Это к вопросу о перспективах интеграции Израиля в регион. Там Шимон Перес в своё время отметился гениально забавной утопией про «Новый Ближний Восток». Так вот, эта не имеющая никакого отношения к действительности книга сегодня читается почти как Ильф и Петров. Единственное, что остаётся в этой связи израильтянам – философское, как у японских воинов-монахов, отношение к жизни. Такой национальный дзэн-иудаизм…

Нет ничего вечного в этом мире, хотя, по большому счёту, нет ничего нового. Что там происходило с человечеством сто, сорок или десять тысяч лет назад, мы знаем только из рассказов археологов. А вот про последние пять-шесть тысяч лет уже много что написано. И мифы сохранились – хотя большой вопрос, к какой именно древности они восходят. Да и лингвисты кое-что на основании данных своей науки умеют делать, по крайней мере компаративисты московской школы.

Сравнительное языкознание – вещь тонкая, сродни искусству. Однако же в основе его наука столь же строгая, как физика и математика. Во что дилетантам не верится. Откуда такое множество клинических идиотов с самодельными гениальными теориями родства языков, цивилизаций и народов наперевес. Наукой там не пахнет, но у наиболее ушлых и продвинутых неплохо с саморекламой и очень хорошо с деньгами. Которые вообще часто дают не самым умным и достойным, а самым наглым и напористым.

Но это не о вечности, а так – затравки для, разгону ради. Поскольку если говорить о том, что происходит с человечеством на планете за время, которое мы называем эпохой цивилизации, можно найти определённую закономерность. Удивительную, хотя до конца не изученную. Это немалая инертность существования человеческих сообществ, которые в их отношениях между собой напоминают кастрюльку с супом. Все вроде изначально по отдельности. Но в зависимости от ингредиентов каждый раз получается что-то своё.

Проще сказать: сколько Ближний Восток деньгами ни подогревай, ни бомби и ни учи, никакой демократии западного типа там не получишь. Сколько Китай или Россию марксизмом ни утюжь, всё равно выходит империя. Как Индию парламентом ни воспитывай, она превратится в элитарное кастовое общество с семейными кланами во главе. Ну не раджи и не Великие Моголы – семья Ганди – Неру. Несколько поколений подряд. Большая разница?

И кстати, что с Америкой ни делай, она опять-таки империя. Четвёртый Рим. Который, как ему и положено, враждует с Третьим. Пыталась-пыталась Москва быть дружелюбной к Вашингтону – никакой благодарности, одни претензии. И даже не потому, что с одной стороны Путин, а с другой Обама. А просто не хотят собаки с кошками дружить. Как им ни демонстрируй, что это хорошо, взаимовыгодно и для здоровья самое оно. И получается в итоге всё то, что получается.

Турция на своём исконно историческом имперском месте. Персия на своём. Арабские региональные центры – на своём. С поправками на их взаимную грызню и периодический распад то одной, то другой страны. Ну, так оно издревле у них и повелось. То в долине Нила проблемы – у египтян. То в Двуречье и по всему «плодородному полумесяцу», до средиземноморского побережья, у иракцев и сирийцев. То современные Нумидию с Мавританией корёжит – Тунис, Марокко и Алжир. То Эфиопию со всеми её приморскими окрестностями.

И ведь с какой точки зрения на него ни смотри, вечно воюющий сам с собой Ливан – типичный конгломерат финикийских городов-государств. Религии другие, народы другие, системы власти другие, а место то же самое. И отношения между людьми такие же, как во времена, когда на его территории враждовали хетты с египтянами. Только не колесницы – танки. И штурмовая авиация. А так, хоть тресни, там не то что никакого мира во всём мире, – там страна вечнозелёной гражданской войны. Была, есть и будет.

Ещё один пример такой же исторической упругости пространства-времени – Тунис. Который Карфагеном был и им остался. Цивилизованней соседей на порядок. Но не висящий в вакууме – рядом весь Магриб. Отчего «Арабская весна» с него и началась. Хотя копни историю на вершок глубже – те же страсти. Ганнибал там правил или Гамилькар. Бургиба или Бен-Али. Найдётся повод, полетят клочки по закоулочкам.

Однако, что существенно, Тунис – не Ливия и не Алжир. Отдельная страна на том же самом старом намоленном месте. Название только другое. И вера не та. Жертв Мардуку больше не приносят. А люди, по большому счёту, такие же. И проблемы у них те же. И методы решения проблем ничуть не изменились. И, кстати, результаты…

Но это лирика. Книга об Израиле. И вот о нём-то и поговорим. Стоит страна на том же месте, где стояла? Стоит. С поправками на исторический процесс. Поскольку было время, когда Дамаск, Заиорданье, юг Ливана и много что ещё было Израилем. Но так у всех. Чем владел когда-то, не обязательно останется твоим – желающих прибрать к рукам полно. И чем владеешь сегодня, не обязательно твоим останется.

Живя в Москве или Иерусалиме, легко понять, о чём это. История вокруг. Крепкая такая история, настоящая. На сотни и тысячи лет. Ну, в Москве, положим, примерно на тысячу, а в Иерусалиме на три, но однозначно не Америка, которой и трёхсот лет нет. Может, поэтому с Вашингтоном у обеих стран такие проблемы во взаимопонимании.

Там всё слабеет потихоньку, но сил у страны пока что много. Поэтому она ерепенится, пускает пузыри и всех достаёт. И союзников. И противников. И конкурентов. Привычки к прохождению нормального для государств постарше биологического цикла у Штатов нет. Проще говоря, они свой исторический климакс проходят первый раз. Сил настоять на своём, не оглядываясь ни на что, нет, но фаза глухой обороны или распада империи ещё не наступила. Хотя «крот истории роет», и куда они все, со всем своим Госдепартаментом и Белым домом, Пентагоном и Капитолием, денутся…

Еврейский специалитет последних нескольких тысячелетий, который, по убеждению автора, спасал евреев как народ неоднократно, – диаспора, существующая параллельно с государством. Или заменяющая собой это государство в эпоху, когда его не существовало. Что у евреев повторялось с последовательностью, которая не столь жестоковыйных людей привела бы к логичному выводу, что не судьба. Б-г дал – Б-г взял. Потерпел Г-дь в меру сил своих художества избранного им народа, плюнул и забрал у него страну, которую ему на пике хорошего настроения выделил. Недостойны. Пускай их по миру неизбранные народы погоняют.