Из промышленных предприятий в тот период действовали: 3 маслобойки, 3 шерсточесальни, кирпичный завод и 2 мельницы.

В здании бывшей ткацкой фабрики К. Тышкевича располагалась еврейская школа.

Ярмарки в Логойске проходили на весеннего (22 мая) и осеннего (19 декабря) Николу, а также на Спас (19 августа). 19 декабря продавали кожухи, сукно, местные бондарные изделия (бочки, вёдра), а 22 мая — скот.

А вот санитарное состояние города в указанный период: грязные улицы, захламлённые дворы, всего 3 колодца на весь город. Жилые дома — маленькие, тесные, с низкими потолками. В них не хватает света, отсутствует вентиляция. Единственная комната в каждом из них является одновременно и мастерской, и столовой, и спальней.

(По материалам Феодора Кривоноса из журнала «Зрок» за 1994 г., №2)

В конце XIV в. в Логойске действовал православный монастырь во имя святого Иоанна Предтечи (Крестителя). Сам король Ягайло опекал этот монастырь. В одной из грамот Ягайло об этой обители говорится: «...а кто приобидит или отьимет от святого Ивана тую истину церковь, и той будет проклят и в сей век и в будущий...»

В 1505 г. в результате нападения крымских татар в Логойске был разрушен не только замок, но и замковая Богоявленская церковь. В это время тут существовала ещё и Пречистенская церковь, которая стояла на возвышении над рекой и считалась приписной к замковой. Вокруг этой церкви исстари существовало кладбище.

В 1532 г. Логойск сделался владением Василя Тишкевича. Благодаря стараниям последнего замковую Богоявленскую церковь обновили и основали при ней, то есть на территории замка, одноимённый монастырь.

В 20-х гг. XVII в. в Логойске случился пожар. Пострадал замок владельца, сгорела Богоявленская церковь. Монастырь решено было восстановить – но уже не в Логойске, а в 9-ти верстах от него, в фольварке Селец. Одновременно эта обитель получила и новое название — была освящена во имя Воскресения Господнего. Фундатором её стали Юрий Тышкевич и его жена Мария Внехайская. Известно, что позже, в 1765 г., граф Станислав Тышкевич выкупил у монахов Селец и передал его базилианам.

В 1653 г. польский король Ян Казимир передал униатскому архимандриту Варлааму Кизинскому логойскую церковь св. Николая, которая была построена в 30-40-е гг.

Во второй половине XVIII в. кроме монастырского храма в Логойске действовало 4 церкви: Пречистенская, Свято-Юрьевская, Спасо-Преображенская, Свято-Николаевская.

В 1752 г. епископ жмудский Антоний Тышкевич обновил бывшую Богоявленскую церковь на замчище и даже основал при ней униатский монастырь.

В 1834 г. униатский монастырь был закрыт. К середине XIX в. все церкви Логойска сильно одряхлели. Поэтому принято было решение вместо них возвести в городе один каменный храм.

Его построили в 1866 г. на том самом возвышении, где издавна стояла Пречистенская церковь, и освятили во имя святого Угодника Николая.

С самого начала Свято-Николаевский храм был двухпричтовым. Его настоятелями являлись священники Иаким Хрутский и Иосиф Соловьёвич. Именно в годы их служения в Логойске и был построен этот храм.

8 сентября 1907 г. в храм торжественно была возвращена древняя икона Логойской Божьей Матери. С распространением униатства эта икона перешла к новым владельцам и ещё в начале XIX в. сохранялась в Богоявленском монастыре на замчище. Потом она оказалась в коллекции графов Тышкевичей и, наконец, была приобретена собирателем антиквариата Г.Х. Татуром.

В 80-е гг. XX в., благодаря стараниям священника Владимира Зимницкого, стены церкви были расписаны приглашёнными из Сергиева Посада иконописцами во главе с художником А.Г. Столяровым. Роспись алтаря сделана ими на тему Тайная Вечеря, а храма — на тему Апокалипсис.

(По материалам книги «Каталіцкія святыні. Мінска-Магілеўская архідыяцэзія»)

В 1609 г. Александр Юрьевич Тышкевич, внук основателя знаменитого рода, принял католичество и в честь этого своего решения основал в Логойске костёл под титулом Рождества Наисвятейшей Марии Панны и св. Казимира. Храм построили за рекой Гайна, на самом берегу. Тогда это было небольшое деревянное сооружение. В 1655 г. оно сгорело. Его отстроили вновь. Но в 1706 г. оно опять было уничтожено огнём.

В 1709 г. опять в этом месте появился деревянный костёл. Теперь он был внушительнее: одна его башня возвышалась над фронтоном главного фасада, вторая — над пресбитерией, а третья — над перекрестием костёла. Интерьер этого храма украшали 4 двухъярусных алтаря.

17 апреля 1787 г. генерал граф Тышкевич начал возведение в Логойске каменного костёла.

Строительство завершилось уже при его сыне Викентии. 20 октября 1793 г. новый костёл в стиле классицизма был освящён под титулом св. Казимира.

Позже, в 1806 г. над 4-колонным портиком его главного фасада возвели башню с окном и часами под ним. Между прочим, часы эти перенесли сюда с логойской ратуши, которую разобрали.

Главный алтарь костёла был разрисован в технике иллюзионистской живописи. Кроме того, плоская стена его имела нишу, в которой в 1817 г. находилась вырезанная из дерева Фигура Иисуса в натуральную величину. С 1843 г. в этом алтаре хранились реликвии св. Казимира. Боковые алтари — св. Антония и Непорочного Зачатия Марии Панны — тоже разрисованные — были украшены иконами св. Викентия и св. Казимира. Ещё один алтарь находился в крипте под костёлом, где стояли гробы многих из Тышкевичей.