* Буквы, исключенные впоследствии из русского алфавита.

** Буквы, у которых изменилось начертание.

1. Проанализируйте таблицу «Соотнесение кириллицы и букв греческого уставного письма» и назовите изменения, которые происходили в письменности восточных славян.

2. Какое значение, по вашему мнению, имело появление кириллицы в жизни Древней Руси?

2. Прочитайте тексты.

Десятинная церковь – первая каменная церковь в Древней Руси. Она сыграла огромнейшую роль в будущем развитии русского каменного зодчества. Была построена по инициативе князя Владимира I после крещения Руси. Строили византийцы каменную церковь семь лет. Окончание строительства летописные источники относят к 996 г. Десятинная церковь – «храм на крови». Она поставлена в соответствии с древней традицией на могилах святых. Церковь во имя Пресвятой Богородицы была одарена десятой частью всех княжеских доходов, поэтому и стала именоваться Десятинной. Десятая часть, как священная мера Ветхого Завета, давалась на соборные храмы в Византии и в русских землях.

Храм вместе со многими церковными святынями, древнейшими иконами и книгами был безвозвратно утрачен при разрушении Киева войсками Батыя в 1240 г. По археологическим раскопкам и скупым письменным источникам мы можем отчасти реконструировать изначальный вид храма. Раскопки выявили раннюю технику кладки: здание возводилось из плоских византийских кирпичей – плинфы. Кладка связывалась известняковым раствором с примесью толченой керамики – цемянки. В постройке церкви использовалась так называемая «кладка со скрытым рядом»: на фасад ряды плинфы выходили через один, промежуточный ряд немного отодвигался в глубь стены и покрывался слоем раствора. Богородичный Десятинный собор был по византийскому образцу крестово-купольным сооружением, расчлененным тремя парами столбов на три нефа, которым соответствовали в алтарной части три абсиды. Согласно летописи, над храмом высились 25 глав. В отделке интерьера широко применялся мрамор. Стены украшали мозаики и фресковые росписи. Вокруг собора располагались огромные каменные двухэтажные дворцы с такой же пышной отделкой, как и сам храм. Весь архитектурный комплекс наглядно свидетельствовал силе и мощи молодого христианского государства.

В Десятинной церкви находилась велико-княжеская усыпальница.

Софийский собор в Киеве – главный памятник зодчества Киевской Руси. Его заложили в 1037 г., а через несколько лет работу закончили. Собор построили на площади, к которой сходились четыре дороги, ведущие в город, опытные мастера из Константинополя, на что указывает стиль храма, отражающий традиции столичной архитектуры. Софийский собор должен был укрепить новую религию и государственную власть, отразить мощь и величие молодого государства. Собор поражал своей грандиозностью: площадь его главной части – 600 кв. м – окружала с трех сторон двухэтажная галерея.

В XVII в. собор перестраивали, но внутренняя его часть во многом сохранила облик XI в.

Детальные исследования собора в Киеве позволяют судить о его первоначальном облике. Это большой пятинефный крестово-купольный храм с пятью апсидами, к которому примыкали два пояса аркад-галерей. Внутренние галереи – двухэтажные, более узкие, наружные – одноэтажные и более широкие. Тринадцать куполов – завершение собора – образовывали пирамидальную композицию. Мощные лестничные башни в углах западной стороны собора усиливали торжественность храма. Выложенные из плинфы орнаментальные фризы украшали фасады.

Внутреннее убранство собора было живописным. Его стены украшали фрески с изображением сцен из жизни Иисуса Христа, Девы Марии, Архангела Михаила, проповедников, мучеников и др. На мозаичных панно и фресках представлены портреты и сцены русского быта. На южной стороне центрального нефа изображены фигуры дочерей князя Ярослава Мудрого, на стенах лестничных башен – эпизоды придворной жизни: цирковые представления, фигуры скоморохов, музыкантов, охота на волка, медведя, барса.

Софийский собор в Новгороде – один из самых известных памятников древнерусского зодчества. Его значение в общественно-политической жизни древнего Новгорода было исключительно велико. Собор построили при сыне Ярослава Мудрого – новгородском князе Владимире в 1045 – 1050 гг.

Собор венчают пять куполов. В древности он был покрыт свинцовыми листами, средний купол в ХV в. оббили позлащённой медью. Освящен собор, по данным разных летописей, в 1050 или 1052 г. епископом Лукой.

Храм имел пять нефов и три галереи, в которых располагалось несколько дополнительных престолов. Северная галерея несколько раз перестраивалась. Первоначально стены храма не были побелены за исключением криволинейных в плане апсид и барабанов, покрытых слоем цемянки. Внутренние стороны стен также были обнажены, в то время как своды изначально обмазаны цемянкой и покрыты фресками. Такое оформление было выбрано под воздействием архитектуры Константинополя, в которой мраморная облицовка стен сочеталась с мозаиками на сводах; однако мрамор был заменен известняком, а мозаика – фресками. Вероятно, уже в 1151 г. стены были обмазаны цемянкой. На западном портале смонтированы бронзовые Магдебургские врата в романском стиле с большим количеством горельефов и скульптур.

Длина собора (без галерей) – 27 м, ширина – 24,8 м; вместе с галереями длина собора – 34,5 м, ширина – 39,3 м. Стены храма толщиной 1,2 м сложены из известняка разных оттенков. Камни не отделаны (подтесана лишь выходящая на поверхность стен сторона) и скреплены известковым раствором с примесями толченого кирпича. Арки, арочные перемычки и своды выложены из кирпича. Интерьер близок к киевскому храму, хотя пропорции вытянутых по вертикали арок и узких вертикальных компартиментов между столпами заметно отличаются. Некоторые архитектурные детали со временем упростили: тройные аркады заменили двухпролетными (позднее их нижние ярусы заменены широкими арками). В соборе три иконостаса: наиболее известны главный (XV – XVI вв.) и Рождественский (XIV – XVI вв., отдельные иконы – XIX в.).