Дьявол висел в воздухе под потолком и хмуро наблюдал, как Ельцин, надев чёрное пальто, уходит прочь из своего кабинета, тяжело шагая по зелёной дорожке, устилавшей коридоры Кремля.

«Конечно, будет лучше, — думал он, зло сверкая голубыми, по-жабьи выпуклыми глазами. — Непременно будет лучше. Обязательно лучше! А как же?.. Главное ведь — любить и верить!»

В моём романе содержатся главы, относящиеся к основному сюжету, но одновременно выпадающие из него. Это главы, в которых ведут диалог Ангел и Дьявол, или Хранитель Света и Хранитель Тьмы. Для меня эти главы — прежде всего попытка ответить на вопрос: стоит ли мне верить в Бога?

То, что Иисус Христос был человеком, я думаю, признали уже практически все. Бедный еврейский плотник придумал сказку про Рай и Ад. Эта сказка легла в основу Библии, а затем и христианской церкви.

Но если у Бога был прообраз, то прообраз должен быть и у Дьявола. Согласно библейской легенде, Дьявол изначально являлся ангелом по имени Люцифер и имел доступ к трону, на котором восседал Бог. Когда Господь отлучился, Люцифер попытался занять трон и стать новым Богом. За что и был низвергнут с Небес. Удивительно, но личность с похожей судьбой нашлась и в истории. Это был Арий — первый официальный еретик.

Арий родился в 256 году нашей эры и прожил без малого восемьдесят лет. Он являлся пресвитером в Александрийской Церкви и очень хотел стать епископом. Но епископом избрали другого человека, и тогда Арий в отместку церковнослужителям стал распространять своё собственное религиозное учение, названное впоследствии арианством. Именно Арий первым заявил, что Иисус Христос не Бог, а только одарённый от Бога высшей благодатью человек. Учение приобрело такую массу последователей, что в 325 г. императором Константином Великим в городе Никее был созван Первый Вселенский Собор для его опровержения. Арий был низложен официальной Церковью. Однако вскоре был прощён, но отправляясь в церковь на первое после низложения причастие, умер в общественном туалете. Его нашли с выпавшими из ануса внутренностями.

Дьявол в моём романе беседует с Ангелом. Происхождение ангелов в Библии освещено очень скупо. Племя их многочисленно и разнообразно, есть даже собственная иерархия. И я дерзнула предположить, что ангелами вполне могут стать Святые Апостолы после смерти. Некоторые детали биографии одного из них — Апостола Павла — использованы в моём произведении.

Таким образом, я не воспринимаю религиозных персонажей как неких сущностей, перед которыми надо в исступлении бить челом. В моём романе их образы, речь и мысли максимально приближены к человеческим. Они обитают на Земле в некоем параллельном пространстве, однако умеют превращаться в людей и посещать наш реальный мир.

Хороша или плоха эта фантазия, судить вам.