Заговор читается трижды.

Курушки-курушки, возьмите бессонницу, а дайте свой сон-упокой, добрый угомон рабе Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Уж вы куры, петухи. Возьмите свои криксы от младенца (имя): глазные и денные, полуденные и ночные. Аминь.

Заговор произносят под куриным насестом. Произнеся его, знахарка три раза плюет на землю и три раза дует ребенку в лицо.

Знахарка поздно вечером, чтобы никто не видел, несет ребенка к куриному насесту. Раздев, трижды умывает его и всякий раз приговаривает: «Куры белые, куры рябые, куры пестрые, куры черные, возьмите свои ночницы, а младенцу (имя) дайте доброе здоровье и сон».

Умыв в третий раз, знахарка трижды плюет, произносит: «С гуся вода, а с младенца (имя) худоба», после чего одевает его в свежую одежду.

А вы, нощницы полуночные, завистные, радостные, уточные, от злого человека, идите на мхи, на болота, на гнилые колоды: вам всем там место, вам в белом теле не бывать. Идите из белого тела раба (имя).

Применяют преимущественно при «испуге». Знахарка двенадцать зорь - шесть утренних и шесть вечерних - ходит с ребенком к погребу. Держит ребенка на руках и обращается утром к востоку, а вечером к западу: трижды читает молитву «Богородице Дево», после каждого раза прикладывая ребенка лбом к земле. Затем, взяв земли с этого места, знахарка произносит: «Прости, место святое, прости, мать-сыра земля, прости, час святой, раба Божия (имя)». После этого она крестообразно посыпает ребенка землей и продолжает: «Где подумал, там забыл, где нашел, там потерял. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Его выносят поутру, до зари, в поле, сажают на землю спиной к сеятелю. Последний, осенив себя крестом, бросает первую горсть семян в землю, вторую в ребенка, третью опять в землю и снова в ребенка. Это проделывается несколько раз для того, чтобы «исполнилась над ребенком Троица Святая, подающая его ногам силу ходить».

Часто ребенок ведет себя беспокойно. Обычно причина здесь одна - испуг. (Бывает часто и у взрослых.) Избавиться от этой беды можно, применяя три способа.

Необходимо приготовить яйцо сырое, половину стакана воды. На стол поставить справа от целителя три иконы (можно маленькие), зажечь свечу (церковную), поставить в стакан с водой. Начнем читать молитвы и сверху вниз, начиная с головы, правой рукой выкатываем яйцом испуг, не упустив ни единого сантиметра тела больного. (Под мышками обязательно, под коленями.) Выкатав, убираем свечу и, продолжая читать молитву, разбиваем яйцо в воду (предварительно перекрестив стакан с водой). Посмотрев в стакан, вы можете определить, что послужило причиной заболевания данного человека. Обычно в стакане ясно и четко видно собаку, человека, кошку, иногда много, много нитей, это говорит о том, что больному сделана порча (кроме испуга).

Больной, как всегда, сидит спиной на север. Как и раньше, приготовили полстакана воды, зажгли свечу. Рядом находится 13 спичек. Прочли все молитвы. Зажгите по очереди спички и сразу (зажженную) бросайте в стакан с водой. (Свечу предварительно убрали.) Спички все головками опустите на дно стакана. Опустив последнюю спичку, Вы говорите: «Ехал Иисус Христос на вороном коне, держал ниточку-шелковиточку, ниточка оборвись, у рабы Божьей (имя) кровь и страх приостановись. Огонь погас. Иисус Христос при нас. Пресвятая Богородица спаси нас». Спички отдать матери ребенка, на закате солнца их необходимо закопать в землю. При этом сказать: «Как смешаются с землей эти спички, так и страх уйдет. Аминь» (три раза).

Больной сидит спиной на север. Справа от целителя три иконы. Нужно сложить трусики и маечку ребенка треугольником и положить рядом возле стакана воды со свечой. Когда все молитвы уже прочли, необходимо (убрав предварительно свечу) дать ребенку напиться - три глотка воды. Оставшуюся воду выпить в течение трех раз утром. Траву залить кипятком (один стакан), дать настояться пять минут, добавить к трем литрам обычной воды и вымыть ребенка. Воду лить сверху вниз. При этом сказать: «Вас 77, я вас напою, накормлю и спать положу, а вы уведите с собой, заберите страх и болезнь рабы Божьей (имя)».

Заканчивать работу во всех случаях необходимо молитвой: «Владыко Христе Боже, иже страстьми Своими страсти моя исцеливай и язвами Своими язвы моя уврачевывай, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; страствори моему телу от обоняния Животворящего Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, ею же мя, сопротивник, напой; возвыси мой ум к Тебе, долу поникшей, и возведи от пропасти погибели: Яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящие чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстях, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, яже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мне: изыди не взыскание мое, возведи и пажити Твоей и сопричти мя овцам избранного Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь. Аминь. Аминь».