Шрифт:
Любопытно, что почти все найденные документы относятся к новохеттскому периоду, т. е. XIV–XIII векам до н. э., и нет ни одного документа III тысячелетия до н. э. К XVII веку до н. э. воcходит всего один документ. Возможно, это объясняется тем, что ранние документы просто не дошли до нас или были уничтожены. В истории известно немало примеров, когда единовластный император или какой-то другой властитель уничтожал книги и запрещал заниматься историей.
Первые хеттские цари правили как вожди вместе с советом старейшин, но около XII века до н. э. они превратились в неограниченных правителей. Как и в Древнем Египте, их начали обожествлять. Царя хеттов называли верным «преемником и исполнителем заветов» великого бога грозы, его наместником на земле. Государство стало строго централизованным. Отдельными областями правили назначенные царем наместники. Население должно было нести обязательную хозяйственную и воинскую повинность. Можно сказать, что в хеттском государстве была установлена такая же система единовластия, как в Египте, но живого образца для подражания, в виде обожествленных павианов, здесь не было, что, видимо, также сыграло свою роль в гибели государства хеттов.
После нападения «народов моря» часть хеттов ушла к югу. Они поселились на территории современной Сирии, где образовали новые города-государства, например Каркемиш.
Кочевники арамеи из пустынь переселились в более плодородные районы. На землях Ассирии, Вавилона и Сирии они создали свои города, например Дамаск. Вместо хеттской державы образовалась ассирийская империя. После упадка микенской культуры в Греции господствовать в морской торговле стали финикийцы.
Распространение единовластия в Месопотамии
Власть одного человека, впервые установившаяся в Египте, стала постепенно распространяться и на другие страны. Этому помогали войны. Фараоны, завоевывая чужие земли, доходили и до Месопотамии. А там полководцы тоже мечтали получить такую же власть, как у фараона.
Борьба Гильгамеша с парламентом. Как рассказывается в шумерских клинописных табличках 2800 года до н. э., Гильгамеш стремился захватить соседний город Киш. Собрание старейшин высказалось против войны. Тогда Гильгамеш собрал воинов Урука, выступил перед ними и уговорил их начать войну.
Властитель Гильгамеш перед старейшинами своего города Изложил дело и ждет такого ответа: «Не покоримся дому Киша! Ударим на него с оружием!» Созванное собрание старейшин города Ответило Гильгамешу: «Покоримся дому Киша, не ударим на него с оружием!» Гильгамеш, властитель Куллаба, Совершивший много геройских подвигов в честь богини… Не мог принять сердцем слова старейшин своего города. Во второй раз Гильгамеш, властитель Куллаба, Перед воинами своего города изложил дело и ждет ответа… Созванное им собрание воинов города Ответило Гильгамешу: «Не покоримся дому Киша! Ударим на него с оружием!»Самуэл Н. Крамер, известный переводчик клинописных текстов, считает, что здесь говорится о двухпалатном парламенте, состоящем из собрания старейшин и собрания воинов. Однако собрание старейшин созывалось городом, а воинов собрал сам Гильгамеш. Он замыслил, опираясь на них, захватить государство в свои руки и упразднить народный совет старейшин.
В конце концов власть народного собрания была заменена властью отдельных личностей, как и в Египте. Военачальник, получая большую власть для ведения войны, не спешил расстаться с ней. Захватить бразды правления полководцу помогали его офицеры. И, став царем, он назначал своих помощников различными надзирателями над народом.
Чиновников стало так много, что народ нищал, хозяйство разваливалось. Чиновники-надзиратели богатели, а страна беднела. В казне не было денег даже для жалованья солдатам — все забирали себе чиновники. В документе III тысячелетия до н. э. написано: «Начиная от северной границы до моря были поставлены надзиратели в качестве судей». Любой такой надзиратель мог забрать у крестьянина понравившиеся ему вещи, продукты. Чиновники отбирали у простых людей дома, заставляя подписывать документ, что они будто бы купили их. Жаловаться было некому, потому что надзиратели были и судьями.
Произвол чиновников и огромные поборы с крестьян и ремесленников приводили к тому, что государство разорялось. Здесь перестали заниматься земледелием и животноводством. Даже рыболовство пришло в упадок. Голодные люди, чтобы прожить, стали объединяться в банды и грабить. Бороться с преступниками было некому, потому что нечем было платить жалованье солдатам и полиции. Государству грозила гибель. А соседи, видя слабость Шумера, начали нападать на него.
Начало упадка Шумера. В период 2400–2100 годов до н. э. Шумер был захвачен сначала семитами-аккадцами, потом кутиями, жившими в горах Загроса.
Около 2100 года до н. э. царь Ура Ур-Намму восстановил шумерское государство (III династия Ура). В некоторых городах усилилась власть военачальников. Они стали воевать с соседями.
Особенно этим отличались правители города Лагаша. Они развязывали войны ради того, чтобы прославить себя и свое государство. Иногда им удавалось подчинить почти все города Шумера, но ненадолго. Во время этих войн граждане Лагаша потеряли свои политические и экономические права.
Чтобы набрать и вооружить войско, правители города урезали права горожан, увеличивали налоги л даже присваивали земли храма. Пока шла война, граждане молчали. Однако и по ее окончании правители не снижали налоги и продолжали притеснять жителей. Они всюду ставили смотрителей и чиновников для сбора налогов. Вот как говорится об этом в документе, написанном более 2 тысяч лет назад: