На старинном доме в 1906 г. надстроили еще два этажа, и все здание было приспособлено по проекту К. К. Гиппиуса для женской гимназии. В ней училась Ольга Шульц, будущая известная артистка О. Н. Андровская. Рядом слева — небольшое двухэтажное здание, выполненное по проекту московского архитектора Л. Н. Кекушева в 1902 г. Во дворе жилого дома № 6 находится интересный и малоизвестный архитектурный памятник — дворец Долгоруких, построенный в 1764 г. с использованием старых, еще XVII в., палат, остатки которых видны в западной части дома. Первые владельцы палат неизвестны, а в начале XVIII в. ими были Бутурлины, потом князь К. С. Кантакузен, у которого в 1744 г. они были куплены князем А. А. Долгоруким. Впоследствии он приобрел два соседних участка и начал перестраивать старые палаты, значительно их увеличив. Чертежи их были подписаны архитектором В. Я. Яковлевым. Фасад и план дома Долгорукого помещены М. Ф. Казаковым в его альбом наиболее примечательных московских зданий. Этот редкий памятник был варварски изуродован при постройке «шедевра» жилой архитектуры — соседнего дома, но в последнее время восстановлен. Далее по переулку — здание, выходящее за красную линию (№ 10). Оно — один из редких в Москве памятников гражданского зодчества конца XVII в., издавна известное в Москве как «палаты Мазепы». Возможно, что их нижний этаж относится и к более раннему времени. На втором этаже палат находились парадные и жилые помещения владельцев, а на первом — помещались слуги, находились кладовые и подсобные помещения. Для того чтобы увидеть столь характерные для «московского барокко» декоративные детали, надо войти во двор, где с левой стороны находится крыло здания, которое составляет белокаменная палата. Все это здание, по недостоверному преданию, переданному нам известным историком И. М. Снегиревым (правда, его принимает и известный знаток московской топографии Н. П. Чулков), принадлежало гетману Ивану Мазепе. Есть также непроверенные сведения о том, что именно усадьбу Мазепы пожаловали из Посольского приказа Лопухину (этой фамилии принадлежал тут большой участок, выходивший и в Старосадский переулок). По крайней мере, документально известно, что в XVIII в. участок принадлежал Ивану Лазаревичу Лазареву, согласно данным из Московского магистрата от 30 марта 1780 г., а от его наследника, ротмиста лейб-гвардии Гусарского полка Лазаря Екимовича Лазарева, приобретен лютеранской церковью Петра и Павла в 1824 г.

«Палаты Мазепы»

В советское время на втором этаже дома № 10 в Колпачном переулке находился памятный тогда многим ОВИР — отдел выдачи так чаемых виз на выезд за границу.

Весь этот большой участок выходит в соседний Старосадский переулок, называющийся по урочищу «Старые сады»; старое название — Космодемьянский (по церкви), ранее — Квасной и Кисельный (возможно, по лавкам).

