Результат известен. Русская экспансия надолго была повернута на северосеверо-восток в направлении вечно голодной Камчатки и далее на создание эфемерной — увы! — Российско-Американской империи. Такую цену заплатила Россия за свою первую попытку войти в мировое сообщество. А уже первые «экуменические» контакты русской, даже светской, власти внесли свой скромный, но весомый вклад в конечное погубление России.

Кстати, эфемерности Российско-Американской империи Россия обязана своему европейски ориентированному чиновничеству. На сей раз уже петербургскому. Поскольку история эта почти неизвестна, и общественное сознание питается в основном популярной песней группы «Любэ»: «отдавай-ка землицу Алясочку» и «Екатерина, ты была не права!» [37] , то скажем об этом предприятии несколько слов, поскольку оно имеет также непосредственное отношение к выходу России на Тихий океан. А в более общем смысле — к вопросу о том, «как Великая Россия не дала Святой Руси создать действительно Великую Россию»!

А может быть, вернее, о том, «как Святая Русь не позволила Великой России стать просто Россией огромной».

В трудах замечательных духовных писателей XX века есть немало верных и проникновенных слов о том, что к концу своего существования Великая Россия заслонила Святую Русь. И слова эти совершенно справедливы.

Но никто не обращает внимание на то, что на самом деле Великая Россия так и не смогла стать Великой — именно в смысле земного всемогущества, — потому что отошла от заветов Святой Руси — и сразу нюх потеряла!

Сошла с пути, ведущего к величию, в том числе и земному. В XVII веке перед Россией распахнули ворота на Тихий океан, а она предпочла рубить дырку в Европу. Эта дырка нам сейчас и осталась! Причем там, где Русь чувствовала свое «историческое направление» — гигантские успехи достигались минимальными (!) силами, само время работало на нас, где упиралась лбом не за тем — громадная кровь была пролита почти зря.

Надо подчеркнуть, что верность духу Святой Руси — иной раз, может быть, и не осознанная — дольше всего, помимо собственно народных масс, сохранялась у русских военных и почти напрочь отсутствовала у чиновников. Последнее понятно. С конца царствования Алексея Михайловича в Россию стал проникать протестантско-католический дух. Особенно враждебный православию дух заразил среду высшего чиновничества, поскольку носителями его были иностранцы, а именно у чиновников были постоянные контакты с ними. Проникнутое этим духом чиновничество объективно содействовало католико-протестантской, западной экспансии против России, в глубине души принимая ее. Выполняя работу добровольной «пятой колонны».

Русские военные, ведя наступление русского правого фланга, готовы были в 1878 году взять Царьград, а в 1881-м продолжить среднеазиатский поход походом на Индию. Русская дипломатия не дала им совершить ни того, ни другого.

Военные моряки вернули России уже сданный в очередной раз нашей дипломатией Амур и готовы были уже в «11-й час» Империи положить к ногам России Корею{72}.

Что характерно, когда антимонархические изменнические настроения стали проникать с конца XIX века в армейскую и особенно генерально-штабную верхушку, венцом чего стал февральский заговор «генерал-адъютантов» в 1917 году{73}, то именно военно-морские круги дольше других противостояли «культурному влиянию» Запада.

Когда нерешительность правительства и прямая измена обрекли русскую армию в Маньчжурии на поражение при Мукдене и бессмысленное, безвольное стояние на Сыпингайских позициях, только один военный — в ранге, соответствующем Командующему армией, — проявил верность, мужество и решимость идти до конца даже в безнадежной ситуации, чего так не хватало другим русским командующим, что русско-японской, что Первой мировой войны. И это был моряк — Командующий 2-й Тихоокеанской эскадрой Вице-Адмирал Рожественский.

Может, за эту верность Адмирала и его эскадры, помноженную на верность в то время большей части русского народа Царю и Отечеству, и помиловал в 1905 году Господь Россию, дав ей последний шанс одуматься и вернуться на Пути Своя. К несчастью, как уже сказано, помимо непонимания интересов страны, в русские верхи к концу XIX века проникла и прямая измена, сильно затруднившая возвращение страны на эти Пути.

Подробно об этом — в соответствующем месте, а пока вернемся к Русской Америке. В ее истории русское чиновничество выступило в очередной раз во всей силе и блеске.

В этих словах нет ни малейшего преувеличения. Во времена, о которых идет речь, северо-западные пределы Североамериканского материка оставались в подлинном смысле terra incognita — землей неизвестной, несмотря на два с лишним столетия, прошедших после открытия Колумба. Не желала вот Сибирь Американская покоряться «прославившимся» уже специфическими подвигами конкистадорам Старого Света. Да и не особо рвались они в суровые края Аляски, благо в теплых краях было еще раздолье «разгулу и вакханалии», что охватили новых хозяев Америки{74}.