая литература 90-х годов, в частности, Стругацкие, Лукьяненко, и его „дозорная” серия, где самая невероятная магия прекрасно уживается с современной московской действительностью, книги Глуховского, западные готическая и индустриальная культуры, и обстановка в России с ее огромным количеством заброшенных сооружений».

Сталкеры – это, конечно, от Стругацких. Охотников пробираться в зоны всегда было предостаточно – можно вспомнить хотя бы диггеров, которые освоили подземные коммуникации практически всех российских городов и городков. В то же время готы-сталкеры отличаются от любителей игровых тусовок на заброшенных объектах промзоны, они просто ставят иные цели – им нужны не поиски кладов и тайников по «ключам», а само пребывание в такой зоне, получение ощущений от тамошней атмосферы, превращение этого места в факт своей личной истории (для этой цели они много и успешно фотографируют). В мире, где все давно открыто и везде можно купить билет и совершить вояж, такие зоны остаются «неоткрытыми», исключенными из жилого пространства, своего рода постиндустриальной действительностью – таков будет мир без единого человека в нем.

Чушь, конечно, что готы-сталкеры «замкнутые и необщительные люди», но воспоминание о заброшенных постройках, которые начали разрушаться, вряд ли может вызвать оптимизм на физиономии. Готы-сталкеры объединены своей любовью к фотографии, объекты они предпочитают запечатлевать в черно-белом виде, наиболее соответствующим общей эстетике образов. Иногда снимают и самих себя на этом умирающем фоне – в спецкостюмах или хотя бы в противогазах. Наиболее близким к черно-белой фотографии изобразительным средством, передающим атмосферу мира после человека, служит гравюра, карандашный или перьевой рисунок, то есть опять же черно-белая графика. Именно по этой причине готы-сталкеры высоко ценят старую фототехнику, использующую черно-белую пленку, а не навороченные цифровые мыльницы.