СССР не нужно было "вооружать коммунистов", он играл гораздо тоньше.

Послевоенная ситуация в оккупированной СССР Маньчжурии сложилась следующим образом - формально власть там принадлежала Гоминьдану, но по понятным причинам в Маньчжурии не было войск центрального правительства. И по не менее понятным причинам там имелись "силы коммунистов" в виде партизанских отрядов. Вопрос армии был для что для Мао, что для Чана главным вопросом. "Винтовка рождает власть", помните? И именно на этом вопросе "всё сошлось".

Как только Япония подписала акт капитуляции, американцы приступили к "активной фазе" примирения. Пат Харли на личном самолёте доставил Мао и Чжоу Энь-лая в Чуньцин к Чан Кай-ши. (Мао летел на самолёте первый раз в жизни и когда он поднимался на борт, сподвижники провожали его так, как провожают человека, идущего на казнь. Но по прилёте Мао сделал хвост трубой. Несмотря на "сложность" личных отношений с Чаном, он не стал выставлять рядом с отведённой ему резиденцией охрану. Американцы, понимая щекотливость момента и чувствуя ответственность за "жизнь и здоровье" фигурантов, предложили Мао Цзе-дуну охранять его силами своих спецслужбистов, но Мао это предложение отверг и этот его "королевский" жест американцев впечатлил до крайности.) Так вот на переговорах между Чаном и Мао главным был следующий вопрос - Чан, на которого американцы оказывали давление, согласился ввести коммунистов в правительство, но при одном условии - имевшееся у коммунистов ополчение (называть это "армией" язык не поворочивается) должно было войти в состав армии центрального правительства, а подчинена эта армия должна была быть главномандующему, а главнокомандующим должен был быть он, Чан Кай-ши. Определённая логика в этом была, как бы к Чан Кай-ши ни относиться, но он по крайней мере был генералиссимусом.

Однако Мао был непрост. Мао отказался наотрез.

Он всё, что касалось винтовки и власти, усвоил очень хорошо. Да и как ему было не усвоить, если он сам эту сентенцию и придумал.

Мы все знаем, что Мао победил Чана. Знаем просто потому, что мы живём во времени, которое по отношению к тогдашним временам является "будущим" и на описываемые события мы смотрим как на "прошлое". Мы в буквальном смысле читаем открытую книгу. При этом мы не знаем собственного будущего, о котором тоже будет написана книга и кто-то когда-нибудь возьмёт её в руки, откроет, прочтёт пару строчек, да и захлопнет со словами "ну и дураки же они были!"

Но мы рассматриваем события, которые не успели ещё стать прошлым, а были они настоящим и люди, там и тогда жившие, ещё не знали, кто из них окажется в дураках, они не знали собственного будущего, а, не зная этого, они все считали себя очень умными, примерно как мы сегодня.

И среди прочих умников считал себя умныи и Чан. А между тем, он не знал, что уже проиграл. Не знал, что ему не предстоит проиграть, а что проигрыш его уже состоялся. Чан Кай-ши не сумел вовремя понять, что он потерял поддержку американцев. Он обманулся тем, что вроде бы все видимые признаки благорасположения США в виде предоставляемых "материальных благ" продолжали бесперебойно поступать. Он позволил тактильным ощущениям обмануть свой ум.

Чан Кай-ши вырыл себе яму сам. У него в руках было всё, у него в руках был Китай, а он всё, что имел, взял, да и выпустил из рук. И винить ему в произошедшем некого. Пока шла Вторая Мировая, ценность Китая в глазах американцев была прямо пропорциональна степени, в которой Китай мог "связывать" усилия Японии на "континенте". Но где-то в 1943 году американцы обнаружили, что японцы начали перебрасывать войска из континентального Китая на "островной" театр военных действий, а это означало, что Чан со своими прямыми обязанностями справляется плохо. Американцы вопросом озаботились, вникли, и обнаружили, что Чан вместо того, чтобы воевать с японцами, силами в примерно 500 тысяч человек "изолирует" районы, где действуют коммунисты. И при этом же американцы обнаружили, что как раз "сдерживаемые" Чаном коммунисты дают японцам прикурить.

Кроме того США пришли к тому неутешительному для Чана выводу, что их усилия по созданию более или менее современной китайской армии пропадают втуне. Материальная помощь, как и помощь американских советников и инструкторов уходила в песок. И было так потому, что китайская армия была разложена. А разложена она была потому, что на руководящие посты в армии центральное правительство (а правительством Китая в реальности была "мадам Чан") назначало не тех генералов, которые были способнее, а тех, кто был лояльнее. И вот это уже никуда не годилось, так как способных людей мало, а на место лояльного дурака всегда найдётся дурак ещё более лояльный.

Ну и совсем плохо было то, что если Чан потворствовал всему этому безобразию в критический как для Китая, так и для его личной судьбы момент, то легко можно было себе представить, в какой разнос пойдёт государство когда положение выправится.

И американцы, отдавая себе трезвый отчёт в том, что из имеющихся в наличии политических сил лишь коммунисты обладают потенцией "консолидировать" Китай, стали засылать в "красные районы" миссию за миссией. Очень интересно проследить как скачкообразно рос уровень людей, эти миссии возглавлявших, и если начали США с полковника Барретта, которого очень быстро отодвинул в тень Пат Харли, то уже Харли был, в свою очередь, сменён Джорджем Маршаллом, который в 1947 году стал госсекретарём в правительстве Трумана и под чьим именем миру стал известен план по восстановлению разрушенного войной мирового хозяйства.

Сперва американцы, стараясь избежать полномасштабной гражданской войны в Китае, пытались стороны примирить, "слить" их вместе, исходя из того, что "коммунисты", как более приспособленный вид, эволюционно перехватят власть у "националистов" и что если держать процесс под контролем, то эксцессов удастся избежать. И если США ничуть не обольщались насчёт "националистов", то и китайских "коммунистов" американцы тоже видели насквозь. Отправляя Пата Харли послом в Китай, никто иной как Рузвельт, напутствуя своего протеже, сказал ему так: "… когда тебе там придётся иметь дело с коммунистами, не обращай внимания на это слово, эти люди не коммунисты, они просто себя так называют."