Вы можете возразить: актеров и актрис много, но далеко не все они обладают подлинной харизмой. На что приведу убедительный контраргумент. Так ведь актеры проводят на сцене лишь некоторую часть жизни, причем для этого специально «входят в образ». У человека, решившего приобрести такое полезное личное качество, как харизма, изначально другая задача — сыграть роль харизматическом личности «по жизни», то есть войти в образ, но забыть из него выйти по прошествии некоторого времени.

Гарантий успеха при реализации этого варианта я, конечно, не могу дать. Но по крайней мере, решив применить такую технику, вы совершенно ничего не потеряете, а, наоборот, приобретете навыки, которые в любом случае пригодятся в общении с людьми. Одно уточнение. Если есть такая возможность, заниматься актерским мастерством лучше со спарринг-партнером. Занятие в одиночестве несколько усложнят процесс достижения цели — причисление к вашим личностным характеристикам «полезной вещи» — харизмы.

Три качества, которые составляют харизму, — уверенность в себе, сексуальность и умение манипулировать чувствами людей, — могут выражаться и в умении владеть своим телом. Поэтому второй вариант, который я предлагаю, — это занятия йогой или танцами. Процесс обучения и тому и другому нужно поставить на твердые рельсы.

Второй вариант больше подойдет для тех людей, основной проблемой которых в развитии у себя харизмы может стать необщительность. Можно подумать, что необщительность вообще исключает наличие харизмы, но это совсем не так. Харизма очень часто «говорит на языке тела», и даже неразговорчивый человек может привлекать к себе внимание других людей. Кстати, верно и обратное утверждение: болтун совсем не обязательно является обладателем харизмы.

Формулировка «твердые рельсы» означает, что нужно найти место, где заниматься йогой или танцами вас научат. Самостоятельные занятия мало что вам дадут. Кроме того, существует реальная опасность получения травм, что было бы нежелательно. Если с йогой более или менее понятно, то под танцами авторы в первую очередь подразумевают латинские парные танцы. Их язык наиболее отвечает поставленной задаче. Давно известно, что эта разновидность танцев способна разбудить в человеке такие чувства, страсти и возможности разговаривать телом, о которых он до этого и не подозревал. А именно это и нужно человеку, решившему стать обладателем харизмы.

Напоследок хочется еще раз сформулировать центральную мысль этой книги. Для достижения всех жизненно важных для вас целей, для исполнения всех невероятных желаний, для создания прочного состояния внутреннего комфорта нужно понять одну нехитрую штуку:

Никогда не боритесь с собой!

Эта изматывающая борьба приведет вас только к поражению с бесчисленными потерями. Себя любимого можно обмануть, перехитрить, улестить. Вот такие методы самосовершенствования будут несравненно эффективнее.

Не придавайте большого значения мнению о вас чужих людей. На то они и чужие, чтобы злословить по вашему поводу. Лучше обратите внимание на отношения с близкими людьми.

Не стесняйтесь создавать себе комфортные условия для жизни. Если вы устроите свою жизнь так, как вам это удобно, у вас не останется поводов для раздражения и обвинения других людей в несовершенстве мира.

Жил-был человек, и была у него дочь, звали ее Умной Эльзой. Вот выросла она, а отец и говорит:

— Пора бы отдать ее замуж.

— Да, — сказала мать, — если только найдется такой человек, что захочет ее взять.

И вот пришел наконец из дальних мест человек, звали его Ганс; стал он к ней свататься, но поставил условие, чтобы Умная Эльза была к тому же и весьма рассудительной.

— О, — сказал отец, — смекалка у нее в голове имеется.

А мать добавила:

— Ах, да уж что и говорить-то: она все понимает, видит даже, как ветер по улице гуляет, и слышит, как мухи кашляют.

— Ну, — сказал Ганс, — а если она окажется не очень смышленой, то я на ней не женюсь.

Вот сидят они за столом, обедают, а мать и говорит:

— Эльза, сходи-ка в погреб да принеси нам пива.

Взяла Умная Эльза с полки кувшин и спустилась в погреб, весело постукивая крышкой, чтобы время шло побыстрее. Пришла она в погреб, поставила перед пивной бочкой скамейку, чтобы не надо было нагибаться, и спина чтоб не заболела, и чтоб не слишком устать. Поставила она перед собой кувшин, отвернула кран и, чтобы глаза не оставались без дела, пока пиво нальется, стала она стену разглядывать; вот смотрит она да разглядывает и заметила вдруг над собой кирку на стене, что забыли там по ошибке каменщики.

И вот начала Умная Эльза плакать и причитать: «Коли выйду я замуж за Ганса, и родится у нас ребенок, и вырастет он, и пошлем мы его в погреб пива нацедить, вдруг упадет ему на голову кирка и убьет его насмерть». Вот сидит она и плачет, изо всех сил причитает по поводу предстоящего несчастья. А в доме наверху ждут в это время пива, а Умная Эльза все не возвращается. Хозяйка и говорит работнице:

— Сходи-ка ты в погреб да погляди, что там с Эльзой случилось.

Пошла работница, видит — сидит Эльза перед бочкой и плачет-заливается.