В другой раз я сказал старцу: «Геронда, у меня было две операции по поводу простатита». Он ответил: «Не говори об этом никому, даже священнику. Ты получил от Бога два франка, тогда как другие ничего не получили».

Как-то старец сказал мне: «И теперь совершаются чудеса». Он рассказал мне одну историю: «Нельзя судить человека по его профессии. Я знал одного грузчика, который воскресил мертвого. Однажды, когда я был дикеем [18] в Иверском скиту, меня посетил некий человек примерно пятидесяти пяти лет. Он пришел поздно вечером и не постучал, чтобы не беспокоить братию, остался ночевать на улице. Увидев странника, братия скита пустили его внутрь и сообщили об этом мне. «Что же, — говорю ему, — ты не позвонил в колокольчик, чтобы мы тебе открыли?» — «Что ты говоришь, отче? Как я могу побеспокоить братьев?» Вижу, лицо его светится. Я понял, что он живет глубокой духовной жизнью. Он рассказал мне, что в раннем детстве лишился отца, поэтому, когда женился, очень полюбил своего тестя. Вначале он заходил домой к тестю и к теще, а потом уже шел к себе домой. Вот только переживал, что тесть сильно сквернословил. Много раз он просил его не сквернословить, но тот становился еще хуже. Как-то тесть тяжело заболел. Его отвезли в больницу, и через несколько дней он умер. Его не было рядом с тестем, когда тот умирал: он разгружал корабль. Когда же пошел в больницу и нашел тестя в морге, то взмолился с большой болью: «Боже мой, прошу Тебя, воскреси его, чтобы он покаялся, и потом забери его.» Мертвец открыл глаза и начал шевелить руками. Люди, которые там работали, увидев это, разбежались. Тогда он взял тестя и отвел его домой в полном здравии. Тесть прожил еще пять лет в покаянии и умер.« Отче, — сказал мне странник, — я глубоко благодарен Богу за то, что Он оказал мне эту милость. Кто я такой, чтобы Бог оказывал мне такую милость?» Он обладал великой простотой и смирением. Ему и в голову не пришло, что он воскресил мертвого. Он растворился в благодарности к Богу за то, что Он ему сделал» [19] .

Старец говорил мне: «Если ты слышишь, что кто-то богохульствует, подойди к нему и вразуми по–доброму. Но если он продолжает богохульствовать, замолчи и говори про себя: «Господи Иисусе Христе, помилуй его».

Как-то раз один юноша спросил, кто такой старец Паисий. На это старец ответил: «Зачем тебе нужен Паисий? Слишком уж большое значение вы ему придаете. Одному нужен Паисий, другому Паисий… Оставьте его, не обращайте на него внимания». Потом он все-таки открыл свое имя юноше.

Однажды я сказал старцу: «Приезжайте к нам домой в Каламату, Геронда. Ваш приезд для нас будет великой радостью и благословением, хотя бы на два дня». Он ответил на это: «Не монашеское это дело — выходить в мир. Долг монаха — сидеть в келлии и молиться». И в другой раз: «Геронда, идите в мир». — «Что мне там, в миру, делать? Мир — это настоящий сумасшедший дом».

Однажды по дороге к келлии старца со мной шел паломник, очень обеспокоенный и расстроенный. Он был родом из Трикалы, но жил в Западной Германии, владел там тремя ресторанами. Он закрыл свои рестораны на три дня для того, чтобы встретиться со старцем. Он надеялся, что тот разрешит некоторые его проблемы, связанные с семьей и работой. После часовой беседы со старцем он радостно сказал мне: «Мне полегчало».

В другой раз, придя к келлии, я увидел там группу из десяти паломников из Касторьи. Среди них былжурналист, который сказал старцу: «Геронда, я хочу стать священником, но епископ мне запретил. А вы что скажете?» Старец ответил: «Видишь мою келлию? Она огорожена проволокой, потому что я монах. Дом священника должен быть открыт двадцать четыре часа в сутки, он должен принимать посетителей в любое время. Оставайся тем, кем ты являешься. У тебя все хорошо. Не ищи невыполнимых задач».

