Очень многие люди во главу угла ставят свою безопасность – они отвергают неизвестное ради того, чтобы всегда знать, куда идти и какой их ждет результат. Система образования в нашем обществе изначально воспитывает осторожность в ущерб любознательности, а стремление к безопасности ставится выше жажды приключений. Нас учат избегать неоднозначных ситуаций, делать лишь то, что мы умеем, учат не забираться в дебри неизвестного. Подобные установки создают в дальнейшем психологические барьеры на пути нашей самореализации как личностей и мешают находить счастье в каждом дарованном нам мгновении.

Альберт Эйнштейн, посвятивший жизнь изучению неведомого, высказал свои мысли по этому поводу в своей статье «Во что я верю» («Форум», октябрь 1930 года):

Он мог также сказать, что тайна является источником совершенства и интереса к жизни.

Но очень многие из нас отождествляют неизвестное с опасностью. Цель жизни часто видится в полной определенности, в том, чтобы всегда знать, куда идти. И лишь безрассудные храбрецы отваживаются отправиться в неведомое. Их ждут там неожиданности и опасности. Но что хуже всего, они убеждаются в своей полной неподготовленности. А ведь еще в юности всем постоянно твердили: «Готовься!» Но разве можно подготовиться к неизвестному? Конечно нельзя! Поэтому и следует избегать неизвестного, и вы не будете набивать себе шишек. Будьте осторожны, не рискуйте, всегда сверяйте свой маршрут по карте – даже если это будет смертельно скучно.

Возможно, вам уже порядком поднадоела та определенность, при которой каждый день в точности повторяет уже прожитые. Ведь если знать ответы на еще не заданные вопросы, невозможно расти над собой. К тому же самые яркие воспоминания жизни часто бывают связаны именно со спонтанными действиями, когда вы с радостным предвкушением окунались в неведомое.

Установки нашей культурной среды о необходимости определенности преследуют нас всю жизнь. Ими пичкают в семье, затем эстафету подхватывают учителя. Ребенка учат не экспериментировать и настраивают опасаться неведомого:

«Старайтесь не заблудиться…» «Заранее готовьте правильные ответы… Делайте лишь то, в чем твердо уверены!» Если вы все еще опутаны подобными сетями страха и стремления к безопасности, сейчас самое время попытаться вырваться на свободу. Избавьтесь от мысли, что вам не дано испытать что-либо новое и пока не совсем понятное. Вы все можете, если только захотите! А для начала необходимо разобраться с условным рефлексом, заставляющим нас сторониться нового опыта.

Если человек действительно верит в себя, нет такого вида деятельности, который не был бы ему по плечу. Если вы решились попробовать себя на поприще, где вам не дают никаких гарантий, перед вами раскрывается вся гамма радостных переживаний, на которые только способен человек. Поразмышляйте о людях, которых признавали гениями и которые всю жизнь поражали всех необыкновенной плодотворностью. Вы не найдете среди них тех, кто преуспел бы лишь в чем-то одном. Нет среди них и таких, кто избегал неизвестного. Бенджамин Франклин, Людвиг Ван Бетховен, Леонардо да Винчи, Иисус Христос, Альберт Эйнштейн, Галилей, Бертран Рассел, Джордж Бернард Шоу, Уинстон Черчилль – эти и многие другие выдающиеся люди были пионерами, бесстрашными исследователями нового и неизвестного. Они были такими же, как вы, только стремились проникнуть в те области, которые другие старались обходить стороной. Альберт Швейцер – еще один подвижник масштаба гениев эпохи Возрождения – повторял, что ничто человеческое ему не чуждо. Вы можете посмотреть на себя новыми глазами и открыть для себя те стороны жизни, к которым вы прежде боялись подступиться; либо вы можете до гробовой доски продолжать идти по проторенной дорожке. Великие люди действительно уникальны, и эта неповторимость связана с их жаждой открытий, с тем бесстрашием, с которым они окунались в неизведанное.

Открытость новому означает отказ от принципа «лучше синица в руках, чем журавль в небе», отказ от желания заниматься лишь знакомыми вещами, сторонясь риска, связанного с неизвестностью. Возможно, вы исповедуете философию, что человек слаб и легко может пропасть, оказавшись в незнакомой обстановке. Но это не более, чем миф. У вас огромный запас прочности, и вас не так-то легко сбить с ног или с правильного пути, даже если вы сталкиваетесь с чем-то для себя новым. На самом деле вы даже уменьшите вероятность психологического коллапса тем, что устраните из своей жизни рутину и однообразие. Ведь скука чрезвычайно опасна для ума и душевного здоровья. Потеряв интерес к жизни, человек становится живым трупом. Острота ощущений, связанная с неопределенностью, значительно уменьшает опасность нервного срыва.

Открытости новому опыту часто препятствует и менталитет, который можно сформулировать словами «следует держаться подальше от всего необычного». Скажем, увидев глухонемых людей, общающихся с помощью жестов, вы, несмотря на все любопытство, не рискуете вступить с ними в контакт. Или избегаете иностранцев, поскольку не отваживаетесь общаться с теми, кто говорит на незнакомом языке. Можно продолжать этот список и далее – люди бесконечно обедняют свою жизнь тем, что сторонятся неизвестного. В закрытые для общения категории попадают, например, гомосексуалисты, трансвеститы, инвалиды, умственно отсталые люди, нудисты и так далее. Вы не знаете, как себя с ними вести, поэтому просто вообще вычеркиваете их из своего круга общения.

Иногда люди считают, что действовать следует лишь при наличии конкретной причины; в противном случае зачем что-то делать? Вздор! Вы можете делать все что угодно просто потому, что этого хотите, безо всяких других причин. И никаких оправданий для этого не нужно! Навязчивое стремление обосновать все на свете как раз и удерживает людей от захватывающей встречи с неизведанным. Ребенком вы могли часами играть с кузнечиком без всяких на то причин – просто потому, что вам это нравилось. Вы могли взбираться на гору или целый день бродить по неведомым лесным тропам. Зачем? Да просто потому, что вам так хотелось. Но с годами вырабатывается потребность для всего иметь уважительную причину. И именно эта потребность часто препятствует открытости и росту человека. Подумайте, как замечательно не искать оправданий ничьим поступкам, в том числе и своим!