Дружба — это любовь без присутствия биологических мотивов. Это не та дружба, которую вы считаете обычной — между парнем и девушкой [1] . Использовать слово друг в какой-либо связи с биологией — полнейшая глупость. Это одержимость и сумасшествие. Биология использует вас с целью воспроизводства. Если вы думаете, что влюблены, вы ошибаетесь; это просто гормональное влечение. Ваша химия может поменяться, и ваша любовь исчезнет. Просто инъекция гормонов, и мужчина может стать женщиной, а женщина — мужчиной.

Любовь без биологических мотивов стала редкостью. Раньше она была величайшим явлением, но некоторые великие вещи прошлого полностью исчезли. Странно, что все безобразное отмирает с трудом, а все прекрасное умирает и исчезает легко, оно очень хрупко.

Сегодня дружба понимается либо в биологическом, либо в экономическом, либо в социальном контекстах — в контексте знакомства, разновидности знакомства.

Но дружба означает, что при необходимости вы готовы даже пожертвовать собой. Дружба означает, что вы сделали другого важнее себя, другой стал более ценным, чем вы. Это не бизнес. Это чистая любовь.

Такая дружба возможна для вас таких, какие вы есть. Даже у неосознанных людей может быть такая дружба. Но если вы будете лучше осознавать самого себя, тогда дружба начнет перерастать в дружелюбие. У понятия «дружелюбие» более широкий смысл, более широкое небо.

Дружба — мелочь по сравнению с дружелюбием. Дружба может разрушиться, друг может превратиться во врага. Эта возможность заложена в самом факте дружбы.

Мне вспомнилось, как Макиавелли давал наставление принцам мира в его великой работе «Принц». Одно из правил гласило: «Никогда не говори другу того, чего ты не смог бы сказать врагу, потому что тот, кто сегодня является другом, завтра может обернуться врагом».

И из этого можно сделать следующее предположение: «Никогда не говори ничего против врага, потому что завтра враг может обернуться другом». И тогда вы будете смущены. Макиавелли ясно показывает: обычная любовь может обернуться ненавистью, дружба в любой момент может стать враждой.

Это неосознанное состояние человека — когда за любовью прячется ненависть, когда вы ненавидите того же человека, которого любите, но не осознаете этого.

Дружелюбие становится возможным, только когда вы реальны, подлинны, полностью осознаете себя.

Из этой осознанности возникает любовь, которая и есть дружелюбие. Дружелюбие никогда не может превратиться во враждебность. Помните этот критерий; в жизни ценно только то, что не может обернуться на противоположное; по сути, у него нет противоположного.

Ты спрашиваешь: «Что такое настоящее, подлинное дружелюбие?»

Тебе потребуется великая трансформация, прежде чем ты сможешь почувствовать вкус дружелюбия. Для тебя, такого, какой ты сейчас, дружелюбие — далекая звезда. Вы можете посмотреть на эту далекую звезду, можете что-то о ней понять, но это понимание останется интеллектуальным; это не будет экзистенциальным вкусом.

Пока вы не почувствуете экзистенциального вкуса дружелюбия, будет очень сложно, почти невозможно разграничить дружбу и дружелюбие.

Дружелюбие — это самое точное, что можно сказать о любви. Оно настолько чисто, что даже неправильно назвать его цветком — нужно назвать его ароматом, который можно почувствовать и ощутить, но нельзя потрогать. Он там, ваши ноздри полны им, ваше существо окутано им. Вы чувствуете вибрацию, но ее невозможно удержать; существование так велико и огромно, а наши руки так малы…

Я сказал, что твой вопрос очень сложен, но не из-за самого вопроса, а из-за тебя. Ты еще не попал в ту точку, где может появиться дружелюбие.

Будьте реальными, будьте подлинными, и вы познаете чистейшее качество любви — ее аромат, окружающий вас со всех сторон. И это качество чистейшей любви и есть дружелюбие. Дружба же направлена на кого-то конкретного, кто-то является вашим другом.

Однажды Гаутаму Будду спросили: «Может ли просветленный человек иметь друзей?» И он ответил: «Нет». Спрашивающий был шокирован, потому что он думал, что для просветленного человека весь мир должен быть другом.

Но Гаутама Будда прав — шокирует это вас или нет. Когда он говорит, что просветленный человек не может иметь друзей, он имеет в виду, что у него их не может быть потому, что у него не может быть врагов. Они сопутствуют друг другу. У него может быть дружелюбие, но не друзья.

Дружелюбие — это любовь, не имеющая ни цели, ни направления.

Это не какая-то договоренность. Это не то, чем обменивается один человек с другим; это то, что адресовано всему существованию, и человек является лишь маленькой частью, потому что есть еще деревья, животные, горы, звезды.