В соборе находятся останки шести святых: княгини Ирины, ее сына Владимира, князей Мстислава и Фёдора, архиепископов Никиты и Иоанна.

В 1929 г. собор закрыли, и в нем разместили антирелигиозный музей, где были представлены сокровища хранившиеся в ризнице как пример «баснословных богатств церкви». Во время оккупации Новгорода немецко-фашистскими войсками храм был сильно поврежден и его разграбили. После войны полностью восстановленный Софийский собор стал отделом Новгородского музея-заповедника. В 1991 г. Софию Новгородскую передали РПЦ, 16 августа 1991 г. собор освятил патриарх Алексий II. В 2005 – 2007 гг. произвели реставрацию куполов собора.

Софийский собор в Полоцке – третий Софийский собор середины XI в. Он был подобен соборам в Киеве и Новгороде по основной композиционной идее – пятинефный, с обширными хорами, с двухэтажными аркадами в рукавах креста, многоглавый, и по градостроительной ситуации: Софию Киевскую поставили на территории нового города Ярослава. Софию Новгородскую – в укрепленном и расширенном детинце. Софию Полоцкую – в центре города, перенесенного сюда со стороны городища. Техника кладки собора в Полоцке значительно ближе к Киевской Софии, расчленение апсид двухступенчатыми нишами также отсутствует в Новгороде. Однако псковский и новгородский соборы близки по размерам (сторона квадрата первого 5,85 м, второго – 6,2 м), аркады и тут и там были двойными. Ниши на апсидах аналогичны приемам киевской архитектурной школы; на стенах собора – западной с сохранившимся окном и восточной – по сторонам апсид ниш нет, что похоже только на Новгородскую Софию. Полоцкая София выделяется удлиненной алтарной частью. Восточные подкупольные столбы находились в основном пространстве храма, алтарная преграда перемещалась, видимо, на один неф к востоку.

Собор в Полоцке представлял собой грандиозное сооружение, высотой 31 м, с мощным фундаментом и массивными (около двух метров толщиной) стенами. В качестве материала при его строительстве использовались специальные плоские кирпичи – плинфа, а также необработанные камни-валуны. Храм являлся настоящей крепостью. От него уцелели нижние части стен и столбов, лишь апсиды поднимаются на высоту около 11 м.

Собор Святой Софии в столице Полоцкого княжества был не только религиозным центром. Здесь принимали послов, подписывали торговые договоры, заключали мир, «сажали» князей на престол, хранились княжеские ценности и книги, собираемые еще со времен князя Изяслава.

Черниговский собор Спаса – один из древнейших христианских храмов, сохранившихся от эпохи Киевской Руси. В первой трети XI столетия в Черниговском княжестве правил могущественный князь Мстислав Тмутараканский, сын Владимира I Святого, брат и соперник Ярослава Мудрого. Мстислав Владимирович поставил в Черниговском детинце княжескиий дворец и заложил Спасо-Преображенский собор.

Величественный пятиглавый собор, высота стен которого достигала примерно 4,5 м, выстроен по византийскому образцу, и, по всей видимости, византийскими каменных дел мастерами. Спасо-Преображенский собор сохранился до наших дней почти целиком, но отчасти перестроенным: он подвергся переделке после разрушительного пожара 1756 г., когда все внутренние помещения выгорели. Сгоревшие деревянные хоры не стали восстанавливать, сломали и крещальню в юго-западном углу храма, вместо нее построили круглую башню, симметричную левой древней башне с лестницей на хоры. На обе башни установили шпили огромной величины, что исказило древний облик собора. В довершение ко всему перед порталами устроили тамбуры. Древнее покрытие храма было позакомарным, что также работало на эффект пирамидальности верхней части постройки. Главы имели по-византийски параболическую форму.

В интерьере Спасского собора превалирует строгое и торжественное сочетание вертикалей и горизонталей. Пол храма устилали резные шиферные плиты с инкрустацией из цветной смальты. Стены и своды украшали древние фрески, погибшие в пожаре 1756 г. По великолепию убранства храм Спаса не уступал первопрестольным киевским церквам.

Георгиевский собор Юрьева монастыря – православный храм в Юрьеве монастыре (Великий Новгород). Возводить собор начали в 1119 г. по инициативе великого князя Мстислава Владимировича. Из Новгородской летописи известно имя строителя собора – мастер Пётр. Работы продолжались 11 лет, перед их окончанием стены собора украсили фресками. 2 июля 1130 г. собор освятили. Он стал усыпальницей настоятелей монастыря, ряда русских князей и новгородских посадников.

В 1830-е гг. при архимандрите Фотии собор реставрировали, тогда же практически полностью были уничтожены фрески XII в.: их сбили со стен, использовали для подсыпки при планировке территории монастыря, частично выбросили. Оригинальная фресковая живопись (фрагменты святительского чина) сохранилась только на откосах окон и в верхней части лестничной башни, где располагалась небольшая церковь. Собор полностью расписали заново, установили новый семиярусный иконостас, в котором среди прочих поместили древнейшие иконы, богато украшенные драгоценными ризами. В 1898 г. фрески вновь сбили в ходе очередных ремонтных работ. Новый фресковый цикл создавал иконописец М. Н. Сафонов. В 1902 г. отреставрированный собор освятил архиепископ Новгородский и Старорусский Гурий.

В 1920 г. Юрьев монастырь закрыли, богослужения в Георгиевском соборе были прекращены.

Собор и монастырь были возвращены Русской православной церкви в 1991 г., в летний период в Георгиевском соборе проходят богослужения.

Длина Георгиевского собора – 26,8 м, ширина – 18,3 м, высота – 32 м, это самый большой храм Юрьева монастыря. В отличие от внутреннего убранства изначальный внешний облик собора практически полностью сохранился. Георгиевский собор имеет смешанную кладку стен (сочетает каменные блоки и кирпич). Собор крестово-купольный, шестистолпный, трехнефный, имеет три алтарных апсиды. Оригинальная кровля была позакомарной и покрыта свинцовыми листами, позднее ее заменили четырехскатной, сохранившейся до настоя-щего времени.

Церковь Спаса на Нередице построена летом 1198 г. князем Ярославом Владимировичем. Расположенная близ княжеской резиденции, церковь Спаса на Нередице стала последней каменной постройкой новгородских князей. При крайне скромных размерах она воспринимается как весьма внушительное и монументальное сооружение. В 1199 г. церковь Спаса на Нередице расписали. Затем последовали столетия почти полной безвестности.

Широкую известность храм приобрел в начале XX столетия, когда стало ясно, что фрески Спаса на Нередице по целостности ансамбля, сохранности и художественной ценности – явление, выходящее далеко за рамки отечественного искусства и имеющее мировое значение. Фрески – наиболее драгоценный памятник новгородской монументальной живописи XII в. В 1903 – 1904 гг. под руководством архитектора П. П. Покрышкина провели первую реставрацию храма.