«Ничего себе, — подумала я это намного более откровенно, чем расплывчатый “тренинг” или туманный “массаж”, которых я ожидала». Я объяснила, что поскольку сейчас нахожусь в отношениях, то работа с моей йони напрямую исключена. Он поспешил меня успокоить, что будет уважать мое личное пространство.

Тот факт, что я собиралась взять интервью у мужчины — сексуального целителя и йони-гуру, посеял хаос в моей феминистской системе взглядов на секс-торговлю и ее аморальность.

Я была потрясена своей собственной реакцией и реакцией знакомых женщин и коллег на мое сообщение о намерении встретиться с Лусадой. Ни одна подруга не выказала ужаса или отвращения: они либо горячо одобряли эту идею, либо переживали, что не могут пойти тоже. И., счастливая замужняя женщина, мать двоих детей, написала мне по электронной почте: «Ну что? Ты не сходила еще? Как это было?» Мы не рассуждали зрело и взвешенно, наша реакция не была продуманной и сдержанной. Скорее, мы все окунулись в подростковое состояние, что-то вроде женского эквивалента болтовни в раздевалке.

Однако же Лусада не выглядел ни жертвой, ни хищником. Какой интеллектуальной дубиной могла я побить его решение использовать сексуальность как товар в рыночной экономике? Я буквально зашла в тупик, по крайней мере касательно вопроса о проституции.

«Считаете ли вы себя секс-работником?» — так я начала нашу беседу.

Он ответил, что предпочитает термин «сексуальный целитель» (хотя сейчас, год спустя, когда он стал работать с более подкованной в медицинском плане аудиторией, он предпочитает называть себя «специалистом по соматике»). Он рассказал, что работает одетым или раздетым, по желанию клиентки. В свою очередь та тоже может быть одета или раздета. Мое воображение рисовало смелые образы — я все никак не могла поверить в то, что собираюсь встретиться со специалистом по раскрытию возможностей йони, или, как я ошибочно считала тогда, работником сексуального фронта. Действительно ли женщины, которые ищут кого-то вроде Лусады, настолько «похотливы» — отвратительное слово, но я не знаю более подходящего, — как мужчины это изображали на протяжении многих лет? Или это скорее свидетельствует о широко распространенных сексуальных нарушениях у западных женщин? Действительно ли женщины, которые могут себе это позволить, прибегают к услугам наемных секс-работников, потому что их не удовлетворяют сексуальные отношения с собственными партнерами?

«Студия» Лусады располагалась в очаровательном свеже-отремонтированном коттедже на севере Лондона. Он сам открыл мне дверь. Как и обещали фотографии, Майк оказался кудрявым, подтянутым, с золотистым загаром. Он немедленно предложил мне обняться. Должно быть, тантра действительно творит чудеса с человеческим организмом, потому в свои 43 он выглядел лет на 10 моложе. Я заметно нервничала и, сев на пол, как он указал, начала оглядываться вокруг: мы расположились в теплой гостиной с грудами красных и оранжевых подушек на полу и с небольшим алтарем индуистской богини Кали. Вокруг нас горели свечи и курился ладан. К моему ужасу, там также находился мужчина-фотограф.

Я договорилась с газетой Sunday Times о том, что напишу статью о своем визите к Лусаде. Фотограф из газеты должен был приехать в самом конце нашей встречи. Но Лусада объяснил, что специально попросил его приехать пораньше на случай, если потом я буду вести себя слишком откровенно. «Я позаботился о том, чтобы вы чувствовали себя комфортно, — пояснил он, — потому что во время сеанса у вас может возникнуть чувство подавленности из-за травмы, которую надо преодолеть для пробуждения, или вы можете впасть в экстаз, начать кричать и плакать». Я немного опешила. Не предполагается ли, что персональный сексуальный целитель должен успокаивать своих клиентов, а не заставлять их испытать стресс?

Затем Лусада проконсультировал фотографа насчет возможных кадров и предложил мне вместе с ним принять позу «яб-юм». Он указал на статую, изображавшую бога Шиву, который в экстазе слился с богиней, — ее бедра обхватывали его талию, их лобки соприкасались. «Я не собираюсь этого делать!» — выпалила я. В качестве компромисса фотосъемка закончилась на том, что Лусада и я просто сидели в позе лотоса, лицом к лицу.

Прежде чем мы начали сеанс, Лусада пояснил, что многие из его клиенток подвергались в детстве сексуальному насилию и в результате испытывают разного рода проблемы, начиная с глубинного неприятия мужчин и заканчивая неспособностью испытывать оргазм. По его словам, секс с ним — в основном он действует руками — помогал им избавиться от гнева и депрессии.

Затем Лусада начал посвящать меня в тантру. Он заставил меня сесть перед ним на подушку и заниматься дыхательными упражнениями. Мы смотрели друг на друга, нас разделяли какие-то сантиметры. Он заставил меня визуализировать каждую чакру, от головы до «коренной чакры», которая в тантре является сексуальным центром (и которая, как я теперь знаю, соответствует одной из трех ветвей женских тазовых нервов): «Почувствуй, как твоя коренная чакра простирается до земли… Почувствуй, как она крепнет… Твоя йони простирает свои корни в землю… Сейчас корни раскалывают скалу».

Я расхохоталась. Фотограф исчез.

«Нервничаешь? — спросил Лусада. — Это нормально». — «Нет, — сказала я, с трудом сдерживая себя. — Это просто смешно».

Однако почему-то образ могучей, расщепляющей земную твердь йони — в нашей ненавидящей и оскорбляющей ее культуре — был не глупым и смешным, а скорее забавным. Все еще смеясь, я представляла себе, как бы в анимационном фильме выглядел могучий супергерой йони — йони-мститель.

Затем Лусада заставил меня смотреть ему в глаза, в то время как мы с ним должны были дышать в унисон. В этот момент я попыталась понять, кто он — хам, хищный манипулятор или просто позер. Но он встретился со мной спокойным взглядом, и мне пришлось признаться самой себе в том, что я ему доверяю. Мои былые рассуждения улетучивались, и когда я обдумывала его многократно повторенное определение своей миссии — что делом его жизни стало исцеление женщин, пострадавших от травм сексуального характера, — у меня возникало все меньше желания высмеивать его работу.

После дыхательных упражнений он улыбнулся и сказал: «Добро пожаловать, Богиня!»

И я не смогла сдержать ответной улыбки. Я думала о всех тех женщинах, которые были несчастливы в браке, о женщинах, которых ежедневно унижали вербально, выказывая им неуважение или просто игнорируя их. Я думала также о стереотипе «шлюхи с золотым сердцем» и вспоминала множество историй о том, что мужчины ходят к проституткам просто для того, чтобы кто-то их выслушал или похвалил. Для многих женщин слова Лусады о том, что внутри каждой женщины находится священная женственность, с лихвой окупают стоимость консультации. Сколько измученных матерей или жен, на которых женились по расчету, устоят перед искушением услышать искреннее «Добро пожаловать, Богиня!» всего за 100 фунтов, в то время как они могли бы потратить эти деньги на новый наряд или прическу?