Шрифт:
– Да. Вернись к реальности.
– Но как?
– Решив не делать ненужных дел, необходимо пару – тройку дней не начинать никаких новых дел вообще.
– Что же делать в это время?
– Разгребай и заканчивай старые дела. Ни в коем случае не бездельничай.
– До каких пор?
– Пока не почувствуешь прилив энергии, обусловленный тем, что незаконченные дела не высасывают тебя.
– Сколько ждать этого?
– Думаю, что в твоем случае два – три дня.
– И что потом?
– Потом ты вдруг начнешь продвигаться к тому, о чем мечтал. Но делай только эти дела и продолжай разгребать старые.
Через две недели я совершил обратное действие. Еще через год – стал готовить записи разговоров с Шаманом к публикации. Огромная масса ненужных дел [43] свалилась почти сразу.
43
Кроме "личных" дел с меня "свалились" политконсалтинг, бестолковые компании и договора, выполнение которых приносило больше головной боли, чем доходов.
Две недели назад Шаман сделал мне амулет. Основу составляла помещенная в пластиковую бутылку лохматая небольшая ветвь какого – то растения. По стечению обстоятельств я довольно долго не присматривался к этому растению.
Сегодня особый день – первое сентября, а я – преподаватель, только вышел официально в отпуск. В нашем университете начинались лишь практики, занятия – с октября. Так повелось с советских времен, когда студентов вывозили "на картошку" по разнарядкам Обкома. Разнарядок давно нет, но устраивающий всех график занятий, по умолчанию, сохраняется.
Все же хотелось в такой день сделать что – то особенное, и, расположившись на солнечном склоне, я достал из рюкзака амулет и начал его изучать. Когда я хорошо разглядел растение в центре и обдумал увиденное, у меня, в буквальном смысле, волосы стали дыбом. Такого растения не могло здесь быть!
Древесный стебель был часто покрыт длинными крепкими острыми иглами, между которыми повсюду рос клочковатый розовато – серый не то пух, не то мех. Из – за этого растение казалось массивным и неопределенным. Несколько боковых отростков явно могли отламываться как у кактуса. Наверное, растение так и размножалось. Внешне все это напоминало огромную, агрессивную шипастую гусеницу шелкопряда. Казалось, что это колюче – лохматое сооружение сейчас зашипит и кинется на тебя. Я представил себе такое растение длиной в метр и более и содрогнулся. Такими колючками защищаться не от кого! Хищников растения не интересуют, а ни один олень или птица и не приблизятся к такому.
Вдобавок ко всему, за несколько дней хранения в рюкзаке без воды, на конце ветви и отростков проклюнулись зеленые почки. От любопытства я не стал дожидаться Шамана, а отправился навстречу.
– Где ты взял такое страшилище?
– Оно растет с юга у моего Шаманского дерева.
– У тебя есть Шаманское дерево? Где оно? Что это?
– Никто не покажет тебе свое дерево.
– Ну хоть местность.
– Ты пока не можешь бывать там.
– Почему?
– Нет практики.
– Я не дойду?
– Нет практики. Считай, пока, что туда можно пройти лишь из моего сновидения.
– Но ветвь реальная?
– Как этот куст.
– Я могу показать ее другим людям?
– Амулет твой. Делай, что хочешь.
Растение и сегодня стоит у меня на окне, прибавляя по сантиметру в год. Многие знакомые приходили посмотреть его. Посмотрев и потрогав, люди успокаиваются и больше не интересуются растением. Думаю, что и само растение, и рассказ о территориях, куда можно пройти лишь из сновидения Шамана, настолько немыслимы, что почти все предпочитают серьезно об этом не думать.
Ночью мне снилось мое дерево. В ярком лунном свете местность была почти узнаваема. Я мучительно вспоминал эти места, зная, что вспомнив, найду уже наяву. Но сон оборвался, когда я почти вспомнил. Запомнились лишь созвездия. До утра во сне решал задачу: с какой точки Земли (или не Земли?) звезды видны так? Зачем – то обязательно нужно найти свое дерево. Анализируя вчерашние записи, наткнулся на фразу Шамана: "Дерево есть у всех".
– У меня тоже есть свое Шаманское дерево?
– Не Шаманское. Свое дерево, как и у всех.
– А Шаманское? Какое – то особое?
– Все деревья разные.
– Почему же шаманы считают, что особые деревья есть лишь у них?
– Не все, некоторые. Они неверно истолковали тот факт, что другие в их окружении не находят своих деревьев.
– Я могу найти свое дерево?
– Да.
– А другие горожане?
– Нет.
– Почему? Чем я отличаюсь?
– Ты много лет ходишь по побережью один. Большинство горожан не любит этого и боится.