ФИЗИЧЕСКИЙ РАЗУМ

Физический разум – это та часть человеческого разума, которая связана исключительно с физической сферой. Физический разум находится в зависимости от чувственного разума и способен воспринимать лишь чувственные, внешние объекты и предметы. Идеи физического разума имеют в своей основе информацию, полученную от восприятия внешнего окружающего мира; физическому разуму неведома никакая другая Истина, если только он не достигает озарения свыше. [22:327]

Физический разум сосредоточен на физических предметах и явлениях, помимо которых он ничего не видит и не понимает. Отношения физического разума с окружающим миром определяются природой материальных объектов. К воздействию высших сил физический разум, практически, не восприимчив. [22:347]

Собственно физический разум представляет собой поверхностный воспринимающий интеллект, выполняющий две основные функции: во-первых, в ходе своего практического взаимодействия с внешним миром физический разум придает ему упорядоченный характер и, во-вторых, служит каналом и средством передачи и претворения в жизнь динамической воли мыслящего разума. [22:328]

Термин «физический разум» обладает определенной двусмысленностью, поскольку может означать как внешний, поверхностный РАЗУМ, так и ментальные проявления на физическом уровне. [22:326]

ФИЗИЧЕСКОЕ ВИТАЛЬНОЕ

Подобно тому, как существует ФИЗИЧЕСКИЙ РАЗУМ, так же есть и физическое витальное, которое представляет собой определенную часть витального существа, целиком и полностью поглощенного миром физических вещей и преисполненного всевозможных желаний, страстей и стремлений к получению удовольствия на физическом уровне бытия. [22:344]

Физическое витальное и Витальное физическое

Физическое витальное – это существо, исполненное мелкими желаниями и страстями; витальное физическое – это нервный «конверт» человека. И то, и другое тесно связаны друг с другом. [22:344]

ФИЗИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

Когда я говорю о физическом сознании, я имею в виду ФИЗИЧЕСКИЙ РАЗУМ и ФИЗИЧЕСКОЕ ВИТАЛЬНОЕ, а также собственно СОЗНАНИЕ ТЕЛА. [24:1443]

ФИЗИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО

Существует… «Я» физического тела, истинное и чистое физическое существо, которое можно осознать в результате самоотчуждения от своего тела, его потребностей и деятельности, погрузившись в безмолвие ФИЗИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ, наблюдающего за проявлениями его энергий. [19:906]

Физическое «я», или физическое существо – ПУРУША, АТМАН, – немыслимое без существования тела и тесно связанное с любыми витальными и даже ментальными проявлениями, – это то, что мы прежде всего осознаем. Присутствие этой физической души наблюдается повсюду в Природе; оно пронизывает наше тело, незримо приводит его в движение и является основой любого нашего физического опыта. [20:442]

Физическое Существо и Дух см. Дух и Ментальное Существо, Витальное Существо, Физическое Существо

ФИЛОСОФИЯ

Философия занимается изучением отношений между изначальной ИСТИНОЙ бытия и формами ее проявления, доступными нашему опыту. [17:400]

Философия представляет собой способ выражения и представления на интеллектуальном уровне основополагающих фактов психологического и физического бытия по отношению к возможной изначально существующей РЕАЛЬНОСТИ. [13:241–42]

Метафизическая философия есть попытка, направленная на обособление и разделение фундаментальных реалий и принципов бытия от многообразных форм и процессов их проявления, а также от вытекающих из них явлений. Но формы и процессы проявления зависят, в первую очередь, от основополагающих реалий. Так, наша собственная жизнь, ее цель и характер должны соответствовать воспринимаемой нами истине бытия, в противном случае наша метафизическая истина будет лишь ничего незначащей в практическом отношении игрой и вымыслом интеллекта. [19:666]

ХАРАКТЕР см. Личность и Характер

ЦЕНТРАЛЬНОЕ СУЩЕСТВО

Термин «центральное существо» в нашей йоге обычно употребляется для обозначения той части БОЖЕСТВЕННОГО в человеке, которая поддерживает всю нашу природу и не подвержена изменениям, связанным со смертью и рождением. Центральное существо проявляется в двух формах: ДЖИВАТМАН, наше истинное высшее существо, расположенное над нами и которое мы осознаем по достижении высшего самосознания, и ПСИХИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО, поддерживающее на материальном уровне разум, жизнь и тело. Дживатман находится выше уровня манифестации и жизни, контролируя их; психическое существо стоит за манифестацией и жизнью, поддерживая их. [22:265]