Присутствовавшие при этом мусульмане спросили посланника Аллаха:

– О посланник Аллаха, почему ты опять отправил его совершать омовение?

– Потому что Всемогущий Аллах не принимает молитвы тех, кто носит одежду, волочащуюся по земле!

3.43. Проповедуя скромность в одежде, пророк Мухаммед считал хлопок и шерсть подходящими для мужской одежды, но запрещал им щеголять в шелках.

– Тот, кто носил шелковую одежду в этом мире, не будет иметь удела в Следующем, – предупреждал он.

В то же время известны случаи, когда он делал исключение для тех, кто страдали от чесотки и кому одежда из более грубых тканей причиняла еще большие муки.

3.44. Однажды посланник Аллаха взял в одну руку кусок шелковой ткани, а в другую – кусок золота. Показав их собравшимся у его дома людям, он трижды повторил:

– Воистину, и то, и другое является запретным для мужчин из моей уммы, но дозволено их женщинам.

Поэтому он запрещал мусульманам пользоваться посудой, сделанной из золота, носить шелковые одежды и даже сидеть на шелковых тканях.

3.45. Абу Бакр по прозвищу ас-Сиддик, что означает «Правдивейший», одним из первых уверовал, что Аллах ниспосылает Мухаммеду откровения, и стал его верным последователем и преданным другом. Однажды он зашел в гости к пророку, и тот спросил его:

– Рассказать ли тебе, о Абу Бакр, о том, какие дурные поступки являются наихудшими?

– О Мухаммед, сделай милость, поведай мне об этом, – ответил ему Абу Бакр.

И тогда пророк сказал:

– Нет ничего хуже, чем признание кого бы то ни было ровней Аллаху, лжесвидетельство и неповиновение родителям. – Потом он немного помолчал и добавил: – Аллах проклинает того, кто проклинает своих родителей.

3.46. Пророк Мухаммед учил мусульман, что они обязательно должны ценить и крепить узы родства.

– Нет такого дурного поступка, который с большей неизбежностью повлечет наказание и в этом мире, и в Следующем Мире, чем пренебрежение родственными узами и разрыв отношений с родственниками, – говорил он.

3.47. Пророк Мухаммед сказал: – Если кто оскорбляет родителей, своих или чужих, совершает один из тягчайших грехов.

– Как же их можно оскорбить? – спросили его люди. – Помните, что, оскорбляя человека, вы, в свою очередь, оскорбляете и его мать и отца, – ответил им посланник Аллаха.

3.48. Один из мусульман пожаловался пророку, что у него есть злой сосед, который все время обижает его.

– Возвращайся домой, собери свои вещи и вынеси их на дорогу, – велел ему посланник Аллаха.

Тот так и сделал. Когда же он вынес на дорогу свои пожитки, вокруг него тут же столпились люди и принялись спрашивать:

– Что происходит? Что случилось?

– Я пожаловался пророку Мухаммеду, что сосед постоянно обижает меня, и он велел мне вернуться домой, собрать свои вещи и вы нести их на дорогу, – объяснил тот, кто ходил за советом к посланнику Аллаха. – И теперь я сделал все в точности, как он сказал мне.

– Ах, какой нехороший у тебя сосед! – посочувствовали ему люди. – Всемогущий Аллах да лишит его своей милости и покарает его за содеянное!

А злой сосед, услышав шум на улице и выглянув из дома, испугался, когда понял, что речь идет о нем, подбежал к тому человеку, которого он так часто обижал, и прилюдно попросил у него прощения, поклявшись именем Аллаха, что впредь никогда больше не станет чинить ему обиды.

3.49. В своей умме посланник Аллаха поставил воровство вне закона, но особенно постыдным он считал кражи у близких людей.

– Гораздо меньший грех обокрасть десять домов, – говорил он, – чем обворовать дом соседа.

3.50. Пророк Мухаммед не любил не только подслушивающих, но и подглядывающих и говорил, что не следует впускать в дом тех, кто, не дождавшись разрешения хозяев, осмелился зайти внутрь взглядом.

Рассказывают, что однажды к дому посланника Аллаха подошел бедуин, увидел, что дверь прикрыта не полностью, и бесцеремонно приник глазом к щелке.