Что такое «вибхути»?

Это воплощение эманации. Эманация Матери воплощается в каком-то существе, и это существо становится вибхути.

Милая Мать, мне непонятно вот что: «Но некоторые из её путей можно увидеть и почувствовать в её воплощениях: так они доступнее, поскольку более ограниченны и определённы темперамент и действия богинь, в ликах которых она даёт согласие явить себя своим творениям».

Это как раз и означает, что существуют различные качества, различные способы бытия, которые проявляются в различных формах, и каждая из таких форм – это одно из божеств, которым люди поклонялись и которые доступны их пониманию вследствие того, что они имеют определённые пределы. Нечто, ограниченное формой, человеку понять легче, чем то, что безгранично, поскольку природа самого человека ограниченна. Так что ему, естественно, доступно то, что ограниченно. Поэтому для понимания вещи должны быть разделены и ограничены. В противном случае Сила, в сути своей неделимая и беспредельная, абсолютно недоступна пониманию человека, каков он есть сейчас, в нынешнем его состоянии.

Что такое «тройной мир Неведения»?

«Тройной мир…»?

«…Неведения».

Неведения? Материя, жизнь и ум – физическое, витальное и ментальное – составляют тройной мир Неведения.

Как выглядят Махасарасвати и Махалакшми?

Что?

Как они выглядят?

Их нужно увидеть, детка. Когда ты их увидишь, тогда узнаешь [31] .

…в каждом случае аспекты разные, в зависимости от того, каким людям она себя показывает, от той работы, которую она выполняет… не то, что люди видят в этом теле.

Соответствуют ли действительности распространённые изображения Махасарасвати?

О, боже! (Смех) Когда маленький ребёнок пытается нарисовать чей-то портрет, много ли в этом изображении сходства с оригиналом? Здесь дело обстоит примерно так же, а порой и того хуже! Ведь ребёнок простосердечен и искренен, тогда как художник, изображающий богов, полон предрассудков и предвзятостей, всего того, что было сказано, написано в писаниях и увидено другими людьми, – он связан всем этим. Порой, время от времени, встречаются художники, обладающие внутренним видением, сильной устремлённостью, большой чистотой души и видения, которые делают вполне приемлемые работы. Но это крайняя редкость. В целом же, как мне представляется, выходит нечто практически противоположное.

Я видела в витальном и ментальном мирах некоторые из этих форм – исключительно человеческих творений. Проявляется же через них некая потусторонняя сила. В этом тройном мире Лжи человек, поистине, создал Бога по своему образу и подобию, в той или иной мере. А проявляются в этих формах, созданных творящей мыслью человека, определённые сущности. И они действительно ужасны! Я видела эти создания! (Молчание) Это нечто весьма мрачное, невразумительное, ничего не выражающее…

Некоторым богам повезло меньше, чем другим. К примеру, бедная Махакали, чего только из неё не сотворили! Это сущий кошмар, представить страшно! Однако подобные создания живут только в самом низшем мире… да, на самом низшем уровне витального. От оригинала там осталось… лишь настолько отдалённое отражение, что его и узнать-то невозможно. Тем не менее, именно это, как правило, и притягивается человеческим сознанием. Когда создаётся изображение для поклонения, идол, и служитель призывает в него… Во время проведения традиционной церемонии служитель внутренне призывает образ или эманацию божества войти в созданное изображение, чтобы наделить его силой. Если он действительно обладает силой призывать присутствие, у него это может получиться. Однако, как правило – в каждом правиле бывают исключения, – как правило, служителей обучают в духе традиционных представлений, и когда они думают о призываемом божестве, они представляют приписываемые ему атрибуты и облик, так что их призыв обычно адресован сущностям витального мира или, в лучшем случае, сущностям ментального мира, но не самому Существу. И в результате в созданных материальных формах проявляются низшие сущности. Во всех этих изображениях богов в небольших храмах или даже в домашних святилищах (в некоторых домах имеются специальные помещения, где хранится изображение божества, которому поклоняется семья) – во всех них проявлены низшие сущности. Последствия порой бывают весьма неприятными, именно вследствие того, что эти формы крайне далеки от оригинала, от самого божества. Это злополучные создания. В некоторых семьях поклоняются образам Кали, в которых обитают настоящие чудовища!

Могу сказать, что некоторым людям я, поверьте, советовала утопить статую из их святилища в Ганге, чтобы избавиться от её крайне пагубного влияния. И, кстати, это возымело действие. Некоторые из таких изображений несут губительное присутствие. Но в этом виноват сам человек, а не божество. Было бы неправильно перекладывать вину на божество. Это вина человека. Ему хочется создавать богов подобными себе. Злые создают деспотичных богов, добрые их приукрашают – то есть в этих изображениях передаются в несколько преувеличенном виде человеческие недостатки.

А как человеческая мысль может создавать формы?

В ментальном мире человеческая мысль постоянно создаёт формы. Человеческая мысль в ментальном мире весьма созидательна. Когда вы думаете, вы постоянно создаёте формы и отправляете их выполнять какую-то работу. Вы постоянно окружены роем маленьких созданий.

Разумеется, есть люди, не умеющие думать ясно: в таком случае создаются не формы, а всего лишь некие завихрения. Но те, кто обладает ясной, сильной мыслью, умеет мыслить чётко, окружены огромным количеством небольших мыслеобразований, которые порой отправляются к другим людям, чтобы выполнить в них определённую работу. А когда человек вновь обращается к этим мыслям, они возвращаются к нему.