Шрифт:
Ситора Алиевна Регулаева была дочерью благородного Али Регулаева, известного в Крыму торговца и промышленника, одного из самых влиятельных и богатых членов татарской диаспоры в России.
Трехэтажный дом Али испокон веков стоял на краю Алупки у самого моря и служил маяком для всех контрабандистов Черного моря еще в те времена, когда одна шестая часть суши называлась Российской империей.
Разные корабли приставали к скалистому берегу возле его дома, но чаще всего это делали небольшие и юркие фелюги, которые ходили под флагом одноглазого Сегебека, отважного мореплавателя и главы древнего и могущественного княжеского рода Фаради.
Никто не знал, какому племени принадлежали эти Фаради. Кто-то говорил, что они ассирийцы, кто-то — цыгане, а кто-то — потомки финикийцев. Но для самих Фаради это было не важно. Для этой семьи никогда не существовало никаких запретов и границ. Они никогда никому не платили дани и никогда не имели никаких паспортов, потому что знали все тайные тропы и пути через все границы мира. И по этим дорогам, как по кровеносным сосудам, день и ночь текли их караваны с товарами, с грузами, с информацией, которая двигала тайными рычагами, управляющими миром….
И ничто не могло остановить этого течения.
Люди говорили, что если лодки и караваны князей Фаради перестанут пересекать границы, то земля встанет и провалится в тартарары. Это была, конечно, легенда, красивая сказка, но…
Даже когда железный занавес Советского Союза был наброшен на побережье Крыма, фелюги Сегебека продолжали приставать к берегу Али с завидным постоянством. Почти каждую ночь они, ведомые по звездам твердой рукой опытных капитанов, выныривали из морского тумана и подавали условный знак встречающим на берегу…
В ту пору Сегебек Фаради поставлял Али из Турции тонкую кожу. Али же покупал ее оптом и шил из нее обувь, которая пользовалась большим спросом на всем побережье. Одновременно Али продавал Сегебеку посуду из бронзы и женские украшения собственного производства из серебра, которые всегда хорошо шли на базарах Анкары и Константинополя.
В общем, у них было все хорошо и по-семейному отлажено, как в хорошем механизме. И когда старшему сыну Сегебека Рауфу приглянулась Ситора, дочь Али, никто не стал им препятствовать. Даже наоборот, все были несказанно рады. Наконец-то два древних рода объединятся кровными узами. Свадьба была пышная и веселая.
Но порадоваться жизни молодые не успели…
Как оказалось, над их судьбой уже нависла жестокая рука Сталина! Он приказал в двадцать четыре часа выселить всех крымских татар в казахские степи. Выселение проводилась как большая войсковая операция. В это время Рауф как раз находился в море. Он даже не догадывался о страшной беде, которая нависла над его женой и тестем, и ничем не мог им помочь.
Он просто вел свою фелюгу прямым и выверенным курсом к дому Али. И мечтал о том, как пристав к берегу, сначала обнимет свою любимую жену, а потом снова спустится с мудрым Али, в подземелье, и тот будет ему рассказывать о тайнах мироздания и неисповедимых путях господних, которыми, оказывается, руководит его отец…
В последнее время Али и его отец часто говорили ему об этом, готовя посвятить в какую-то тайну, которой владели их семьи…
С такими мыслями он совершенно забыл о бдительности.
Не дождавшись условного знака с берега, Рауф причалил прямо на пустынном пляже напротив дома Али. Когда же он выскочил из фелюги, то вместо радостных криков жены и тестя, его встретили ружейные выстрелы чекистов…
Рауф чудом уцелел, был арестован и осужден за подрыв экономики Советского Союза. В тюрьме его долго допрашивали на предмет тайных кладов семьи Фаради и семьи Регулаевых, которые якобы были сокрыты в Крымских горах, но он ничего не знал про это, вернее не успел узнать, и поэтому не мог ничего сказать следователям.
В конце концов, ничего не добившись от него, его отправили на урановые рудники искупать свой грех перед Советским союзом. На рудниках он прожил недолго и умер, так и не узнав, что у него родился сын, которого в его честь назвали Рауфом.
Отец Рината, Рауф Рауфович Фаради-Регулаев, родился в 1947 году в казахских степях. Воспитанный в духе коммунистической морали, он до зрелого возраста относился к рассказам матери о своем князе-отце и его многочисленных богатых родственниках за границей, которые были якобы хранителями великого знания бытия и несметных сокровищ, как к сказке, которую мать придумала, чтобы скрыть истинную биографию отца.
Рауф всегда считал, что, на самом деле, его отец был самым простым контрабандистом и вором, которого осудили за кражу народного имущества. И очень стыдился этого.
Его больше всего привлекали рассказы матери о своем дяде, дважды Герое Советского Союза Амет-Хан Султане, и о другом их родственнике, Герое Советского Союза, пехотинце Абилове. Портреты этих воинов висели тогда во всех домах крымских татар.
А что князья! Что за пути? Какой маяк? Какие клады? Сказки все это! Все знания мира сосредоточены в другом месте. После армии, не возвращаясь домой, он поступил в Московский авиационный институт имени Серго Орджоникидзе. И уже в ранге студента председателя комсомольской организации курса принял самое активное участие в организации и проведении Международного фестиваля молодежи и студентов.