В обычном человеке к области подсознательного относится большая часть ВИТАЛЬНОГО СУЩЕСТВА и ФИЗИЧЕСКОГО РАЗУМА, а также скрытое СОЗНАНИЕ ТЕЛА. [23:898]

Эту часть нашей природы мы можем, строго говоря, назвать подсознательной, ибо она лежит ниже уровня разума и сознательной жизни, представляя собой низшую мрачную сферу, охватывающую чисто материальные и витальные элементы нашего физического существа, не затронутые влиянием разума и не подвластные его контролю в своих проявлениях и действиях. Сфера подсознательного включает в себя безмолвное, скрытое, динамическое, не воспринимаемое нами сознание, которое проявляется на уровне физических клеток тела и нервов, регулируя их жизненные процессы и непроизвольные реакции на внешние раздражители. Подсознательное охватывает также низшие функции ЧУВСТВЕННОГО РАЗУМА, сильно выраженные на животном и растительном уровнях. [19:733–34]

В нашей йоге под подсознательным мы подразумеваем скрытую часть нашего существа, лишенную бодрствующей сознательной мысли, волевого импульса или чувства, или упорядоченной реакции, но способную все же смутно воспринимать внешние впечатления от вещей и явлений и накапливать их, что, в свою очередь, служит основой, порождающей привычные повторяющиеся движения, которые могут, принимая самые причудливые формы, проявляться как в бодрствующем состоянии, так и во сне. Ибо, если подобные подсознательные впечатления всплывают на поверхность сознания главным образом во сне в хаотичной и невнятной форме, то они могут подниматься и на уровень бодрствующего сознания в виде непроизвольно повторяющихся мыслей, старых ментальных, витальных и физических привычек или в виде побудительных импульсов к определенного рода ощущениям, действиям и эмоциям, которые берут свое начало вовсе не на уровне сознательной мысли или воли, но скорее противоречат им, их желанию и склонностям. На подсознательном уровне находится соответствующий уровень разума, наполненный живучими впечатлениями и ассоциациями, устоявшимися мнениями и привычными реакциями, уцелевшими из прошлого, мрачная область витального сознания, таящая в себе ростки привычных желаний, чувств и нервных реакций, а также мрачная сфера сознания материального, управляющего большей частью телесных функций. Подсознательная область является основным источником наших болезней. Хронические или повторяющиеся заболевания обязаны, главным образом, своим происхождением нашему подсознанию и его упрямой памяти, заставляющей раз за разом воспроизводить то, что однажды имело место на уровне сознания тела. Подсознание не следует путать со скрытыми тонкими частями природы нашего существа, такими как тонкое, или внутреннее физическое сознание, внутреннее витальное и ментальное существа, скрытые от нашего внешнего сознания и не имеющими никакого отношения к мрачной и сумбурной природе подсознательного. На поверхности сознания мы постоянно воспринимаем какие-то отголоски или импульсы, проникающие из недр нашего существа и пытающиеся воздействовать на нас; но по большей части источник их происхождения нам неизвестен. [22:353]

Подсознательное и Внутреннее Витальное и Физическое

Подсознательное расположено ниже уровня бодрствующего физического сознания и представляет собой механистическую, мрачную, полубессознательную сферу хаоса, в которую с трудом проникает луч света и сознания. Внутреннее витальное и физическое относятся совершенно к другому уровню бытия и обладают значительно более пластичным, тонким, богатым и свободным сознанием по сравнению с внешним, поверхностным витальным и физическим. Внутреннее витальное и физическое в гораздо большей степени открыты Истине и находятся в непосредственном контакте с универсальными силами. [22:354]

Подсознательное и Внутреннее Существо

Настоящее подсознательное есть низшая полусознательная сфера, граничащая с Бессознательным. Сознание же тонкого внутреннего существа превосходит наше поверхностное бытие. Но и то, и другое относятся к внутренней области нашего существа, плохо осознаваемой внешним разумом, поэтому подсознательное в обычном разговорном языке часто путают с внутренним тонким сознанием. [18:223]

Термин «подсознательное» очень часто употребляется европейскими психологами для обозначения всех уровней сознания, кроме бодрствующего, поскольку они не видят никакой разницы между тонким внутренним сознанием и подсознательным. Используя термин «подсознательное», я всегда имею в виду то, что лежит ниже уровня обычного физического сознания, а не то, что стоит за ним. В этом смысле внутреннее ментальное, витальное, физическое и психическое не относятся к сфере подсознательного. [22:354]

На самом деле сфера внутреннего тонкого сознания человека составляет большую часть его природы и является скрытым источником и основой его поверхностной активности. А нижняя часть подсознательного витального, которая является исключительным предметом исследования психоанализа Фрейда, исследования, не ушедшего дальше рассмотрения лишь его отдельных мрачных областей, есть не более чем ограниченная часть низших областей всего внутреннего сознания человеческого существа. [24:1606]

Подсознательное и Окружающее Сознание см. Окружающее Сознание и Подсознание

ПОКОЙ / МИР

Состояние внутреннего мира и покоя – основа всех СИДДХИ в ЙОГЕ. [24:1319]

Покой, Умиротворенность, Спокойствие, Безмолвие

Термины «покой, умиротворенность, спокойствие, безмолвие» различаются смысловыми оттенками, которые нелегко определить.

Покой (мир) – шанти.

Умиротворенность – стхирата.

Спокойствие – ачанчалата.

Безмолвие – нишчала-ниравата.

Спокойствие – это состояние, при котором не наблюдаются внутренняя неуравновешенность и раздраженность.

Умиротворенность – это состояние невозмутимости, которое ничем не может быть нарушено. По сравнению с отсутствием беспокойства покой отличается меньшей негативностью.

Покой – это еще более позитивное состояние, которое отличается наличием устойчивого внутреннего равновесия и гармонии.

Безмолвие – это состояние внутренней неподвижности, при котором отсутствуют любые проявления и движения разума и витальности; на состояние безмолвия не могут повлиять никакие внешние, поверхностные раздражители. [23:641–42]

Спокойствие – довольно негативное состояние и предполагает отсутствие внутренней неуравновешенности.

Умиротворенность – это положительное состояние внутреннего мира, невозмутимого никакими внешними раздражителями.

Покой – это еще более глубокий положительный мир, почти граничащий с Анандой.