Вопрос: Как часто можно причащать ребенка?

Ответ: По слову Спасителя (см.: Мк. 10, 14), детей необходимо приносить/приводить в церковь как можно чаще. Как можно чаще нужно их причащать. Но при этом необходимо следить за поведением детей в храме и стараться объяснять им обязанности, возлагаемые Церковью на православных христиан.

Вопрос: Что должны (не должны) делать крестные перед крещением?

Ответ: Перед участием в таинстве святого Крещения крестным родителям необходимо настроиться на это серьезное и ответственное мероприятие. Для этого накануне необходимо попросить в молитвенном обращении особой помощи Божьей на достойное прохождение предстоящего таинства. Недопустимыми являются различные увеселения и празднества накануне Крещения. Лучше всего посетить богослужение или причаститься святых Христовых Таин. Нужно не забывать, что вы собираетесь стать духовными родителями нового члена Церкви Христовой, поэтому вся ваша жизнь должна являться для него примером искренней веры и неподдельной духовности.

Вопрос: Как должны вести себя молодожены перед венчанием (поститься и т. д.)?

Ответ: По древней благочестивой христианской традиции брачующиеся (молодожены) накануне венчания должны причаститься Святых Даров в таинстве Евхаристии. Подготовка к этому таинству подразумевает пост и воздержание от всего суетного, греховного, увеселительного. Следовательно, наилучшим преддверием таинства Браковенчания является евхаристическая аскеза с последующим участием в таинстве Причащения.

Вопрос: Обязательно ли православному христианину прочитать Библию полностью?

Ответ: Каждому православному христианину желательно хотя бы один раз за свою жизнь прочитать полностью Библию и совершенно необходимо ежедневное чтение Нового Завета. Так как Святое Писание есть слово Божие, которым будет жив человек (Мф. 4, 4), то ежедневное чтение Евангелия и посланий святых Апостолов является незаменимой пищей для души каждого верующего человека.

Вопрос: Что делать, если не знаешь наизусть слова, которые произносят все присутствующие в храме?

Ответ: Для этого необходимо приобрести православный молитвослов, в котором содержатся все основные церковные молитвы и песнопения, и по мере сил стараться выучить их наизусть. Во время богослужения допускается использование молитвослова в качестве подспорья во время пения или чтения уставных чинопоследований.

Вопрос: Как себя вести, если нужно выйти из храма до окончания службы?

Ответ: Для этого нужно, не привлекая к себе особого внимания, с благоговением совершить три поясных поклона и неспешно покинуть церковь.

Вопрос: Как правильно подавать записки во здравие, за упокой и т. п.?

Ответ: Записки о здравии, если они подаются на Литургию (единоразавую, сорокоуст, на полгода и на год), должны содержать исключительно имена крещеных в Православии христиан. На молебен допускается подавать записки и о некрещеных, заблудших, отступивших от Православной веры или инославных с прошением об их вразумлении, обращении или возвращении в лоно Церкви. За упокой (будь то Литургия, панихида или лития) подаются имена исключительно православных христиан, усопших в мире с Церковью. Запрещается подавать записки за самоубийц (исключение могут составлять душевнобольные люди), некрещеных, раскольников, инославных, еретиков и сектантов. Распространенное мнение о допустимости поминовения таких людей в Троицкую родительскую субботу является вымыслом. Их посмертная участь – это удел Промысла Божьего, а молиться за них можно дома близким родственникам.

Вопрос: С какого возраста положено надевать платок на девочку?

Ответ: Согласно давней христианской традиции, платок является атрибутом туалета замужней женщины как знак власти над ней мужа (см.: 1 Кор. 11, 10). Однако в благочестивых семьях даже еще маленьких девочек приучали к ношению платка в храме, в подражание Пресвятой Богородице, которая, будучи Приснодевой, почти на всех иконах изображена с покровом на голове.

Вопрос: Как поступать с освященными предметами? Что можно, чего нельзя делать?

Ответ: Со всеми освященными предметами нужно обращаться с разумным благоговением и почтением. С одной стороны, они не должны превращаться в приевшиеся, обиходные вещи, с другой – не могут служить роль неких амулетов или оберегов от сглаза, порчи и т. п. Пришедшие в негодность святыни (например, иконы) можно утилизировать сжиганием, а просфоры можно выбросить в проточную воду.