Так что начинайте с джапа, с повторения мантры, но знайте, что потом вы должны прийти к состоянию, когда джапа больше не требуется и его можно отбросить. Используйте имя Рама, чтобы вытеснить из ума все другие слова, но когда других слов не останется, не держитесь за это слово. Это тоже слово, отбросьте и его.

Это трудно сделать. Мантра вам помогла, поэтому может возникнуть чувство вины из-за того, что ее надо отбросить. Но то, что вам помогло, теперь стало помехой. Поэтому отбросьте! Средство не должно становиться целью.

Вопрос:

Когда я медитирую, обычно я повторяю какую-нибудь мантру и намокар, но мой ум продолжает оставаться беспокойным. Как лучше всего занять свой ум во время медитации?

Потребность занять себя, заполнить время – это потребность немедитативного ума, поэтому сначала ты должен понять, откуда у тебя эта потребность? Почему ты не можешь быть незанятым? Что это за потребность – постоянно быть занятым? Может быть, это просто уход от самого себя?

Когда вы ничем не заняты, вы остаетесь с самими собой, возвращаетесь к себе. Вот почему вам хочется быть занятыми. Эта потребность быть занятыми – просто уход, но немедитативный ум иначе не может.

Немедитативный ум постоянно занят другими. А когда других нет, что тогда делать? Тогда вы не знаете, как себя занять. Вы не представляете себе, как можно жить с самим собой. Вы всегда жили с другими, с другими, с другими, так что теперь, во время медитации, когда других рядом нет, и вы остаетесь одни – хотя на самом деле вы не остаетесь одни – вы начинаете чувствовать себя одиноко. Одиночество – это отсутствие других, а уединение, когда вы остаетесь одни, означает, что вы присутствуете.

Вы начинаете чувствовать себя одиноко, и вам нужно чем-то себя заполнить. Для этого вы можете использовать намокар, или что-то еще. Но если вы не обладаете медитативным умом, повторение намокар или какой-либо мантры будет просто опорой, костылем, который нужно отбросить.

Если вы занимаетесь подобной практикой, то лучше использовать мантру, состоящую из одного слова, такую как «рама» или «аум», а не что-то длинное, подобное намокар. Повторяя только одно слово, вы в меньшей степени будете чувствовать себя занятыми, чем если будете повторять много слов, потому что, когда меняются слова, ум тоже меняется. А с одним словом вам станет скучно, и это хорошо, потому что тогда вам легче будет его отбросить. Так что лучше использовать не намокар, а какое-нибудь одно слово, и еще лучше, если это слово будет бессмысленным – потому что даже смысл становится развлечением для ума.

Если вам что-то нужно отбросить, вы должны осознавать, что вам нужно это отбросить, и вы не должны слишком сильно привязываться к этому. Поэтому используйте одно слово, и такое, которое не имеет смысла, – например, звук ху. Он не имеет смысла. Аум, по существу, то же самое, но сейчас для нас этот звук обрел значение, он стал ассоциироваться для нас с чем-то божественным. Звук должен быть бессмысленным – это должно быть просто бессмысленное слово. Оно не должно нести в себе никакого смысла, потому что, когда есть хотя бы какой-то смысл, ум получает пищу.

На самом деле, ху даже больше, чем просто бессмысленный звук, потому что он создает внутреннее напряжение. Со звуком ху что-то выбрасывается наружу. И лучше использовать такое слово, которое что-то выбрасывает, которое выбрасывает наружу вас, – а не такое, которое вам что-то дает.

Возьмите звук ху. Повторяя этот звук, вы будете чувствовать, как что-то выбрасывается наружу. Произносите звук во время выдоха, а вдох пусть будет пустым. Чередуйте: ху, затем вдох – промежуток… затем опять ху. Слово должно быть бессмысленным – скорее, это должен быть просто звук, а не слово. И произносить его лучше на выдохе. В конце концов, слово, или звук, нужно будет отбросить, поэтому не следует сочетать его с вдохом.

Это очень тонкий механизм. Если вы будете выбрасывать звук, как будто выбрасываете что-то из себя, как будто выбрасываете экскременты, он не сможет стать для вас пищей. Всегда помните об этом и уясните себе это очень хорошо: все, что входит внутрь вместе с вдохом, становится пищей – все, даже звук, становится пищей – а все, что выходит вместе с выдохом, выводится наружу, подобно экскрементам. Оно просто выбрасывается. Поэтому на вдохе всегда оставайтесь пустыми, ничем не заполненными – тогда ваш ум не будет получать новую пищу.

Ум получает тонкую пищу даже со звуками, со словами и их значениями – со всем. Можете поэкспериментировать. Когда почувствуете сексуальное желание, когда у вас возникнут сексуальные фантазии, начните повторять про себя звук ху во время выдоха. Через несколько мгновений сексуальное желание пройдет, потому что вместе с этим звуком что-то выбрасывается – что-то выбрасывается на очень тонком уровне. Попробуйте то же самое, когда почувствуете гнев, и в считанные секунды ваш гнев рассеется.