Шрифт:
Помощь со стороны рабочих — хлеб, боевое снаряжение и прочее, а главное, связи делались все слабее и опаснее из-за полицейской блокады. Лбовцы часто голодали…
Когда мы — я, Кожин, Папочкин и Богданов — вышли из леса, у Лбова сохранялась надежная связь с нами, и он изредка ночью пробирался к нам. Спал не раздеваясь, винтовка и все прочее были у него под рукой. Он, видимо, отдыхал от переутомления и одиночества…»
В специальной резолюции V Лондонского съезда РСДРП «О партизанских выступлениях» говорилось:
«…Что в… настоящий момент сравнительного затишья партизанские выступления неизбежно вырождаются в чисто анархические приемы борьбы, ослабляя партию в ее борьбе против анархической агитации в рабочем классе и внося деморализацию в ее собственные ряды…
…В настоящий момент, при отсутствии условий для массового революционного взрыва, партизанские выступления нежелательны, и съезд рекомендует идейную борьбу с ними…»
В одном из своих писем к товарищам, спустя несколько лет после описываемых событий, Артем, возвращаясь к эпизодам своей партийной работы в Перми, упоминал о лбовщине, о том, что этим партизанским движением пытались овладеть люди, далекие от большевизма. Вот что писал Артем:
«…В этом письме я описал несколько эпизодов из моей жизни в Перми. Они касались той борьбы, которую мы вели со лбовщиной, отравленными отбросами умиравшей революции. В этой борьбе я столкнулся с группой авантюристов, таких же беспринципных и беспардонных, как и наглых…» Эта очень резкая оценка терроризма и авантюризма лбовщины была адресована Артемом, конечно, не к тем честным и неискушенным в идейной борьбе мотовилихинским рабочим, которые на какой-то короткий срок времени становились «лесными братьями». Артем писал об эсерах и анархистах, «отравленных отбросах… революции», которые обманывали вчерашних дружинников, ловили их на лживые и вредные для дела революции призывы к индивидуальному террору, экспроприациям, вырождающимся в разбой, и тому подобным приемам мелкобуржуазного анархизма и эсеровщины.
Полицейские и судебные власти жестоко расправлялись со лбовцами, считая их уголовниками: по делам лбовцев выносились смертные приговоры и многие годы каторжных работ.
Человек без имени
По соображениям конспирации Артем не называл своего настоящего имени, не желая обрадовать своих тюремщиков сообщением о том, кого они захватили в свои руки. Это обстоятельство помогало следственным властям делать вид, что они считают Артема лбовцем, и соответственно с этим создавать для него невыносимые условия тюремного быта.
Когда улеглось первое потрясение, связанное с арестом, и Артем обрел свое обычное спокойно-ироническое отношение к жизненным невзгодам, привычным для подпольщика, он, смеясь, говорил своим товарищам по заключению:
— Ну, я доволен, хоть отдохну как следует!
Григорий Николаевич Котов, который сидел в эти дни в тюрьме вместе с Артемом, писал: «Эти слова были действительно стоном уставшего тела и утомленной души. Человек настолько переутомился, что рад был и тюремному «отдыху».
Но было одно обстоятельство, которое отравляло тюремные будни Артема. Случилось так, что Артема посадили в одну общую камеру с Акимом, и начатая на заседании Пермского комитета жаркая полемика между большевиком и меньшевиком вспыхнула в тюрьме с новой силой. Противники дали волю своим чувствам и мыслям, шум и крики доносились из камеры и были слышны на всем этаже тюрьмы. Тюремщики прибегали в камеру, пытались унять спорщиков, но только они уходили, как все начиналось сызнова. Кончилось это многодневное сражение тем, что Артема и Акима рассадили.
О тюремной жизни Артема в первые месяцы его заключения в 1907 году можно судить по оставшимся воспоминаниям его товарищей по заключению и по коротенькому отрывку из письма Артема родителям.
Письмо это датировано 9 июля 1907 года:
«Здравствуйте, дорогие родители! Волею судеб, от меня не зависящих, я оказался снова там, где Вы меня видели в Москве и Воронеже». Дальше Артем пишет о «хороших» условиях в Пермской тюрьме: «Собственно говоря, на воле никогда не бывает таких благоприятных условий для работы… Я не маленький мальчик и не красная девица, и на воле я бывал гораздо в худших условиях довольно часто». Артем пытается успокоить мать и отца этими «хорошими» условиями тюремного существования, но в этом же письме, тревожась о своем ближайшем будущем, просит родителей «признать его своим сыном», иначе ему грозит перевод в разряд «бродяг», то есть уголовников.
Приписать Артему участие в лбовских деяниях следственным властям не удалось. Чтобы не дать им возможности расправиться с собой, использовав обвинение в «бродяжничестве», Артему пришлось отречься от своих первых показаний и назвать свое настоящее имя Федора Андреевича Сергеева. Охранка, не получив при аресте никаких вещественных доказательств «преступной» деятельности Артема, кроме секретных донесений своих агентов-провокаторов, затруднялась в определении формулы обвинения. Чтобы выпутаться из этого неловкого положения, новые показания Артема были объявлены ложными, названное им имя Сергеев вымышленным, и ему предъявили уголовную статью за бродяжничество. Эта статья позволяла лишить Артема преимуществ, вырванных революцией для лиц, обвиняемых в политических преступлениях, позволяла осудить его на каторжные работы.