Итак, мы определились, что восприятие осуществляется через подстройку Т.С.. Когда мы воспринимаем мир обычным образом, наша Т.С. фиксирована в привычном для нас месте и находится в небольшом треморе наведения соответствий. Фазовое пространство №1 тривиальных доступных нам положений Т.С. удерживается четкими командами извне, - теми бомбардирующими сигналами из окружающего нас мира и ответными реакциями, обусловленными индивидуальным опытом восприятия, который закладывается в нас с детства. Мы живем в физическом мире, и он управляет нами. Приходится смиряться с его различными законами. Перемещать и снабжать свое бренное тело всем необходимым по правилам этого мира – законам гравитации, метаболизма, жизнеобеспечения и т.д. К тому же мы плотненько «подсоединены» к этому миру в нашем матрично-энергетическом аспекте.

Но следует учесть, что в перспективе физический организм, видимо, не будет главенствовать над шеренгой всех наших энергетических тел. Это сегодня он забрал все бразды правления и является проработанной базовой структурой для других тел. Когда же они заявят о себе уверенно, накопив соответствующий опыт осознания, то наш органический сосуд уже явится производным от них. Его можно будет преобразовывать в особый вид энергии для поддержки путешествий осознания. Именно таким образом, происходит телепортация физического тела - вслед за сгустком ощущений в наших тонких телах, которые поведут его в пространствах 2-го внимания. Жизнь в тонких телах эквивалентна новым кодам восприятия или положениям точки сборки, которые можно освоить, накопив соответствующий опыт.

Отметим, что момент смены настроек хорошо ощущается при просыпании, когда ночная благость, истома уходят и тело ощущает некий силовой контраст пробуждения, принимает холодный и жесткий душ бодрствования. В это время наши безусловные и приобретенные эталоны восприятия, поддерживающие описание реальности физического мира, резко включаются в работу, да так, что быстрый переход из сна в бодрствование для многих бывает весьма неприятен. У кого-то кружится голова, появляется тошнота, иногда возникает дрожь. Именно по этой причине возникли многие рекомендации, - как делать процесс пробуждения мягким и плавным во избежание неблагоприятных эффектов, при такой быстрой сонастройке с реальностью. В том же ключе смены настроек восприятия, те же толтеки описывают пересечение параллельных линий между мирами. Когда эманации, поддерживающие привычное 1-ое внимание нашего мира затихают и включаются эманации, поддерживающие описание другого мира, задействуются коды доступа в неизведанном пространстве ФП2, что вызывает угнетающее действие на неподготовленный организм в его энергетическом аспекте.

Но самое главное, на что хотелось бы здесь обратить внимание – это само движение Т.С., при смене настроек восприятия. Именно в момент знакомого всем пробуждения после сна мы можем отчетливо ощутить эффект её перемещения и действие сонастройки. В данном вопросе нас будет больше интересовать не пертурбации нашего тела, а действие механизма памяти в свете её интеграции, при переходах Т.С. из одного положения в другие.

Почему мы так быстро забываем наши сны, отмеченные разными положениями Т.С. в нашем энергетическом теле?

Толтеки говорят об этом примерно так. Все наши желания в обычном состоянии сознания в области ФП1 ничего не стоят, как только точка сборки приходит в движение, смещаясь за его границы. То есть в дальних позициях Т.С. в областях 2-го или неординарного внимания мы теряем память, связанную с её предыдущими положениями и всем прилегающим багажом наших устремлений. Примерно тоже самое происходит в наших снах, мы забываем их ещё при просыпании. Точнее в одних снах мы уже забываем про другие. И все потому, что положения точки сборки в них весьма обособленные. Человеческий синтаксис восприятия не способен сегодня охватить даже несколько её разных положений. Наша приземленная конкретика паникует при таких перемещениях.

Например, в повышенном состоянии сознания(в непривычных положениях Т.С, например, в гипнотическом состоянии) можно давать бесполезные клятвы на верность пути, размышлять о своем личностном опыте, а потом ничего не помнить о происшедшем. Но повышенное осознание это довольно устойчивое положение Т.С. (оно объемлет часть восприятия бодрствования и некоторые аспекты 2-го внимания) в отличие от наших снов, где за ночь удаленных и обособленных положений нашего фокуса восприятия может быть несколько. И чем меньшее число раз мы там бывали, тем меньше опыта упорядоченного восприятия у нас накопилось в этих удаленных позициях.

Между ними, конечно, имеется небольшая корреляция, но в основном мы действуем там как малые дети, которые оживают лишь в моменты присутствия нашего внимания в этих различных областях восприятия. Эти малые «дубли и дублики» присутствия-осознания уже как-то оформлены и зачастую немного подпорчены отдельными выплесками эмоциональных желаний, которые неконтролируемо пробиваются из опыта обычного бодрствования в наши бессвязные сны. Но в основном они беспомощны и механистичны, выполняя ряд действий, которые когда-то успели совершить в своих немногочисленных жизнях-сновидениях. Они чем-то схожи с призраками и их автоматической бессознательной деятельностью.

От чего же «брошенные дети» различных положений Т.С. так и не становятся взрослыми, как это обычно происходит в жизни привычного бодрствования? Почему на протяжении всей жизни человека, они как составляющие его части, так плохо осознают себя и окружающую их реальность?

Видимо, по двум основным причинам. Во-первых,– в тех удаленных позициях восприятия нет учителей- взрослых, которые в процессе обучения настраивали бы их видение так, как это происходит с нами в детстве в привычном диапазоне восприятия. И не приходят там к нам на помощь, йоги и адепты, которые бы курировали наше развитие в тонких планах. Им это не нужно. Во-вторых, наше привычное бодрствование на выделенной полосе эманаций представляет фиксированную область расположения Т.С., место, где нас обучают всю жизнь в нашем устойчивом мире. Одну область нашего повседневного восприятия мы формируем всю жизнь, об остальном пространстве жизни мы даже не задумываемся.