В Китае бытует очень подходящая к твоей ситуации поговорка: «Путешествие в тысячу миль начинается с одного шага». Никому не дается право делать одновременно два шага. У всех одинаковые права в отношении ритма движения. Ты можешь делать шаги последовательно, и путешествие в десять тысяч миль можно завершить маленькими шажками.

Если ты будешь уделять пристальное внимание ритму своего движения и далеким залитым солнечным светом вершинам, то непременно подумаешь, что все это, скорее всего, не для тебя. Но я говорю тебе, что все это для каждого из вас.

Ты ощущаешь по отношению ко мне любовь и доверие, подожди же еще чуть-чуть. Ты ощутишь то же доверие, ту же любовь и к себе. Мастер это только катализатор. Он провоцирует в людях некий процесс. Нужно только немного потерпеть, проявить небольшую выдержку. Жди с благодарностью и начни странствие.

Если я могу восходить на этот белоснежный искрящийся пик, значит и каждый человек способен достичь его, поскольку я не какой-то особенный человек, а такой же, как и вы. Когда-то я бродил в темной долине и также дрожал при виде неведомых далеких вершин. Но я подумал: «В худшем случае мне не удастся подняться на пик. Что же плохого в странствии? В следующей жизни я, наверно, смогу завершить свое путешествие. Но нет никакого смысла в том, чтобы транжирить время, просто сидя во тьме долины и не переставая бояться».

И я отправился в путешествие без особой уверенности в успех своего предприятия, но с верой в том, что я смогу выбраться из тьмы долины. И как только я вышел из тьмы долины, моя поступь стала более уверенной, мое сердце уверилось в своей правоте. И не только я шел к вершине. Вам будет трудно это понять, но я видел, как каждая горная вершина также приближалась ко мне.

Еще одна арабская пословица гласит: «Если вы делаете один шаг к Богу, он делает тысячу шагов к вам». Эти короткие пословицы содержат суть веков мудрости. Когда вы видите, что пик тоже идет к вам, у вас мгновенно вырастают крылья. Теперь вам уже не нужно идти, ведь вы можете летать. Небывалая легкость образуется в вашем естестве, и тут же исчезают все страхи, слабости, человеческие недостатки.

В тот же миг вы понимаете, что не только вам нужен пик, но и пик нуждается в вас. Не только вы стремились взойти на горную вершину, но она сама ждала вас. В вашей встрече все существование будет радоваться вместе с вами.

– Достаточно, Вимал?

– Да, Раджниш.

Раджниш, Палтуд говорит: «Каждое искусство расцветает в свое время, зачем же тогда проявлять нетерпение? Не важно, сколько времени вы будете поливать дерево, все равно оно плодоносит в свое время».

Раджниш, я прошу тебя поговорить о нетерпении на духовном пути. Нетерпение - важная часть человеческого роста? Я прошу тебя ответить.

Действительно, все происходит в свое время, но это только половина правды. Палтуд говорит: «Каждое искусство расцветает в свое время, зачем же тогда проявлять нетерпение? Не важно, сколько времени вы будете поливать дерево, все равно оно плодоносит в свое время». Но это не означает, что вам не нужно поливать дерево или не нужно сажать семена. Также нужно сажать семена в свое время, поскольку только в таком случае в свое время вы получите плоды.

Палтуд говорит только половину правды. От семени до плода пролегает очень длинный путь, и от садовника требуется большое терпение. Но терпение не должно превращаться в лень, поскольку различие между этими понятиями очень тонкое и хрупкое. Терпение должно оставаться в своей сокровенной сути очень нетерпеливым, когда человек прекрасно знает, что цветы распустятся, когда придет весна. Эго не означает, что вы должны забыть о стремлении к весне о желании ее прихода. Вы молитесь и ждете, когда придет весна. Ждите, но ваше ожидание не должно отуплять вас.

Гость придет, но никто никогда не знает о том, когда же нагрянет этот гость. Но ждите его как возлюбленная, открыв двери, всматриваясь в дорогу, как будто в следующий миг произойдет встреча с гостем, другом.

На духовном пути вещи, которые обычно кажутся противоречивыми, становятся дополнениями. Будьте нетерпеливо терпеливыми, иначе говоря терпеливо нетерпеливыми, но оба этих состояния необходимо сочетать. Если вы выберете одно состояние, вас ждут неприятности. Одно лишь терпение превратится в леность, а одно лишь нетерпение станет ненужной тревогой, страхом. Нужно уравновесить оба состояния, поэтому нетерпение заставляет вас ждать, а терпение спасает вас от напряжения, тревожности. Оба этих метода призваны помочь вам идти по духовному пути.

Это верно не только в отношении данного противоречия, то же самое можно сказать и в случаях многих других противоречий. Нужно гармонично пребывать в обоих состояниях. Что вы думаете о садовнике? Палтуд совсем забыл о том, что все дело в семени, а не в садовнике, потому что садовник останется прежним; не будет ни духовного, ни недуховного роста. Именно семя будет расти; и если семя будет слишком терпеливым, оно потеряет стимул жить, жажду жизни.

Должно пройти много месяцев прежде, чем начнутся дожди. Если семя будет слишком терпеливым, оно умрем, даже не успев родиться. От семени требуется определенное нетерпение, сильное желание расти, цвести, приносить плоды.