В этом переулке немало исторических и архитектурных памятников. Среди них — дом с классическим портиком (№ 5), построенный между 1817 и 1819 гг. купцом Е. Ф. Киппеном. Он живописно расположен в глубине парадного двора, окруженного флигелями. В правой части главного дома при реставрационных работах был найден фрагмент строения середины XVIII в. с барочным наличником. В конце XVII в. здесь находилось большое владение боярина Петра Лопухина, дяди царицы Евдокии, первой жены Петра I. В 1844 г. петербургский купец К. Х. Толь перестраивает флигель справа и надстраивает его вторым этажом, а коллежский регистратор «из дворян» И. А. Чернов в 1857 г. строит флигель слева. Позади главного дома был большой сад, доходивший до Колпачного переулка (там теперь — пожарная часть). В конце XIX в. весь участок покупает купец Ф. Н. Конкин, владелец фирмы готового платья, имевший магазин в Верхних торговых рядах. Часть владения (№ 7) в XVIII в. была усадьбой генерал-поручика В. И. Лопухина и перешла к его сыну, публицисту и государственному деятелю И. В. Лопухину. По его воспоминаниям, изданным Герценом за границей, он был «воспитан в рассуждении тела в крайней неге, а со стороны знаний в большом небрежении», но сумел образовать себя сам — стал одним из близких сотрудников просветителя Н. И. Новикова. Служил он советником Уголовной палаты, и «в должности сей принял я себе за правило наблюдать, чтоб невинный не был никогда осужден, так бы и виноватый не избежал бы наказания». Как отметил Герцен в предисловии к «Запискам», «во всей жизни И. В. Лопухина удивительное единство, он нигде не изменяет своего нравственного склада». Большой двухэтажный каменный дом Лопухина стоял далеко от улицы, примерно посередине участка. В 1812 г. он обгорел, и в газете объявлялось: «Продавалось от суда близь Покровки Лопухинское место со всеми погорелыми строениями». Его купили через пять лет за 33 тысячи рублей для лютеранской Петропавловской церкви: прихожане рассудили, что «частию удобное положение места, частию выгода, что главное строение можно было употребить для церкви», явились определяющими мотивами покупки. Бывшие тогда в Москве прусский король Фридрих-Вильгельм III, кронпринц Вильгельм (будущий германский император), а также герцог Мекленбург-Стрелиц в сопровождении московского генерал-губернатора положили закладные камни 13 июня 1818 г.; в следующем году бывший дворянский особняк был переделан, и в церкви началась служба (освящение состоялось 18 августа 1819 г.). В ней в мае 1843 г. выступил Ф. Лист с благотворительным концертом и «доставил обильный сбор» для сирот, воспитывавшихся лютеранским приходом. Это было единственное публичное выступление знаменитого пианиста с игрой на органе. Церковь была переполнена, в ней находилось более тысячи человек, по словам современника, «он очень сильно подействовал на нервы слушателей; некоторые дамы плакали, другие — нюхали эфир».

В 1862 г. старинное здание было переделано по проекту архитектора А. А. Мейнгардта с применением готических деталей. К XX в. приход значительно увеличился (он насчитывал 17 тысяч человек), и на месте старого здания церкви по прошению, поданному в ноябре 1902 г., по которому разрешалось «сломать существующую церковь… и вновь построить… церковь на 1600 мест, покрытую сводами по системе Монье». В 1903 г. начали строить новое здание по проекту архитектора В. А. Коссова (который использовал многие идеи получившего вторую премию на конкурсе проекта талантливого молодого архитектора У. Уолкота) и закончили его в 1905 г. Это одно из немногих московских сооружений, в котором имитируются формы готического стиля. До 1957 г. издалека был виден высокий шпиль, венчавший здание, и под ним башенные куранты (правда, не работавшие). Справа от главного здания стоит часовня, построенная по проекту архитектора Ф. О. Шехтеля, а слева — дом для служителей, переделанный из более старого (1879 г., архитектор А. Е. Вебер). В нем на втором этаже находилось училище при церкви, известное в Москве, как писал современник, «по педагогической выдержанности, от которой в восторге не одни немцы, а и православные москвичи». Для женского отделения училища в 1892 г. было построено (архитектор В. А. Коссов) большое краснокирпичное здание, хорошо видное с Колпачного переулка, его окончила известный реставратор и исследователь истории русской архитектуры Маргарита Васильевна Фехнер.

Церковный зал славился своей акустикой, и в нем впервые были исполнены рахманиновские «Колокола». «Оркестр Кусевицкого, большой хор, солисты долго готовили эту премьеру, — писал очевидец, — эмоциональное ее воздействие на аудиторию было сильным, незабываемым… Необычность обстановки способствовала усилению впечатления. Вся музыкальная Москва, казалось, присутствовала на премьере». В тяжелое время, осенью и зимой 1918 г., здесь под управлением В. И. Сука и с участием А. В. Неждановой исполнялся «Реквием» Моцарта: «Впечатление получилось громадное, впечатление именно не горя, стенания и ужаса, а божественной ясности духа…» Еще в 1930-х гг. в зале бывшей церкви устраивались органные концерты.

Советская власть изымала церковные ценности, в 1936 г. арестовала пастора и церковный совет, и в Петропавловской церкви обосновался кинотеатр «Арктика», а затем студия «Диафильм». Возрождение духовной жизни лютеранской общины стало возможным после распада коммунистического государства — в просмотровом зале «Диафильма» 4 сентября 1991 г. совершили первое богослужение, а с 24 октября 1993 г. они проводились в часовне.

