Хотя, говоря по чести, разница между «консерваторами» и «вязаными» с течением времени стирается, и не исключено, когда-нибудь исчезнет окончательно. Тем более что еврей может перейти из одной общины в другую без особых проблем. Точнее, у ортодокса проблем будет море, но исключительно в его бывшей общине. А поскольку мир велик и в замкнутых ультраортодоксальных сообществах, изолированных от него, живёт не так уж много евреев, это скорее исключение, чем правило. Хотя в иерусалимском квартале Меа Шеарим оно действует.

Наиболее широко представленные в Америке реформисты – тоже немецкий продукт. С широко распахнутыми для неофитов дверями: гиюры – обращения в иудаизм – у них очень распространены. Смешанные браки – пожалуйста. Дети от этих смешанных браков могут воспитываться в любой религии – хоть родителей, хоть выбрать себе что-то третье. Опять-таки, поскольку это Америка (хотя эта мода дошла и до Европы), разрешены однополые браки и встречаются женщины-раввины. Что, на взгляд автора, смотрится по-идиотски, но он, автор, вообще человек традиционный. Хотя и атеист, каким, кстати, был Давид Бен-Гурион.

Но мы, читатель, что-то многовато уделили внимания религиозным структурам США. Хотя есть среди них такие… Те же реструкционалисты, например. Которые, по меткому выражению замечательного этнографа и известного еврейского общественного деятеля, не раз упомянутого автором в его книгах, Михаила Анатольевича (Мики) Членова, полагают важным не просто есть сало с мацой, но делать это именно в пост Йом-Кипура. С истинно еврейской убеждённостью в собственной правоте эпатируя себя и окружающих, чтобы все видели… Собственно, тут даже неважно, что именно видели. А чтобы видели, и всё. Чтоб всем им мало не казалось. Такая, очень похожая на израильских леваков, загогулина мозговой или, скорее, безмозглой деятельности.

Вернувшись к старому еврейскому истеблишменту США, мы обнаружим в его рядах Бнай-Брит – единственную в мире еврейскую масонскую ложу. Которая возникла в XIX веке, потому что тогда евреев ни в какие масонские ложи не брали. А брали туда только христиан. Что было для евреев обидно, поскольку престижно же – а не берут. Ну, создав свою собственную ложу, они из положения и вышли.

Получилась милая, ничем не похожая на отечественную патриотическую страшилку клубная система. Дамы с пятичасовыми чаепитиями – можно ли в англосаксонском мире без файв-о-клока? Благотворительность – умеренная, чтобы не плодить бездельников. Немного миссионерства – в хорошем смысле этого слова, только среди евреев. Точнее, среди заблудших еврейских душ, отошедших от религии, которых в еврейском народе предостаточно.

Отдельная пчела, которая гонит отдельный еврейский мёд, – Антидиффамационная лига Бнай-Брита. Каковое название, кстати, переводится как «Сыны Завета». Хотя «брит» у евреев заодно обозначает обрезание: удаление хирургическим путём крайней плоти у мужчин, которое в случае нормального традиционного еврея производится в младенчестве и никаких проблем не причиняет. А в случае еврея советского, необрезанного, если он по велению души или из-за стадного чувства на это решился, – в возрасте вполне взрослом. Что очень больно, мешает ходить и вести семейную или, напротив, беспорядочную половую жизнь. Уж тут у кого какая есть.

Но «Сынами Обрезания» членов Бнай-Брита звать не стоит. Не поймут. Зачем обижать приличных людей. Тем паче что упомянутая АДЛ во главе с Абрахамом «Эйбом» Фоксманом – структура дельная и исторически храбрая. Занимается эта контора борьбой с диффамацией. То есть с клеветой. Точнее, борется с практическим антисемитизмом. Не только с тем, что на работу или в университет еврея не берут (а ведь не брали – и процентную норму на евреев в том же Гарварде отменили не так давно) или в больницу не принимают (ни врачом, ни медбратом, ни пациентом – тоже было), но и куда более тяжёлыми случаями.

Повторим: не брали в Америке евреев никуда, как, впрочем, и негров. Которых теперь вежливо зовут афроамериканцами. А также католиков – во времена более давние. Откуда еврейский университет «Брандайс». Еврейские госпитали – «Мозес Монтефиоре Медикал центр» и «Маунт Синай». Еврейский спортклуб «Маккаби» – точнее, всемирное спортивное движение «Маккаби», наследником которого в Голландии, кстати, является футбольный клуб «Аякс». И много что другое.

А в южных штатах евреев просто вешали – не ежедневно, но достаточно часто. Ещё в начале ХХ века. Суд Линча ведь не только к неграм применим. И традиционная на американском юге надпись «евреям, собакам и неграм вход воспрещён», которую можно ещё увидеть кое-где в глубинке, – тоже Америка. Против которой АДЛ десятилетиями и воевала – отметим: по большому счёту, победив.

В Штатах крайний расизм и ксенофобия легко сочетаются с политкорректностью, зачастую переходящей в такой же расизм и ксенофобию. Только в отношении людей с другим цветом кожи. Или не такими, как модно в данный исторический момент, сексуальными вкусами. Или тех, кто курит. Когда лёгкие наркотики – это нормально, а табак оказывается самым страшным из грехов человеческих… Ну, Америка, она и есть Америка.

Еврейский истеблишмент Соединённых Штатов включает множество исторических организаций разной направленности. ХИАС, специализировавшийся на организации эмиграции евреев из очагов напряжённости, в том числе из Российской империи и СССР, по всему миру. Кроме Израиля, куда вёз «Сохнут». НАЙАНА – Нью-Йоркская ассоциация новых американцев, первоначально специализировавшаяся на обустройстве евреев именно и только в этом городе, крупнейшем по численности еврейского населения на планете. И понаторевшая в этом так, что правительство стало с её помощью решать проблемы с прочими группами иммигрантов. «Эдьюкейшнл Алаянс» – то есть «Образовательный альянс», специализация которого понятна из его названия. И так далее, и тому подобное.