Шрифт:
Артемус Уорд 25
Чтобы понять роскошь щедрости, нужно быть бедняком.
Джордж Элиот 26
Как могут люди ставить себе в заслугу благотворительность, зная, что никак иначе их гинеи не принесут им такого наслаждения?
Артур Конан Дойль
Если бы у него была куча денег, он бы отправился в джунгли и подстрелил крупную дичь. Неизвестно, чем крупная дичь это заслужила, но она действительно помогает направлять разрушительную энергию некоторых социальных изгоев в иное русло.
Саки 27
В дзен-буддизме есть интересная притча. Однажды знаменитого учителя пригласили на званый обед. Когда он в своей нищенской одежде появился у дверей, хозяин не узнал его и прогнал прочь. Учитель вернулся домой, переоделся в пурпурную парчовую мантию и снова отправился в гости. На этот раз его с великими почестями проводили в зал. Войдя, учитель снял мантию и аккуратно положил ее на стул. «Я вижу, – сказал он, – что вы ждали не меня, а мою мантию, поскольку прогнали меня прочь, когда я появился здесь в первый раз». И ушел.
Зачастую мы придаем неоправданно большое значение внешнему облику, не давая себе труда разглядеть личность, скрытую под одеждой или громким титулом. Но нельзя быть богатым, не обладая тем, чего не купишь ни за какие деньги.
Маловероятно, что наша приверженность золотому тельцу исчезнет в одночасье сама по себе, поэтому мы должны научиться жить так, чтобы в погоне за прибылью не потерять самих себя. Мы должны осознать, что в отношении денег главное – вопрос баланса. Если излишек и недостаток денег одинаково пагубно сказываются на человеке, то как управлять нашей потребностью в них и нашими страхами в отношении них?
Самый простой способ решить финансовые вопросы – изменить систему потребностей, то есть пересмотреть собственные желания. В конце концов, богатство относительно. Тот, кто хочет меньше, может быть значительно богаче того, кто постоянно жаждет большего. Интересно, что во многих религиях делается акцент на том, что нужно вести простую жизнь и не желать многого. Согласно большинству учений, настоящая свобода заключается в отсутствии материальных желаний: люди гораздо свободнее – и богаче, – когда у них нет ни гроша за душой.
Западные философы всегда уделяли этой проблеме особое внимание: «Тот наиболее богат, кто доволен малым» (Сократ); «Самое большое богатство – жить, довольствуясь малым» (Платон); «Богатство состоит не в том, чтобы много иметь, а в том, чтобы мало желать» (Эпикур). Несомненно, что, когда мы довольны и удовлетворены жизнью, мы – самые богатые в мире. Так неужели единственный настоящий источник богатства скрыт у нас в голове? Пионер в области автомобилестроения Генри Форд, открывший и закрывший несколько компаний прежде, чем разработать свой «Форд-Т», думал точно так же: «Если вы надеетесь обрести независимость с помощью денег, то никогда ее не получите. Единственное, что может дать человеку уверенность в своих силах, – это запас знаний, опыта и способностей». Наше богатство – в наших способностях и мудрости. Сократ считал, что лучше всего, если человек стремится к обретению мудрости и истины. Материальное производство и потребление сами по себе не являются настоящими целями, а служат лишь средствами достижения чего-то более значимого. Он также считал, что наполнить свою жизнь можно, лишь сосредоточившись на построении дружеских отношений, создании чувства истинной общности и поиске значимых целей.
Истинность утверждений Сократа проверяется очень легко. Представьте, что вы узнали: жить вам осталось всего полгода. Какова была бы ваша первая мысль: «Нужно заработать как можно больше денег» или «Нужно провести остаток дней с любимыми людьми»? Говорят, что лучшее, что может случиться с человеком, это небольшой инфаркт миокарда в среднем возрасте. Такого рода несчастье почти всегда заставляет взглянуть на жизнь совершенно иными глазами. Большинство людей, перенесших инфаркт, приходят к заключению, что нужно довольствоваться жизнью такой, какая она есть, ценя ее каждодневные маленькие радости.
ПЕРЕСТАНЬТЕ ДУМАТЬ О ДЕНЬГАХ
Есть еще один вопрос, который занимал многих философов: что делать с богатством? Казалось бы, ответ прост: пустить его на благие дела. Император Марк Аврелий, образец для подражания для всех мыслителей-практиков, говорил так: «Единственное богатство, которое останется с вами навсегда, это богатство, которое вы раздали». Много лет спустя два хорошо известных бизнесмена выразили схожее мнение. «Богатство, как навоз, – заметил миллиардер Жан Поль Гетти. – Если его не разбросать, вонь будет страшная». Другой олигарх, Эндрю Карнеги, пришел к такому заключению: «Избыток богатства обязывает его обладателя в течение жизни распорядиться им на благо обществу».
В 1888 году, когда умер брат Альфреда Нобеля Людвиг, в одной из французских газет вышел ошибочный некролог о смерти самого Альфреда под названием: «Торговец смертью мертв». В некрологе говорилось: «Вчера умер доктор Альфред Нобель, разбогатевший на открытии новых способов убивать максимальное количество людей за минимальное время». Нобель был в шоке: изобретатель динамита понял, что не хочет остаться в памяти людей как «торговец смертью». Этот случай заставил его круто изменить собственную жизнь.