Шрифт:
В наших представлениях присутствует безмерная значимость денег.
И маленькость, незначимость человека.
В наших представлениях деньги имеют власть над нами и влияние на нас.
А не мы главенствуем над ними.
В наших представлениях деньги определяют в нашей жизни наше настроение и чувство значимости, нашу самооценку и нашу стабильность.
А от нас это не зависит.
Все перепутано…
Деньги в нашей жизни ведут себя как собака, которая не признает хозяина.
Которая не подчиняется ему, считая себя главной.
Которая ведет себя как хочет: жует его туфли, валяется на его диване, писает на его ковер.
И это не собака такая плохая. Это хозяин дал ей такую власть. Не показал ей, кто главный. Не указал ей ее места.
А все в этой жизни ведут себя с нами так, как мы им позволяем.
Думаю, мы достаточно много уже позволили в нашей жизни кому-то что-то за нас решать.
И пришла пора поставить все на свои места.
Вернуть власть за свою жизнь себе. Указать, кто в доме главный.
Создать отношения, которые будут определяться нами – поскольку это наша жизнь.
Нам нужно пересмотреть эти старые, ограничивающие нас убеждения.
Нам нужно создать новую систему убеждений о деньгах, в которой все будет стоять на своих местах.
В которой большой и значимый «Я» будет творцом своей жизни.
В которой деньги будут прекрасным, добрым, щедрым партнером.
В которой не будет перекосов, а будет равенство и взаимное уважение.
Этому и посвящены книги: «Деньги: изобильное мышление» и «Деньги в твоей жизни».
Для того чтобы мы могли пойти по этому пути – пересмотреть всю нашу систему убеждений, – нам нужно еще глубже осознать, к чему приводит старая система убеждений.
Потому что это удивительное сочетание таких разных, противоречивых убеждений и представлений о самих деньгах, их плохости или хорошести, об их величине и власти, о нас, не обладающих такой величиной и властью, создает целый пласт нашего мышления, целые папки, наполненные файлами с негативными, разрушительными мыслями. И мысли эти, как ты уже знаешь, являются командами к действию, командами для воплощения в реальность.
Система убеждений о деньгах, которую ты только увидел, является постоянным пусковым механизмом для разворачивания целых программ нашего поведения, поступков, каких-то действий, которые отвечают задачам, поставленным в этих программах. Мы как бы вынуждены что-то делать или не делать. Обречены что-то делать или не делать, исходя из этих программ.
Я часто слышала на тренинге:
– Я сам уже давно увидел, что иногда совершаю по отношению к деньгам некие поступки, которым не могу найти логического объяснения. Я знаю, что надо рационально тратить деньги, но что-то регулярно заставляет меня избавляться от них. Я знаю, что нужно ценить себя и указывать другим свою стоимость, но что-то во мне выключает мою смелость, и на собеседовании я почему-то опять скромно мямлю, боясь назвать желаемую сумму денег. Что-то во мне работает, какие-то скрытые механизмы, и мне это не нравится…
Это действительно работает, как скрытый механизм, – наши неосознаваемые программы, определяемые всей нашей системой убеждений и верований о деньгах.
Мы подробно сейчас рассмотрим все возможные программы нашего поведения. В их основе лежат убеждения, основанные на недостаточности всего в мире, неглавности нас самих и на важности и ценности денег.
Надеюсь, что такой подробный перечень возможных программ поможет тебе увидеть работающие в тебе программы, их последствия в жизни.
Поможет сформировать желание изменить всю систему убеждений о деньгах, перейдя в режим достаточного, изобильного мышления.
Глава 2. Программы мышления недостаточности
Программа «получить»
Представление о ценности и важности денег в нашей жизни заставляет большинство людей стремиться получить (именно получить – не отдать, не делиться!) деньги, материальные блага, возможности.
И сама идея ограниченности мира, недостаточности в нем всего, что нужно человеку, заставляют людей быть направленными на постоянное получение.
В сочетании с представлением о самом себе как не важном, не главном – эти убеждения поддерживают постоянную потребность получить. Маленький человек в огромном и недостаточном мире и должен думать только о том, как получить для себя как можно больше.
Не зря современное общество называется обществом потребления. Нам все время мало того, что мы уже имеем. Нам нужно больше. Нам нужно еще и еще. Мы покупаем вещи и не можем «напокупаться». Одна вещь требует покупки другой вещи. Одна коллекция сменяется другой коллекцией. Мы никак не напитаемся возможностями получения.