Шрифт:
Не ешь пищу, разогретую после остывания, сухую [19] , избыточно солёную или кислую, испорченную [20] или состоящую из слишком большого количества разных овощей [21] » [Хатха-йога прадипика, 1.59–60].
Кислый, острый и солёный вкусы – горячие по своей природе, поэтому они не подходят для йога, активно практикующего пранаяму, при которой в теле образуется много тепла. Избыток «жара» усиливает метаболизм, вызывая сухость в тканях, что при недостатке питательных продуктов может привести к истощению.
19
Обезвоженную и обезжиренную, а также иссушающую – по вирье.
20
Буквально – плохую, вредную, «убивающую».
21
Основой рациона должны быть зерновые, зерно должно быть в каждом приёме пищи – таковы и аюрведические рекомендации.
Горчица, асафетида и другие острые, высушивающие специи нежелательны по той же причине. Соль, употребляемая в избытке, быстро старит тело, ослабляет мышцы и суставы, вызывает заболевания крови, снижая выносливость и работоспособность. Горький вкус в малых количествах усиливает агни, а в больших подавляет, стимулируя процессы детоксикации, поэтому при интенсивной пранаяме его не употребляют, либо принимают в особых случаях как лекарство в сочетании со смягчающими питательными продуктами (молоком и гхи). Алкоголь не только делает ум непригодным для концентрации, но и убивает клетки печени и мозга. Все его свойства противоположны свойствам оджаса – то есть алкоголь разрушителен для него.
Простокваша и сыворотка считаются тяжёлой пищей. Растительные масла (вероятно, имеются в виду кунжутное и горчичное), так же как и ююба, не рекомендуются из-за горячей вирьи, хотя в остальном у них мало общего. Есть и другие растительные масла, обладающие противоположными свойствами – например, кокосовое – тяжёлое и охлаждающее. Повторно разогретая еда теряет свою питательность и б'oльшую часть праны, превращаясь в мёртвый груз для желудка. Чеснок, как и лук, обладает многими полезными свойствами (в аюрведе он применяется в качестве лекарства), но очень тамасичен и раджасичен. Являясь сильным афродизиаком, он повышает количество семени, одновременно раздражая репродуктивные органы, что не способствует уравновешенности ума и соблюдению брахмачарьи.
Перечисляемые в шлоке 62 продукты имеют общее свойство – они саттвичны (то есть не возбуждают и не притупляют ум, приятны на вкус и питательны), и именно поэтому подходят для йогов. «Благоприятная пища для йога – хорошие крупы: пшеница, рис, ячмень, рис шаштика [22] ; молоко, топлёное масло, нерафинированный сахар, сливочное масло, мёд [23] , сушеный имбирь, змеевидный огурец [24] , пять трав [25] , бобовые, начиная с маша, приятная на вкус [26] вода. Йогу можно есть желаемую умом питательную, очень сладкую, жирную, молочную пищу, питающую дхату» [Хатха-йога прадипика, 1.62–63].
22
Вызревающий в течение 60 дней.
23
Сиддха-мадху – «подготовленный, сильнодействующий» мёд (настоять на полезных травах, специях – например на имбире).
24
Trichosanthes lobata Roxb.
25
Они перечисляются в «Гхеранда самхите»: лебеда (Chenopodium album L.), брахми – индийский щитолистник (Bacopa monnieri, или Hydrocotyle Asiatica), карри (Murraya koenigii Spreng.), мальва (Sida cordifolia L.), листья змеевидного огурца.
26
Буквально – божественная, небесная: дождевая, родниковая, горная, ледниковая.
При составлении диеты важно, чтобы новая пища вам нравилась. Не стоит резко исключать из рациона привычные продукты, не найдя для них подходящей замены [27] . Основное требование к пище заключается в том, что она должна быть саттвичной, питать все ткани и компоненты тела, создавая благоприятные условия для развития сознания.
Раздел 2
Общие рекомендации, характеристики продуктов
27
«Нездоровая [пища, питьё, деятельность], вошедшая в привычку из-за длительного использования, должна устраняться постепенно, шаг за шагом. Аналогичным образом здоровая [пища, питьё, деятельность] должна начинаться постепенно, с интервалом в один, два или три дня. Резкое прекращение вредной [деятельности, пищи и т. д.] и столь же резкое начало здоровой [деятельности, пищи и т. д.] ведёт к возникновению болезней сатмья (возникающих из-за привычки) и асатмья (возникающих из-за отсутствия привычки). Негативные последствия уменьшаются постепенно, и хорошие нарастают постепенно, достигая необратимого и стабильного состояния. Разумный человек, позволяющий себе нездоровую деятельность (пищу и т. д.), не должен потворствовать разрушающим [здоровье] факторам, о которых он знает и которые быстро разрушают тело» [Аштанга Хридая Самхита, 1.7.48–51].
Зерновые
Крупы – основа саттвичной диеты. В аюрведе существует понятие «полноценных» злаков и «дополнительных». Полноценные, как правило, составляют основу рациона (к ним относят рис, пшеницу, ячмень, кукурузу), «дополнительные» – это овёс, рожь, греча, просо (пшено), квиноа, амарант и т. п. Постоянно питаться только «дополнительными» злаками, без основных, нежелательно, но они могут использоваться в качестве основы рациона при необходимости соблюдения специальной диеты.
Самым саттвичным в аюрведе считается рис (басмати, бурый, чёрный, красный и другие сорта), нешлифованный. Шлифованный рис не лучший вариант, поскольку из него вместе с оболочкой удалены полезные вещества (возможно, рис басмати – исключение, перед обработкой его обдают горячим паром, и часть веществ из оболочки смещается в центр зерна). Для жителей средней полосы самыми актуальными и не менее саттвичными являются пшеница, ячмень, рожь и овёс.
Пророщенные злаки – это суперпродукты, содержащие целый набор витаминов и микроэлементов. Пророщенная пшеница хорошо питает тело, буквально заряжая энергией, способствуя восстановлению сил после болезни и при повышенных физических нагрузках. Однако в сыром виде пророщенное зерно – это тяжёлый продукт, который можно употреблять в сравнительно небольших количествах [28] . Для того чтобы сделать его более лёгким, можно использовать щадящую термообработку и специи: разогреть 1–2 столовые ложки гхи, добавить сухой молотый имбирь, корицу и нерафинированную соль, перемешать с проростками, слегка прогреть не более 1 минуты, готовое блюдо выложить на тарелку и добавить мёд по вкусу.
28
В соответствии с комментариями к аюрведическим шастрам проростки не рекомендуются как основа рациона, поскольку находятся в переходном, неустойчивом состоянии и при неумеренном употреблении нарушают физиологический баланс.
Ещё лучше готовить пророщенные злаки в виде лепёшек, которые к тому же более вкусны и легче усваиваются.
Пропустить пророщенное зерно через мясорубку, добавить изюм или другие сухофрукты, орехи или семечки – по вкусу, слепить небольшие тонкие лепёшки и точно так же прогреть со специями в гхи. Можно даже слегка поджарить с расчётом, чтобы внутри они оставались сырыми – чем тоньше лепёшка, тем меньше времени на термообработку. Вместо обжаривания на сковороде можно просто подсушить лепёшки в духовке, смазав их гхи, при температуре не более 60 °C; если вы хотите сделать «очень правильный хлеб», сушить придется при температуре 40 °C – от двух до пяти часов, в зависимости от толщины лепёшек.