– Человек медитирует на звуке хамуса?

– Если в этих терминах, то да.

– А медведь?

– Медведь тоже, только реже.

Шаман, кажется, понимает, что я хочу ему сказать о проблемах одиночества. Он утверждает, что эти проблемы будут преодолены человеком в будущем.

– Ты знаешь, что первобытный человек, изгнанный из племени, быстро умирал от одиночества?

– Конечно. Современный человек тоже быстро сдастся, если убедится, что встретиться с людьми для него невозможно.

– Почему?

– Он потеряет смыслы.

– Что же делать в такой ситуации?

– Такая ситуация практически невозможна сегодня. Человек всегда будет надеяться, что кто – то на него наткнется.

– Но ты же не ждешь, что кто – то на тебя наткнется.

– Я, наверное, не совсем человек.

– Что ты имеешь в виду?

– Человек – член общества, социума людей. Здесь его смыслы, то есть основа жизни. Я – член другого общества.

– Какого другого?

– Я – Человек, Ворон, Медведь, Снежный человек и многое другое. Медведь, например, может жить без людей.

– Знаешь, в городе тебе бы дали диагноз.

– Конечно. (Смеется). Только ведь я социально компетентен. Легко сделать так, чтобы любой психиатр написал "норма" и в сердцах про себя добавил бы: "Безнадежная норма". (Хохочет).

– Что здесь смешного?

– Смеюсь, потому что могу быть отстраненным. Вовлеченный человек не смеется. Считай, что это хохот, например, Медведя. Лучше – Ворона, чтобы ты не пугался.

– Ты мог бы жить без человечества?

– Некоторое время мог бы, но по-другому.

– Как "по-другому"?

– Одежда, оружие, инструменты – все пришлось бы делать самому.

– С одеждой-оружием– инструментами многие смогли бы.

– Нет.

– Почему?

– Много причин. Зубы лечить, желудок. Только здоровый и понимающий окружающий мир человек смог бы продержаться долго физически. Но он свихнулся бы психологически.

– Понимаю. В длинные зимние дни и ночи что ты думаешь один?

– Ничего.

– ???

– Человек постоянно думает о своих делах, потому что у него нет другой практики бытия.

– Но вот ты строишь коптильню. Ты же думаешь в это время о ней?

– Нет.

– А как же ты ее строишь?

–  Она сама строится моими действиями.

– Но ты же обдумывал цели своих действий.

– Только общую.

– Человек так не может.

– Естественно, потому что обычный человек думает словами.

– Если не буду думать о том, что делаю, я ничего не смогу сделать.

– Правильно, пока ты не освоишь новую практику.

– Что будет со мной, если попытаюсь действовать, как ты?

– Без практики будет то, что называется "бытовой идиотизм".

Шаман не знает политических событий, не следит за календарем. Его не интересует государственный строй. Возможно, именно это позволяет ему не замечать времени. С определенного момента я стал думать, что он делает это вполне сознательно.

– Ты будешь встречать Новый год?

– Я замечаю, когда день начинает удлиняться.

– Но в полночь с 31 декабря на 1 января ты ничего особого не делаешь?

– Местные отмечают Новый год в дни летнего солнцестояния [39] . Когда лучше справлять?

– У тебя есть календарь?

– Мне не нужен календарь, а в полночь человеку лучше спать.

– Я читал американского мистика, Карлоса Кастанеду. Он пишет, что человек должен иметь гибкий распорядок и не быть рабом распорядка.

– Это не кажется мне умным. Есть распорядок времен года, дня, болезни и выздоровления, цветения и увядания, дыхания, чего угодно.

– Если ты не поспишь, что будет с тобой?

– Могу не спать и не есть много дней, но потом мне надо поспать и поесть. Никуда не денешься.

– Но почему тебе не поспать днем, не поесть ночью?

– Человеку лучше спать в полночь, когда он максимально далеко на Земле от Солнца, и бодрствовать днем, когда он максимально далеко от Луны. Скажу теперь резче: или ты чего – то не понял, или ты начитался чепухи. Не плюй против ветра.

– Есть что – то особенное во взаимодействии с Солнцем и Луной?