(По материалам Юрия Александровича Якимовича)

В XV в. Каменец являлся резиденцией великих князей Литовских. Здесь, в непосредственной близости от башни, был выстроен их замок-дворец, где любил бывать Витовт. Через Каменец вела дорога, соединявшая две древние столицы — Краков и Вильню. М. Алексеюк в газете "Зара" 14 сентября 1973 г. сообщает, что в 1409 г. великий князь Витовт принял в Каменце посла папы Римского Александра V. В 1421 г. здесь побывал посол английского короля бургундский дворянин Жильберт де Лянуа. В своих путевых записках он сообщал: "Я отправился к князю Витовту, великому князю литовскому, которого нашел вместе с женой в Каменце на Руси". (Здесь кстати будет отметить, что предыстория Каменца, вообще предыстория земли каменецкой связана с Киевской Русью. Литва завладела этими землями при Гедимине.) Жильберт де Лянуа застал в Каменце посольства Великого Новгорода и Пскова, привезшие Витовту подарки.

В 1520 г. Каменец становится центром повета в Подляшском воеводстве. В то время его связывала сеть улиц, названия которых говорят сами за себя: Брестская, Литовская, Воскресенская, Рождественская, Свиная, Пасечная, Семеновская и др.

С 1596 г., после перенесения столицы Речи Посполитой из Кракова в Варшаву, новая торгово-административная дорога между Варшавой и Вильно прошла мимо Каменца. С этого времени город и его замок начинают терять свое значение. Великие князья объезжают его стороной.

Сохранился инвентарь 1635 г., где сообщается, что деревянный замок в Каменце имел вид магнатского двора. Из укреплений он имел вал и ров.

Располагался на берегу реки Лысны рядом с каменной башней XIII в., однако не включал последнюю в состав своей территории.

Со стороны города в замок вела двухъярусная брама. В нижнем ярусе ее Находились свирн и пивница, в верхнем — зал, окруженный баллюстрадной галереей. Напротив брамы стоял деревянный двухэтажный дворец в стиле ренессанс. Первый этаж его имел парадную и жилую части. Помещения верхнего этажа были связаны наружной галереей на главном фасаде.

Кроме того, на замчище располагались два флигеля. Возле флигелей стояли хозяйственные постройки: конюшня, кухня.

За пределами замка, на берегу Лысны стояли двухэтажный спихлер и пивной бровар.

Валерий Поздняков в энциклопедии "Вялiкае княства Лiтоускае" сообщает, что так называемый Институт светских ксендзов в общем проживании или попросту Институт ксендзов коммунистов был основан немецким священником Б. Гольцгаузером в 1640 г. Статут этого католического объединения был утвержден папой Иннокентием XI в 1684 г. Священнослужители, вступавшие в эту организацию, давали зарок жить в общине и беспрекословно подчиняться старшему. Имущество этих людей становилось общим, а прислуга нанималась исключительно из лиц мужского пола. Целями данного религиозного объединения объявлялись достойная, примерная жизнь и душепасторская деятельность. Средством же реализации этих целей была поддержка высших духовных заведений и обычных школ.

В Каменце ксендзы коммунисты появились в 1717 г. Они основали в городе больницу для лиц пожилого возраста. В 1729 г., как сообщает Г.С. Мусевич, ими был построен здесь костел с госпиталем.

Ксендзы коммунисты задержались в городе. Еще в 1798 г., как свидетельствуют расходные книги, ими был уплачен так называемый подымный налог. Сумма последнего составила 2304 злотых.

Всего в Берестейском бискупстве на рубеже XVIII–XIX вв. коммунисты действовали в 23 парафиях. Подчинялись они своему председателю, которого выбирала генеральная капитула Речи Посполитой сроком на 8 лет.

(По материалам Георгия Степановича Мусевича, хранящимся в фондах Центральной районной библиотеки города Каменца)

Первую церковь в Каменце распорядился построить Владимир Василькович. Эту церковь освятили в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Ее соорудили из камня. Владимир Василькович подарил ей написанную еще в 1268 г. икону Божьей Матери, заслужившую позже называться Каменец-Литовской чудотворной иконой Божией Матери.

В конце XVI в. горожане задумали построить еще одну православную церковь. Место для нее выбрали на холме естественного происхождения. Это было то самое городище, на котором археологи впоследствии обнаружили стоянку X–XI вв. и которое когда-то омывалось рукавом ныне пересохшего и потерявшего свое название притока реки Лысны. (Теперь можно только предположить, что когда-то этот приток носил название Каменка.) Деревянный храм имел двухскатную гонтовую крышу, которую венчал небольшой луковичный купол с крестом. Отдельно, с правой стороны от храма, располагалась деревянная четырехугольная в плане колокольня. Погост ограждала изгородь из толстых бревен. К входу в храм вела булыжная дорожка. Церковь освятили во имя Симеона Столпника Антиохийского.

Первый капитальный ремонт этой церкви был сделан в 1769 г. В то время в Каменце действовало три приходские церкви — Свято-Симеоновская, Свято-Воскресенская и Христо-Рождественская и две приписные — Свято-Благовещенская и Спасо-Преображенская.

В 1835 г. единой приходской церковью в городе стала Свято-Симеоновская. 29 сентября 1839 г. Указом Литовской духовной Консистории, по предложению митрополита Иосифа, Свято-Симеоновская церковь получила статус соборной.