Выведение студии заняло довольно много времени, и только в 1997 г. приступили к ремонтным и реставрационным работам. Теперь же службы совершаются в соборе, восстановили высокий и красивый шпиль и водрузили в 2009 г. крест. В 1996 г. общине передали орган церкви Св. Михаила в Немецкой слободе (он стоял в Донском крематории), а в 2005 г. барочный алтарь снесенной церкви Св. Михаила. По доброй традиции протестантских и католических церквей здесь часто проводятся концерты.

В Старосадском переулке находится здание (№ 9), известное всем исследователям истории Москвы, любимая «историчка» — Государственная публичная историческая библиотека Российской Федерации. Основой ее фондов явилась библиотека, собранная историком и археологом А. Д. Чертковым в начале XIX в., в ней также находится и несколько знаменитых книжных собраний прошлого столетия: князя А. И. Барятинского, состоящее из шести разных библиотек, приобретенных князем в разное время, археолога П. М. Строева, востоковеда А. И. Гульянова, этнографа А. Ф. Гильфердинга и других; библиотека московского коллекционера А. П. Бахрушина, в которой много книг по истории Москвы; знаменитого историка И. Е. Забелина; своеобразное собрание М. Д. Хмырова, не жалевшего средств на приобретение периодических изданий, которые он разрезал и подбирал по различным темам; библиотеки К. К. Герца (книги по искусствоведению), Н. И. Муравьева-Карского (по военному делу), А. А. Котляревского (по мифологии, этнографии) и многие другие. Фонд одной из самых богатых российских библиотек составляет более 3 миллионов единиц хранения. Здание, в котором работает библиотека, построено для мужской и женской школ Общества приказчиков в 1901–1902 гг. (архитектор Б. Н. Кожевников; освящение построенного здания состоялось 14 сентября 1902 г.). В него включен и старый дом XVIII в., стоящий торцом к переулку, детали его фасада видны со двора.

В конце XVII в. этим участком владеет «подьячий Померной избы» Яков Байбаков. В течение следующего столетия участок переходит из рук в руки, часто выгорает. В 1828 г. его владельцем становится «первостатейный» купец-чаеторговец Александр Алексеевич Куманин, женатый на старшей сестре матери Ф. М. Достоевского Александре Федоровне, которая, как считается, послужила прообразом одного из действующих лиц романа «Игрок». Супруги были крестными писателя и неоднократно поддерживали его семью, и в особенности Александра Федоровна много помогала детям после смерти отца. О ней вспоминал Федор Достоевский: «Покойная тетка имела огромное значение в нашей жизни с детства до 16 лет, многому она способствовала в нашем развитии». Ребенком будущий великий писатель неоднократно бывал в этом доме. Куманины — старый купеческий род из Переяславля-Залесского, представители которого активно участвовали в общественной жизни и получившие дворянство.

Перед окнами старинного дома расстилался сад, за которым виднелись купола Владимирской церкви, «что в Старых садех». Впервые она упоминается в духовной грамоте великого князя Василия Дмитриевича, написанной около 1417 г., где говорится о новом дворе за городом у святого Владимира, который князь завещает своему сыну вместе с вотчиной — «великим княженьем». В 1514 г. «благоверный и христолюбивый князь великий Василий Ивановичь всеа Руси со многим желанием и верою повеле заложити и сделати церкви каменые и кирпичные на Москве» — всего было заложено 11 церквей, «а всем тем церквем был мастер Алевиз Фрязин». Одна из них и была Владимирская, об окончании которой сообщается в летописи: «Того же лета [1516] месяца февраля 3 день священна бысть церковь Володимер святый в Садех митрополитом Варлаамом при великом князи Василии Ивановичи всеа Русии». Но похоже на то, что от созданного Алевизом ди Карезано ничего не осталось — во второй половине XVII в. старую постройку разобрали и выстроили новую (южный придел — 1677 г., северный — 1689 г.), в некоторых своих частях во многом имитирующую старые формы. Колокольня была выстроена также заново на старом основании.