Но в этом практическом вопросе вдруг возник непредсказуемый «казус», «осечка» — англичане отказались от функции тотального «чистильщика» Палестины от арабов. Из откровизмов еврейского историка П. Джонсона: когда англичане захватили Иерусалим, еврейский лидер «Вейцман прибыл к нему (главнокомандующему английской армии) в 1918 г., то обнаружил, что генерал настроен дружественно», к арабам, и доверительно прокомментировал ситуацию: «Пока ничего сделать нельзя. Мы должны быть предельно осторожны, чтобы не задеть чувства населения».

Такой необычайной гуманности, деликатности к арабам евреи от англичан не ожидали. Ссылки на раздраженное общественное мнение в Европе к подобным методам после Первой мировой войны евреев не устраивали, — вон ведь в это же время Красная армия «зачистила» для евреев Крым от местного народа — и ничего… в Европе абсолютно тихо. Тем более в демократических США.

Так появилось первое раздражение евреев по поводу старых глобальных союзников, в том числе и по разбою и грабежу, например — Индии, пробежала первая трещина в их взаимоотношениях, которая со временем только расширялась.

Что оставалось в этой ситуации делать евреям? — Оставалась одна надежда, что если англичане не хотят марать руки «грязной работой», то это придется сделать самим евреям, надеясь на то, что если в ходе «очистки» Палестины арабы возмутятся и захотят «ответить», то англичане станут стеной штыков в защиту евреев. Первым осуществить эту идею на практике взялся известный сионист, выходец из еврейской столицы Российской империи — Одессы, организатор в Палестине первого еврейского колхоза (кибуца) — Владимир Жаботинский (1880-1940 гг.), который на этот раз организовал еврейскую военную террористическую организацию «Хагана», целью которой была организация запугиваний, террора, убийств арабского населения, чтобы арабы в страхе покинули Палестину.

Израильский историк Я. Рабинович в своей книге утверждает по поводу создания государства Израиль: «Национализм затронул наиболее резонирующие струны в душах евреев, как восточно-европейских, так и западных. Социализм же импонировал немногим. Вытянуть на нём идею государственности было невозможно. Бен-Гурион быстро это понял и присвоил идеологию Жаботинского». То есть в деле создания Израиля в Палестине предложенный Жаботинским терроризм стал национальной политикой, поэтому евреи стали создавать другие террористические организации.

Кроме «Хаганы» евреями была создана тайная террористическая организация «Бар Гиор», члены которой были обязаны знать арабский язык и носить ту же одежду, что и арабы, «косить под арабов» и делать своё грязное террористическое дело. Было создано ещё и официальное еврейское вооружённое формирование в составе английских войск —Еврейский легион (5 тыс человек), а позже ещё была создана «знаменитая» еврейская террористическая организация «Лехи» (Lochave Cheryth Israel), под руководством будущего премьера Израиля Ицхака Шамира, которая, по утверждению известного английского историка Дэвида Ирвинга, в 1937 году вела переговоры о сотрудничестве с известным гитлеровцем Адольфом Эйхманом, отвечающим в Германии за еврейский вопрос, и который в этом же году по её приглашению посетил Палестину. По утверждению Ирвинга в 1941 году эта еврейская террористическая организация заключила договор с Германией, то есть с Гитлером, о совместной деятельности против Англии.

Тяжело даже представить, какие зверства чинили в Палестине еврейские террористические организации, если сами друзья евреев —англичане, потрясённые увиденными кошмарами, преступлениями, своим военным судом осудили многих еврейских террористов к разным срокам лишения свободы; Жаботинский получил 15 лет каторги. На самом деле англичане не столько осудили еврейских головорезов во главе с Жаботинским, сколько спасли им жизнь от разъяренных арабов, и одновременно своим судом предотвратили вспышку восстания арабов. Вы когда-нибудь видели старый хулиганский трюк, когда двое дерутся, а третий, являясь тайно подельником одного из них, якобы хочет их разнять, помирить и при этом обхватывает руки пострадавшего, чтобы он не мог защищаться и дать сдачу, давая агрессивному наглецу наносить удары. Именно роль такого «третейского рефери» играли оккупационные английские войска. В этой ситуации англичане «помогли» обиженным арабам оригинально: для «решения» еврейско-арабского конфликта из Англии для наблюдения за порядком в Палестине учредили должность Верховного комиссара Англии в Палестине и на эту должность прислали из Лондона еврея Герберта Сэмюеля, а главным прокурором Палестины поставили ещё одного «англичанина» — сиониста по фамилии Бентвич. Какие первые действия совершил комиссар Палестины по фамилии Г. Сэмюель нетрудно догадаться. «Его первым актом была амнистия участникам беспорядков 1920 года. Целью амнистии было освобождение Жаботинского», — объяснил П. Джонсон. Арабы окончательно убедились, что их вытесняют из Палестины и при этом издевательски дурят, и в 1921 году подняли против англоеврейской оккупации первое вооруженное восстание, которое, естественно, англичане жестоко потопили в крови. С этой поры и до начала Второй мировой войны в Палестине произошло большое количество безуспешных арабских восстаний, пытавшихся сбросить с себя англоеврейское иго. Эти восстания отображали определенную технологию: евреи провоцировали арабов своей жестокостью и своим вызывающим неуважением к очередному восстанию, а английские войска вместе со свирепыми беспощадными еврейскими отрядами «самообороны» самым кровавым образом с ними расправлялись, заодно под удар попадало всё арабское население Палестины, и таким жестоким способом доля арабского населения в Палестине стремительно уменьшалась.

В первую очередь уничтожалась палестинская элита. Например, во время большого восстания арабов в Палестине в 1936-1938 гг. специальные ночные спецподразделения евреев во главе с английским военспецом Орд Чарлз Уингейтом в первую очередь уничтожали палестинских лидеров. Фактически эта тактика «обезглавливания» сохранилась до наших дней.

Любопытно заметить, что еврейский историк Пол Джонсон в своей просветительской книге даже упрекает тогдашних еврейских лидеров, что они спешили уничтожить арабов, а не делали это в темпе, предложенном англичанами, более «гибко».

На самом деле евреи применяли в Палестине и «гуманные» способы вытеснения, выдавливания, уменьшения местного населения. Известный советский еврей Е.М. Примаков в своей книге цитирует участника «очистки» Палестины от арабов финского еврея Хакохена: «Мы выставляли охрану у садов, чтобы арабы не смогли получить там работу, обливали керосином арабские помидоры, нападали на еврейских домохозяек на рынке и били яйца, которые они покупали у арабов». В этом случае мы наблюдаем экономические способы подавления, вытеснения, третирования арабов.