Шрифт:
« Сохранилась надпись» CIL i2 2, 581.
« ущерба репутации и бесчестия» Лив 39 19 5.
« Одни осмеивали нравы их и обычаи» там же, 40 5 7.
« веру, которая пятнает людские умы» и « низкого происхождения грек» там же, 39 8 3–6.
« Он во власти темной страсти» Кат 63 6–10. Катулл написал это в I веке, однако он повторяет то, во что верили и чему следовали в III веке.
« Если должностное лицо» Плут Марц 5 1–2.
« Изображение представляет собою маску» Пол 6 53–54.
« Рим… не был только собранием памятников» Подробное описание городской жизни см. Stambaugh, passim.
« экскурсию по Форуму» Плавт Кур 461ff.
« Без порока ли, с пороком» Это описание римского Форума приводится в пьесе Плавта «Куркулион» строфа 469 и далее. Теоретически, Плавт и Теренций (см. ниже) ставили свои пьесы в греческих городах, однако изображенная в них городская жизнь несомненно римская.
« там было помещение, куда набивалось» см. Dyson, p. 49.
« Большинство проездов в городе были немощеными» Мощение улиц началось в 174 году.
« улица или дорога получила официальное название» Вар Лат 7 15.
« Ты знаешь ту галерею у рынка?» Тер Бр 573–584.
« С форума идет с открытой головою» Плавт Пл строфы 478–484.
« Наши великие предки не без основания» Вар Сел 2 предисловие 1.
« Желающий жить поистине хорошо» CIL 11 600.
« Спозаранку он отправляется на Форум» Плут Кат 3 1–2.
« Из земледельцев же выходят» Кат Зем введение 4.
« Он не должен слоняться без дела» там же, 5 2,4 и 5.
« Он должен продать состарившихся волов» Кат Зем 2 7.
« о происхождени уличных представлений» Лив 7 2 3–13. Ливий вероятно заимствовал у Варрона его записки о театре, которые до нас не дошли. В целом объяснение довольно правдоподобно.
« игры ведут, с неискусным стихом» Верг Гео 2 384–388.
«чтобы умственное расслабление сочеталось» Вал Макс 2 4 2.
« Когда впервые начал я играть ее» Тер Св пролог, строфа 33 и далее.
« острой медью [мечом] зарезал» Гом Ил 23 175.
« дополнительную порцию вина» Кат Зем 57.
« губит исконную римскую простоту своих воинов» и « вел себя как мальчишка» Плут Кат 3 6–7.
« что об упадке нашего государства» Пол 31 25.
« Она всегда появлялась так» там же, 31 26 3–4.
« Однажды случай столкнул Катона» Плут Кат 17. У этой истории есть разные версии. В одной из них вместо мальчика была девочка, в другой — что убитый был не кельт-перебежчик, а осужденный преступник, а в третьей — убить его попросила блудница, и наконец, убийство совершил не сам консул, а его ликтор. Однако, в своем изложении этой истории Ливий (39 42) утверждает, что он прочитал речь Катона об этом деле, и нет никаких причин сомневаться в ее неправде. Скорее всего, версия Катона наиболее достоверна.
« Противостояние обострилось» Сохранившиеся записи суда над Сципионом сильно запутаны. Я описал наиболее вероятную, по моему мнению, версию событий.
« Народу римскому не подобает» Пол 23 14 3 (Свида).
« Он оставил завещание» Как всегда, существуют и другие истории. Однако Ливий видел гробницу Сципиона с его статуей в Литерне. Хотя в семейном мавзолее Сципионов в Риме установили еще одну его статую, но она видимо являлась просто памятником. Наиболее вероятно, что Сципион похоронен именно в Литерне. Кого же еще могли похоронить в этой гробнице?
Сочинения Ливия и Полибия постепенно теряют значение, уступая свое место Плутарху — его жизнеописаниям Катона и Эмилия Павла. При описании падения Карфагена мы опирались в основном на труды Аппиана.
« Блистательный Восток» см. William Wordsworth, On the Extinction of the Venetian Republic.
« оковы Эллады» Пол 18 11 5.
« Горе тебе, земля» Экклезиаст 10:16. Эта ветхозаветная книга могла быть написана около 200 года до н. э.