Как-то раз он сказал мне: «Однажды, накануне Успения, я сел на корабль в Пирее, с тем чтобы поехать поклониться иконе Пресвятой Богородицы на острове Тинос. На палубе загорало много женщин в неприличной одежде. Я увидел падшие образы Божии и сильно опечалился».

В другой раз он сказал: «Западные экуменисты и паписты хотят пустить женщин на Святую Гору, хотят сделать развлекательные центры на ее побережье, нарушить тишину и спокойствие монахов. На вершине Афона они хотят поставить радар».

В другую нашу встречу он сказал: «Сюда, на Святую Гору, приезжают наркоманы и исцеляются».

Как-то раз я пожаловался старцу, что моя супруга вяло выполняет свои духовные обязанности. Он сказал мне: «Ты должен проявлять снисхождение к своей жене, она ведь только начинает свою духовную брань». В другой раз: «Костас, не будь строг к своим детям, современная молодежь не выносит строгости. Они как резина — если ее натянешь, она порвется».

Однажды на Святую Гору приехал журналист, но не для того, чтобы получить какую-то пользу, а чтобы очернить монахов. Вместе с архимандритом и другими паломниками он посетил и отца Паисия. Позднее в прессе он оклеветал монахов Святой Горы, в том числе и отца Паисия. Я рассказал об этом старцу: «Некий журналист, Геронда, назвал вас в прессе колдуном, а некоторых монахов — лентяями». Старец ответил: «Я знаю, кто это. Когда он подходил к моей келлии, я увидел, что он хочет меня очернить. Однако я проявил любовь, потому что его сопровождал мой друг, архимандрит». Старец по своей прозорливости знал мысли и желания людей.

В одно из моих посещений старца я встретил в его келлии своего знакомого из Мефони (область Мессиния) вместе с двумя другими, незнакомыми мне людьми. Этого знакомого я как-то задержал и отвел в полицейский участок, где был начальником: он занимался строительством без официального разрешения. Старец подошел ко мне и сказал: «Может быть, ты арестовывал кого-нибудь из них?» Я был ошеломлен, мне стало стыдно. Видя, что я расстроился, старец сказал улыбаясь: «Это я просто так сказал, Костас, не переживай». Старец по своей прозорливости открыл мой поступок многолетней давности.

Однажды он сказал мне о кошке, которая была у него в саду: «Видишь эту кошку? У нее нет ни ада, ни рая. Мы должны ей сочувствовать, не обижать ее».

Старец советовал нам изучать Ветхий Завет: «Костас, — говорил мне старец, — изучай Ветхий Завет. Это — книга боговдохновенная, историческая, учительная. Там мы видим, что еврейский народ грешил, Бог его смирял, посылая войны и беды; когда он приходил в себя и исполнял Его закон, тогда Он его освобождал и посылал Свои блага».

Старец также советовал изучать древнегреческий язык. Как-то летом мы с моим сыном Аристидисом были у него в келлии и он нам сказал: «Изучайте древнегреческий язык. Мы изучали древнегреческий с начальной школы».

Моему сыну Аристидису старец рассказал историю: «Двое друзей пошли на прогулку. Один был одет чисто, в костюм. Другой — в лохмотьях. По дороге им попалась грязь. Тот, что в лохмотьях, взял грязь и испачкал второго, чистого». — И добавил: «Плохой человек хочет, чтобы и добродетельные люди стали такими, как он. Будь осторожен в жизни и выбирай в друзья добродетельных людей».

Моя дочь носила юбки, когда училась в старших классах. Все ее соученицы носили брюки. Одна из соучениц сказала ей: «Не видишь, что ли, мы все носим брюки. Переходи в другой класс. Мы тебя не выносим в твоих юбках». Дочь пришла домой очень расстроенная, вся в слезах. Летом в келлии старца, при большом стечении паломников, я рассказал о случае с дочерью. Старец ответил мне перед всеми: «Послушай. Соучениц Марии, которые носили брюки, смущала ее одежда, и они были обличаемы совестью. Поэтому они хотели, чтобы и Мария носила брюки, чтобы их совесть успокоилась».