Именно для работы с клиентами терапевту, разумеется, очень полезно наряду с трансами клиентов распознавать и свои собственные трансы. Часто среди них есть некоторые типичные трансы, которые могут очень ограничивать терапевта и клиента и, прежде всего, не будут отвечать требованиям клиента к терапевту. И в этом месте я еще раз хочу пояснить, что трансы не бывают ни плохими, ни хорошими. Трансы вполне умышленно могут применяться для лечения. Только для процесса познания, кто мы есть на самом деле, они оказываются помехой.

С трансами, как и с алкоголем: если у тебя зависимость – не прикасайся к нему

Один из таких трансов проявляется, когда человек не открывается или не вступает в контакт. С одной стороны, это касается данной книги, когда во время работы над ней я полагаю, что мне как терапевту все уже известно. С другой стороны, это касается работы терапевта с клиентом. Если у терапевта нет тесной связи с пациентом и с происходящим, он не сможет оказывать полноценную помощь. К сожалению, это типичный транс терапевтов – «знать», что нужно пациенту или что для него хорошо, не спрашивая самого пациента. Однако в непосредственном переживании нет транса идентичности – ни для пациента, ни для терапевта. Вместо этого открывается живая новизна и чудо каждого отдельного шага при самоизучении.

Следующий классический случай терапевтического транса – это полагать, что пациент – это некто, имеющий проблему и нуждающийся в помощи терапевта, чтобы ее решить. Любой транс сужает фокус и скрывает как непосредственное переживание того, чем мы по-настоящему являемся, так и новое знание того, что есть, что нужно и чего хочется. Есть возможность видеть клиента как манифестацию сознания и любви, не позволять отвлекаться от транса пациента и не давать вовлекать в него самого себя.

Как вариант есть еще желание врача помогать в качестве терапевта другим людям. Эти «другие» считаются в этом случае в чем-то нуждающимися. И это, конечно же, транс. Истинная безусловная помощь не подвержена трансам и происходит из готовности исследовать возникающие трансы в сопереживающем контакте сердец и смотреть сквозь них, а не следовать за ними.

Терапевт попадает в терапевтический транс, когда он предполагает, что у клиента есть проблема, которую нужно решить

Чтобы быть честным по отношению к тому, что я пишу, я хотел бы сразу указать на некоторые новые опасности, на те случаи, которых всегда много в запасе у разума. Может возникнуть представление, что идентичность станет, наконец, просветленной идентичностью, если ты сталкиваешься со всеми эмоциями и исчерпал всю глубину черной дыры психики. Тот, кто верит в эту идею, пребывает в трансе. Все в этой книге, а особенно в этой главе, направлено на отшлифовку внимания, чтобы быть в состоянии распознать транс, где бы он ни возникал, и увидеть возможности исследовать то, что есть, непредвзято и пытливо.

Благодаря тому, что ты сейчас читаешь и узнаешь, могла бы появиться надежда, что ты никогда больше не будешь сталкиваться с отрицательными эмоциями. Если есть такая мысль, то и лелеющий эту надежду пребывает в трансе идентичности. Если то, что написано в этой книге, непосредственно познать и испытать, то отрицательные эмоции лишатся значения. И больше ничего не требуется избегать или превращать во что-нибудь другое. Более того, это предполагает готовность приветствовать любой возникающий в сознании транс как возможность еще более глубокого познания.

Разумеется, ты можешь плохой транс идентичности трансформировать в хороший. Это вполне реально. Но в этом случае транс так и остается. Тебе же предоставляется возможность познать себя по ту сторону самых интенсивных и прекрасных трансов – себя как освобожденного от трансов, как сам исток сознания. Представление о том, что ты лишь тело, это транс. Этот транс состоит из сознания. А источник, из которого ты происходишь, тот же, откуда происходит восприятие. Ты есть это сознание, и ты не нуждаешься в трансе идентичности, которая просветит или освятит.

В непосредственном переживании оценка негативных эмоций теряет значение. Однажды принятые, они больше не будут избегаться

Если ты обнаружишь в себе тот или иной транс и, учитывая то, кто ты, наделишь их тем или иным значением, ты встанешь на путь, заводящий тебя еще глубже в транс. Трансы – это один из аспектов сознания, и тебе их не избежать. Но ты можешь смотреть сквозь иллюзию, создаваемую трансом. Ты можешь всегда видеть то, чем ты являешься, независимо, появится транс в твоем сознании или нет. Это свобода.

Не спеша поищи примеры трансов из твоей собственной жизни, определи их название и запиши. Подбери для вышеперечисленных видов транса, по крайней мере, по одному, а лучше несколько примеров из твоей жизни. Запиши, какие убеждения относительно твоей идентичности ты имеешь, и проанализируй, насколько сильно ты к ним привязан, и смог бы ты от них отказаться. Точно и достоверно проверь, что в этом случае речь действительно идет о трансе. Это ты сможешь определить, задавшись вопросом, идет ли здесь речь о том, что приходит и уходит, то появляется, то пропадает, и четко отмежевывается от своей противоположности. Найди то, что не приходит и уходит, фундамент, на котором строятся все трансы.