Шрифт:
– Когда же мы станем совершенными? – воскликнул Светлояр, пришедший в школу Праметея из племени массагетов. Его племя, в отличие от гетов-руссов, не занималось земледелием и откочевало из предгорий Русколани к далекой реке Ра. Праметей знал, что у Светлояра не было родителей, они погибли при зимней переправе реки. Поэтому Праметей считал его за сына и хотел навсегда оставить в своей школе. «Я знаю, Светлояр, что ты хочешь быть совершенным, и ты будешь им, – ответил Праметей, – но я не хочу рассказывать тебе о твоем будущем. У тебя нет проблем с ним, и я не хочу, чтобы ты, узнав свое будущее, потерял интерес к жизни. Из древних Вед ты знаешь, что чистые сердцем могут «ощущать» и в каком-то виде «узреть» Бога.
Все люди хотят узнать свое будущее, но зачем? Если человек узнает свое «светлое» будущее, то рискует стать грешником и изменить свое будущее в худшую сторону. Зачем тревожиться о несуществующем еще будущем или уже мертвом прошлом? Прошлое не вернуть и не исправить. Забудьте прошлое, если оно вам неприятно. И не старайтесь узнать свое будущее, поскольку радость жизни в настоящем, а не в прошлом и будущем. Многие приходят ко мне с просьбой предсказать им будущее. Я могу это сделать, если разрешит мне это делать Всевышний, но всегда предупреждаю, что это грех, который отяготит вашу карму, и если вы не исполните то, что вам на «роду написано», то вам снова придется повторить вашу жизнь, но в худших условиях. Лучше позаботьтесь о настоящем, чтобы очистить ум, язык и тело. Размышляя о прошлом и рассуждая о будущем, человек начинает не выполнять свой долг в настоящем. Эта причина усиливает четыре греха и делает человека несчастным. Правильно используйте настоящее, и вы можете быть уверены в хорошем будущем.
– Учитель, что мешает человеку сделать свое будущее еще лучше, чем ему хотелось бы? – спросил Радогост, сидевший рядом с Праметеем.
– Шесть врагов, шесть бесов, которые разрушают духовный мир очень многих людей, – ответил Праметей. – В первую очередь бес вожделения, затем гнев, жадность, иллюзия, самомнение и зависть. Следует всем избавляться от этих шести качеств, но это не просто. Только через покаяния, через обращение к Богу за помощью вы можете справиться с этими бесами. Человеческий ум погружен в мирские желания и плотские удовольствия. Они греховны и поэтому приводят к разочарованию и неудовлетворенности. Ум нужно повернуть назад, к чистому источнику, из которого он появился. Ум должен осознать, что его породил Бог, и только с Богом он обретет счастье. Счастье – это состояние души.
Что же связывает человеческий ум с Богом? Какая нить существует между ними и можно ли ее как-нибудь обозначить? Эту нить называют совестью. Ее никто не видел и не разу не пощупал, но все уверены, что она должна быть. Когда говорят, что этот человек без совести, то это значит, что у него «грязная» душа и от него отвернулся Бог. Если вы поступаете по совести, то не испытаете ее угрызений. Когда вы следуете своей совести, прислушиваетесь к ее подсказкам, то вас не может никакой «бес попутать». Бесы бессильны перед вашей совестью, поскольку она связывает вашу душу с Богом.
Веды – означает знания
– Учитель, – вновь воскликнул Светлояр, – могут ли расходиться указания учителя и воля Бога?
– Могут, дорогой мой Светлояр, если ваш учитель знает и нарушает законы, которые записаны в Ведах и считаются боговдохновенными. Ты можешь пойти против указаний учителя, но не против воли Бога. Бог есть Высшая личность и Господь всех существ. Ты должен подчиняться только Его законам и Его слову, которое ты услышишь, когда научишься находиться в постоянном контакте с Богом.
Когда вы заканчиваете трапезу, то говорите: «Спасибо Вышеню-Сварогу и этому дому!» – так подсказывает вам ваша совесть, и этому учат Веды. Я делаю то же самое, и если я этого не сделаю, то вы должны будете меня поправить. Бог есть форма, заключающая в себе все, и никто не может быть выше божественных законов, записанных в Ведах. Веды учат жертвенности, духовным практикам и правильному использованию материальных благ.
Само слово «Веды» означает «знания». Ведать, т. е. знать, как жить в гармонии с Богом, может каждый, но для этого необходимо не только знать, как жить, но и осознавать свою греховность, а затем покаяться за свои грехи перед Богом. Как видите, везде и во всем проявляется тройственность. Цифра три, как я вас учил, связывает противоположности и дает мудрость понимания того, что ваши знания ничего не стоят без осознания своей греховности и покаяния за грехи перед Богом. Веды учат вас пройти три ступени очищения от греха: признать свой грех, осознать глубину греховности, покаяться за него перед Богом. Я вам уже говорил, что не надо знать все тексты Вед и стремиться получить посвящение в жрецы. Запомните главное, что Веды учат трем принципам духовной жизни – смирению перед волей Бога, духовным практикам и правильному отношению к материальным благам. Только тогда вы сможете найти душевный покой, который большинству людей только «снится». Вы никогда не достигнете покоя путем развития интеллектуальности и накопления знаний. Знания должны развивать мудрость, которая приводит к Осознанию. Это то, чему учат Веды.
– Можно мне задать вопрос, – обратился к учителю долго молчавший Мирослав. – Каково значение молитв, или мантр, как мы их называем, в Ведах? Почему мы божественное АУМ, звучащее как ОУМ, поем двадцать один раз, а не двадцать или двадцать два? Зачем мы говорим «Отче наш», когда обращаемся к Вышеню-Сварогу? Разве без этих слов простое упоминание его имени – Сварог, или Всевышний, – не подключает нас к Богу?
– Нет, мой юный друг, – ответил Праметей, – если мы знаем, что Вышень-Сварог породил нас и мы являемся его детьми, то правильнее будет обращаться к нему так же, как мы обращаемся к своему физическому родителю. Есть племена, которые Перуна называют своим Отцом и себя считают внуками Сварога. Всевышний-Сварог создал небесную иерархию. Каждое арийское племя вольно выбирать племенного бога, но нельзя забывать, что и богов «сварганил» Всевышний-Сварог.
Когда мы выбираем богов, то выбираем судьбу. Вот почему мы говорим не воинственному Перуну, а мудрому Сварогу – Отец и не должны по-другому обращаться к Богу-Творцу. Имена богов имеют смысловые различия и звуковые вибрации. Вообще случайных слов, как и звуков, не бывает. Все имена и слова, которыми мы пользуемся, несут не только специфическую смысловую, но и звуковую нагрузку. Они являются кодом, который раскрывает наше сознание. Без слов человеческое сознание спит, и чем меньше мы пользуемся человеческой речью, тем хуже понимаем друг друга. У слов есть звуки, которые не менее важны, чем слова. Обратите внимание, что мы не записываем ведические знания рунами или узелковым письмом. Казалось бы, чего проще «завязать на память узелок». Можно это сделать и рунами, но как передать правильное произношение слов или тон ведических мантр?