Подобные исследования помогут вам осознать, что какие-то взгляды на мир чаще других дают позитивные результаты. Например, если вы не в состоянии заставить себя регулярно медитировать, то, безусловно, воспринимаете реальность не так, как тот, кто медитирует ежедневно. Но если вам удастся узнать, как такие люди видят мир, вы сможете смоделировать их представления, чтобы улучшить собственные результаты, использовать их мировоззрение для усовершенствования своих медитативных практик. Что замечают они, и чего не замечаете вы? Какие чувства они задействуют, а вы игнорируете?

Мультиспектральная философия жизни, то есть мировоззрение, сочетающее в себе разные ракурсы, близка к тому, что принято называть здравым смыслом. Когда вы видите, что ваши представления не отвечают здравому смыслу, то, возможно, вам следует посмотреть на ситуацию под другим углом. Это более эффективно, чем цепляться за ограничивающие идеи, препятствующие продвижению вперед. Здравый смысл наверняка прав.

Все мы склонны бояться неизвестного и сопротивляться ему, так что предложение придать вашим убеждениям гибкость может ввести вас в замешательство. Не утратите ли вы ощущение собственного «Я»? Не станете ли вы аморальным и непоследовательным? По моему опыту, подобные опасения беспочвенны. Расширив спектр каналов восприятия, вы только повысите свою способность принимать решения, соответствующие вашим наивысшим ценностям и моральным нормам.

Смысл духовного исследования в том, чтобы помочь вам принимать осознанные, дающие силу решения. Туманные и неполные представления снижают способность это делать. Чем больше у вас информации, тем лучше ваши решения, и, соответственно, тем больше пользы вы приносите окружающим. Чтобы придать силу своему духовному пути, необходимо оставаться открытым и восприимчивым ко всем точкам зрения. Всякий раз, «закрывая» свой ум для новых идей, вы нарушаете принцип силы, а в результате страдает ваша духовная практика.

Поскольку все мы изначально связаны, то постоянно влияем на духовный выбор друг друга. Следовательно, наша духовная практика – это не только индивидуальная проблема. Личная духовность действует на коллективном уровне.

Когда мне было примерно двенадцать лет, я познакомился с мальчиком, который был атеистом. Я полагал, что он, должно быть, плохой или его каким-то образом ввели в заблуждение, поскольку именно так меня научили относиться к людям, не являвшимся католиками. Он не верил в Бога, и я сделал вывод, что с ним что-то не так. Иначе почему бы он был обречен провести вечность в аду? Однако, познакомившись с ним поближе, я, к своему удивлению, обнаружил, что он прекрасный человек, и мы с ним дружили много лет. Я не мог найти никаких доказательств его дьявольской природы. Эта ситуация привела меня в замешательство, так как противоречила тому, чему меня учили всю мою жизнь. Убеждения призывали меня разорвать отношения с этим мальчиком, но я выбрал принцип любви и общался с ним, сделав таким образом важный шаг на пути духовного развития.

Множество серьезных конфликтов в этом мире происходит из-за решения передавать по наследству убеждения, клеймящие других людей как недостойных, опасных или злых. Если мы хотим жить осознанно, такие представления необходимо отвергнуть, поскольку они не соответствуют принципам истины, любви и силы. Тело не может оставаться здоровым, когда клетки борются друг с другом.

Ваша личная духовная обязанность – удостовериться, что вы придерживаетесь убеждений, отвечающих принципу единения. Пренебрегая ею, вы причиняете вред другим, ставя разобщенность выше единства. Только когда мы все научимся соблюдать фундаментальные принципы на индивидуальном уровне, на глобальном уровне наступит мир.

Согласно принципу авторитета, передача контроля над своей духовной жизнью кому-то другому – ошибка. Не Бог, не гуру, не учитель и не наставник, а вы сами должны быть высшим авторитетом в собственной жизни. Вы руководите своей духовной практикой. Не стесняйтесь советоваться, с кем захотите, но не забывайте, что вы – главный. Вы не можете делегировать свой духовный авторитет кому бы то ни было. Это поиск, который необходимо вести самостоятельно.

Чтобы ваши убеждения соответствовали принципу авторитета, они должны быть эффективными и отвечать следующим критериям.

Точность. Эффективные убеждения должны соответствовать вашим наблюдениям. Они не могут противоречить тем фактам, истинность которых вам известна.

Универсальность. Чтобы ваши убеждения были эффективными, они должны охватывать все поле вашего опыта. Если вы сталкиваетесь с вещами, лежащими вне круга ваших представлений о реальности, значит, ваша система является неполной, а такой системе вряд ли можно полностью доверять.

Гибкость. Эффективное мировоззрение легко адаптируется к новым обстоятельствам. Оно надлежащим образом направляет вас, независимо от вашей работы, уровня дохода, ситуации на личном фронте, стиля жизни и т. д.

Этичность. Убеждения, которые заставляют вас причинять кому-то вред, не могут быть эффективными. Такие идеи основываются на страхе и невежестве. Эффективные представления не вызывают проявлений жестокости или непорядочности.

Согласованность. Либо ваши убеждения должны внутренне соответствовать друг другу, либо у вас должен быть четкий метод разрешения несоответствий.

Осознанность выбора. Первоначально ваше мировоззрение определяется воспитанием и социальным воздействием. Но, становясь взрослым, вы должны проанализировать имеющиеся у вас представления и осознанно изменить или принять их. Этот процесс может занять годы, а то и целую жизнь.