Скажите, часто ли встречаются люди, готовые безвозмездно пожертвовать свои средства на благое дело?.. Я пишу книги на патриотическую тему. В моей жизни был период (середина 90-х), когда я потратил массу времени и энергии на поиски спонсора, чтобы издавать эти книги. Выступал по радио, в газетах. На мои призывы откликнулся один человек. Причем, не просто откликнулся — обозначил для себя эту помощь не иначе, как исполнение долга перед родиной, перед соотечественниками. Когда мы встретились, он спросил меня: о чём ваша книга? Я ответил: о Беларуси. Больше вопросов у этого человека ко мне не было. Его не интересовала коммерческая сторона дела. Его не интересовало, на каком языке я пишу — русском, польском, белорусском. Не поинтересовался он и тем, к какому идейному лагерю я принадлежу, какого вероисповедания. Для патриота слово «Беларусь» оно и на китайском много значит. Он сразу понял главное: мои книги нужны, они просто необходимы теперь, в наше время, для пропаганды нашей молодой державы.

Предлагаю внимательно рассмотреть логотип белорусской туристической фирмы «Подевюс». Его основу составляет изображение святого Христофора, покровителя всех, кто в дороге, в частности — водителей. Это реальная личность, человек, которого канонизировала католическая церковь. Его жизнь овеяна множеством легенд. Одна из них рассказывает, что в молодости Христофор сильно грешил: разбойничал на дорогах и в местах переправ через реки. Высокий, сильный как богатырь, он терроризировал население, и никто не знал, как найти на него управу. Но вот однажды грабитель встретил монаха. После беседы с ним он решил изменить свой образ жизни. Он начал помогать переправляться через реку в том самом месте, где еще недавно занимался грабежом. Переносил людей, поклажу. Денег при этом не брал, позволял себе принять только необходимое — немного еды. Постепенно все привыкли к нему и стали почитать за блаженного. Так продолжалось добрых двадцать лет. Святой Христофор был очень добр к людям. Все радовались встрече с ним. Как-то, будучи уже стариком, он усадил себе на плечо маленького мальчика и понес на другой берег. На этот раз ноша показалась ему необыкновенно тяжелой. На середине реки старик не выдержал и, обращаясь скорее к небу, чем к тому, кто был на плече, спросил: «Почему мне так тяжело?» И посланец Божий, а это был именно он в образе мальчика, ответил ему: «Потому что ты несешь шар земной!». Святой Христофор понял, кто у него на плече, и успешно донес ношу. Но как только мальчик-ангел оказался на другом берегу, старик испустил дух... Верующие продолжают обращаться к Святому Христофору в своих молитвах. И святой по-прежнему помогает.

Косвенно, через мецената из Ракова, Святой Христофор помогает и моему творчеству, а значит и моим читателям. Последние больше узнают о Беларуси, проникаются интересом к ее истории и уважением к ее народу.

Логойск уникален уже одним только происхождением местности, на которой он обосновался. Вот какую гипотезу на этот счёт высказал в газете «Советская Белоруссия» 9 октября 2002 г. ведущий научный сотрудник Института геологических наук НАН Николай Веретенников.

В среднепалеогеновую эпоху (40 миллионов лет тому назад) в районе, где сейчас современный Логойск, космическое тело столкнулось с Землёй. Ледники значительно «заутюжили» эту рану Земли.

Логойский кратер был обнаружен случайно — при бурении одной из скважин в районе деревни Кузевичи геологи вскрыли невероятный разрез. Были обнаружены несвойственные этому району породы, а главное эти породы были расположены в необычайной последовательности. В разрезе были обнаружены остатки обгоревшей древесины, а на самом дне — породы, напоминающие вулканическую лаву, что совершенно несвойственно этому району Беларуси.

Кратер исследовали с помощью более чем 30-ти глубинных скважин. В результате удалось составить картину того, что могло случиться.

Космическое тело упало под углом примерно в 40 градусов. Образовался кратер — 14 километров в длину, 11 — в ширину и 1 километр — в глубину. В середине его поднялась так называемая «центральная горка» — точь-в-точь как на лунных кратерах. Это и еще наличие лавообразных пород, не имеющих земных аналогов и присутствующих только в метеоритных кратерах, свидетельствует о мощнейшем, в сотни тысяч килобар, динамическом и высокотемпературном воздействии. Вероятно, это был каменный метеорит объемом около 0,5 миллиарда кубических метров и диаметром 650 метров. Скорость, с которой он врезался в Землю, составляла 18 км/сек. При столкновении высвободилась энергия 80 миллионов джоулей...

Чисто зрительно картина столкновения выглядела так. В то время значительная часть юга Беларуси была морским дном. Данная местность представляла собой берег. Растительность и животный мир соответствовали тропикам. Взрывная волна уничтожила всё живое на десятки километров. Кратер очень быстро заполнился водой и превратился в озеро правильной округлой формы, окаймлённое 200-метровым валом. Сегодня это место — бывшее болото. То, что это болото образовалось на возвышенности, явное следствие взрыва. Сам кратер отлично просматривается при аэрофотосъёмке.

Для любителей данной темы добавлю, что в Беларуси метеоритные кратеры обнаружены еще в Слуцком районе и в Крупском.

Александр Фёдорович Рогалёв в районной газете «Родны край» за 3 октября 2001 г. сообщает, что город Логойск возник на месте слияния речки Логозы с рекой Гайной (правым притоком Березины) и его наименование происходит от названия первой.

До настоящего времени на северо-запад от Логойска сохраняется деревня Логоза. В том месте протекает речка Логозинка, древняя Логоза. Название Логоза произошло от слова «лог» — «низина, ложбина, яр, долина, в которой течёт река». Слово «лог» в свою очередь связано со словом «лежать», под которым обобщённо подразумевается «находиться без движения, в бездеятельности», а в отношении к земле — «быть не обработанной». Поэтому название Логоза можно расшифровать, как «низина, которая не используется для сельскохозяйственных потребностей».

Название же реки Гайна, которая протекает через город и является его главным украшением, концентрирует в себе информацию о том, как славянские поселенцы расчищали лесные делянки, подготавливали места для посева, строили дома, обгораживали их, устраивались тут, чтобы жить, выращивать хлеб, скотину.

Более ста сорока страниц двухтомной районной книги «Памяць», изданной в 2003 г., принадлежит авторству одного человека — директору Белорусского научно-исследовательского центра электронной документации Вячеславу Леонидовичу Носевичу. В этой книге учёный сообщает, что первым из известных логойских князей был Всеслав Микулич. Его единственное упоминание в летописях датируется 1180 г., когда этот человек вместе с другими полоцкими князьями поддержал Давыда Смоленского в борьбе с черниговским князем Святославом Всеволодовичем.